敕使是丹左衛門尉基康 。舍舟登陸，便到處大聲問道：「從京都流放下來的丹波少將、法勝寺執行法師、平判官入道，是否住在此地？」少將成經與康賴入道二人照例去參拜熊野 ，正好不在。只剩俊寬僧都一人聽見，自言道：「朝思暮想，無非重返京城。難道不是在做夢？或是天魔波旬 來此蠱惑我心？不可能不可能也。」一時驚慌失措，連跑帶顛，來到敕使面前，自稱道：「有何貴幹？本人便是從京都流放在此之俊寬。」
敕使便從掛在雜役 胸前的文書袋中，取出入道相國的赦書奉上。打開一看，只見寫著：「重科者免遠流。可急速準備返京。茲因祈禱中宮安產，施行非常之赦。據此，鬼界島流人少將成經、康賴法師，著即赦免。」卻無俊寬名號。或許寫在包紙 上吧，但看了包紙也不見。從裡到外，從頭到尾，看來看去，僅寫著兩人的名字，並無第三人。
稍後，少將與判官入道也回來了。少將讀了赦書，康賴入道再讀了，都只寫著他們二人，並未寫著第三人。如果說是夢中幻影，事實卻擺在眼前。說是事實吧，又彷彿是夢。況且從京城便郵帶給二人的書信有好幾封，而給俊寬僧都者卻連一封問候信也沒有。因想難道與自己有緣之人皆已不在京城？越想越覺得難堪起來，急道：「本來，我等三人所犯同罪，謫居一島。何以臨到赦免時，卻只召還二人，唯獨留我一人在此？是平家忘記了，或是執筆者犯了錯？這到底是怎麼回事呀？」說著，仰天伏地，放聲大哭，頓足哀求。無可奈何，只得抓緊少將的長袖道：「我俊寬之所以落到如此地步，難道與令尊故大納言殿虛驕恃寵、自以為是的謀反無關？因此，別以為一句干卿何事即可了結。既然未蒙赦免，不能回京，至少讓我乘船到九國某地 。兩位在此期間，春日燕子回來，呢呢喃喃，修築舊巢；秋天鴻雁南飛，好像故鄉總會傳來消息 。而今而後，可能再也聽不到了，如何是好？」邊說邊扭動著全身，五中焦灼，顯得痛苦不堪。
少將勸慰道：「有此想望自可理解。我等蒙召返京，固然喜悅，但一看尊容此般模樣，實在不忍就此離開。想同乘此船，同回京城，然而京中來使卻以為萬萬不可。未獲准而三人同時離島，當局定會知情，反而不佳。還是讓我成經先回京城，徵詢多方意見，觀看入道相國臉色，再派人前來迎接。在此之前，要如往日好好活下去，耐心等待。無論如何，保命最為要緊。此次雖然遺漏，早晚終有點名赦免之日。」儘管慰勉有加，俊寬仍然不顧別人眼光，嚎啕大哭起來。
船將開航時，人聲吆呼嘈雜，俊寬僧都上了船被趕下來，被趕下來了又爬上船去，只盼能如願同船離開。少將留下寢具給他使用，康賴入道則送他一部《法華經》做紀念。及至解纜起航，僧都緊緊抓住船纜，被拖入海。先是水深及腰，漸及腋下，將及滅頂。水深滅頂時，僧都攀附船舷，哀求道：「何以故，終竟忍心遺棄俊寬於此乎？未料居然冷酷到如此地步。平日情誼可以不提，即使是無理要求，亦應許我上船，至少到九國之地。」京城敕使道：「斷然不可。」便掰開僧都攀在船舷的雙手，把船急速划出海去了。
僧都手足無措，踉踉蹌蹌回到淺灘，俯伏沙濱，彷彿幼孩思慕失去的乳母或親母一般，翻滾頓足，大聲嚷道：「讓我上船吧。讓我同行呀。」然而船已漸行漸遠，只拖著一條長長的白浪。雖說船還沒遠到望不見，但僧都淚眼汪汪、視線模糊，奔跑上高地，對著海洋不住招手。古代松浦佐用姬 ，揮著領巾，含淚目送唐船的悲哀，恐怕也不過如此。
船已隱形，日已垂暮。但僧都並未回去簡陋的居處，只任波浪濯其雙腳，露水濕其全身，留在海邊過了一夜。事已至此，只好告訴自己，相信少將的為人最重情義，返京後肯定會代為奔走關說；就憑此虛幻的希望，僧都當日才未投水自盡，但還是難免失魂落魄、悲痛欲絕。想起昔時，早離、速離兄弟在海岳山被棄的悲哀 ，僧都似乎也能感同身受。