法印回到御所，如實一一啟奏了此行始末，法皇也覺得相國所言極其合理，無可置辯。同月十六日，入道相國按近日來擬定的策略，宣布解除上自關白殿起，太政大臣以下四十三人的官職，並逐之出京。關白殿左遷大宰帥 ，流放鎮西，感嘆時乖運蹇，無可奈何，便在鳥羽附近的古河出了家 。時三十五歲。其為人也熟諳宮廷禮儀法式，心明如鏡，善辨是非，是以時人分外惋惜。遠流之人如在中途出家，照例不必前往指定謫地。因此，原定遠流日向國，既已出家，便留在備前國府左近叫井迫的地方 。
大臣流罪之先例，昔有左大臣蘇我赤兄 、右大臣藤原豐成 、左大臣藤原魚名 ，與右大臣菅原道真，便是人人敬畏的北野天神 。還有左大臣源高明公 、內大臣藤原伊周公 。前後已有六人。但攝政關白之受流罪者，則史無前例，蓋肇始於此。
故中殿攝政基實之子二位中將藤原基通，是入道相國的女婿，擢升為大臣關白。以前圓融天皇在位，天祿三年十一月一日，一條攝政謙德公 去世時，其弟堀河關白忠義公 猶任從二位中納言，比其弟法興院大入道殿 之為大納言右大將，官位較低。但在此年，終於超過其弟，越級升上內大臣正二位，且蒙內覽宣旨 ，時人驚詫不已。然而此次基通的升格，猶有過之。從非參議 二位中將，未經大中納言，便躍升為大臣關白，的確前所未聞。基通者普賢寺殿 是也。上卿宰相、大外記，以至大夫史 ，莫不顯出一副愕然的神色。
太政大臣師長丟了官職，被放逐到東國。以前在保元年間，因為受到父親惡左大臣的連累，兄弟四人都問成流罪。其兄右大將兼長、其弟左中將隆長與范長禪師三人，等不及被赦返京，便先後分別死於配所 。師長則在土佐國幡多 度過了九年的謫居生活，終於在長寬二年八月被召回京，復其本位本職。次年敘正二位。仁安元年十月 ，由前中納言升為權大納言。當時大納言並無缺額，所以成為員外大納言。從此以後，大納言增加到六人 。又，從前中大納言升任權大納言，除了後山階大臣躬守公 、宇治大納言隆國卿 之外，尚無他例。師長精通管弦之道，才藝過人。官位屢升，順條順理，終至太政大臣。不知因何業報而再遭流放。以前保元時代謫居南海道土佐國；此次治承之世，說是要流放東關尾張國 。
本來，以無罪之身而賞謫地之月，是稍解風雅者之所願，所以大臣不以流配為意。一邊想著古昔唐太子少傅白樂天謫居潯陽江頭的故事 ，一邊眺望鳴海潟的海景 。時常望明月，嘯潮風，彈琵琶，詠和歌；度著悠然自得的日月。
有一次，參詣尾張國第三宮熱田明神 。當夜有娛神表演。彈奏琵琶，朗詠詩歌。唯當地民智蒙昧，無人能解風雅之趣。雖然鄉老、村女、漁夫、野叟都低頭豎耳，認真傾聽著，卻無能辨音聲之清濁、音階之高低者。然而瓠巴彈琴，魚鱗躍舞 ；虞公發歌，梁塵震動 。能究萬物之妙時，自然理應引起感動。滿座人人毛髮悚然，覺得實在不可思議。
夜已闌，更已深。奏《風香調》，則花蘊芳香之氣；彈《流泉曲》，則月競清明之光 。又朗詠：「願以今生世俗文字之業、狂言綺語之誤；…… 」接著彈起琵琶秘曲。明神忍不住有所感應，寶殿為之震動。師長以為若非平家的惡行惡業，今晚不可能親歷如此妙境，拜見如此吉祥的瑞象，因而流下了感恩的眼淚。
按察大納言資賢卿之子右近衛少將兼贊岐守源資時 ，二職皆被撤銷。參議皇太后宮權大夫兼右兵衛督藤原光能 、大藏卿右京大夫兼伊豫守高階泰經 、藏人左少弁兼中宮權大進平基親 ，則各撤其三職。其中，按察大納言資賢卿、其子右近衛少將、孫右少將源雅賢 三人，特令不許稍有遲延，乃命上卿藤大納言實國 、博士判官中原范貞 ，當日便將三人驅逐出京。大納言資賢道：「三界 雖廣，不容五尺之軀；一生固短，難度一日之計。」遂趁黑夜溜出九重宮中 ，遠走八重雲外 。經過歌中有名的大江山生野之道 ，來到丹波國的村雲 ，暫時歇腳。聽說後來終於被找到，流放到信濃國 去。