卻說，忠盛還是備前國守時，遵從鳥羽上皇的敕願，建獻得長壽院 ，有三十三間堂，安置一千零一尊佛像 。天承元年三月十三日舉行落慶供養法會 。論功行賞，諭准忠盛優先遞補國守缺額；恰有但馬國守出缺，即立刻為他補上。上皇欣悅之餘，又下詔許他在宮中升殿伺候 。忠盛當年三十六歲。但那些世襲的公卿殿上人等，卻忌憚懷恨，密議於同年十一月二十三日五節豐明節會之夜 ，謀害忠盛。
忠盛得此傳聞，便道：「我並非執筆弄墨之文官。乃出身武勇之家，今若遭此意外恥辱，於家於身，均為莫大憾事。總之，古書上不是說，為人臣者『應全其身以仕君上』嗎？」於是擬定因應之策。當他進宮的晚上，準備了一把沒有護手的短刀，隨便佩在束帶下 ，面向微弱的火光，徐徐拔出刀來，舉到鬢邊，隱約閃爍著一道冰冷的寒光，引起了眾人的注目。
再者，有忠盛的家臣左兵衛尉 家貞，本是同姓木工助 平貞光之孫、進三郎大夫家房之子。他身穿青黃間色絲綴腹甲，上披淺藍色狩衣 ，腋下夾著拴有弦袋的大刀，在殿上的小院子里恭謹地守候著。藏人頭 的手下不免驚訝，便叫一個六位藏人過去問道：「在那空柱內側、鈴索旁邊，有穿布衣者是何許人？違法亂紀之徒，快快滾出去。」家貞肅然答道：「我家世襲侍奉的主公備前守大人，聽說今夜將遭殺害，為了一探究竟，才到這裡來。當然不出去。」說罷，恭謹地守候如故。如此這般，當夜的陰謀也不得不中止了。
當忠盛應召在御前起舞時，別人故意改變拍子，齊聲唱道：「伊勢平氏，醋缸瓶子 。」說起來實在令人惶恐之至。提到平氏一族，原是柏原天皇的後裔，只因其間鮮有機緣住在京城，變成了十足的地方人。而且長年住在伊勢國 ，有人便假託該國出產的陶器，稱之為伊勢瓶子；又因忠盛有斜視的毛病，所以嘲笑他是醋缸。
忠盛無可奈何，趁宴會尚未結束時，便悄悄退出御前，走到紫宸殿北廂，故意在殿上人看得見的地方，叫出主殿司 ，將那柄掛在腰上的刀寄存在那裡，然後才走了出去。等候在外的家貞問道：「情況如何？」忠盛原想一五一十據實以告，但看他恨不得立刻上殿揮刀的表情，只好說道：「別無異狀。」
五節宴舞時，往往伴以「薄白紙、濃染紙、纏絲筆桿、渦紋筆管」 之類有趣的詠物歌，載唱載舞，向來習以為常。但有一個人，名叫大宰權帥季仲卿 ，由於臉色長得太黑，人人都稱他為黑帥。當他還在藏人頭任上，也在五節宴會獻舞時，人們也突然改變拍子唱道：「好黑好黑呀，真箇黑溜溜。是誰抹上漆，好個黑人頭 。」
另外，花山院前太政大臣忠雅公十歲時 ，父親中納言忠宗卿去世，成了孤兒。中御門藤中納言家成卿 ，時任播磨國守，迎他為女婿，讓他享盡榮華。他在五節會上獻舞時，也遭人揶揄道：「播磨有糙米，是用木賊研，或用糙葉樹，磨得恁亮鮮 。」
人們卻紛紛議論道：「古代便有如此這般之事，並未引起任何騷動。如今濁世末代 ，不知將會如何，實在令人不安。」
果如所料，五節會一過，殿上人便同聲上奏道：「依格式之禮 ，凡佩劍列席公宴，或攜護衛出入宮禁者，需經敕許，向有定規。然而忠盛朝臣，既攜自稱世襲家臣之布衣兵士，直入殿上小庭；自己又腰插佩刀，列席節會。此二者違規亂禮，前所未聞。兩案並發，罪無可恕。宜從速削其仙籍，解其官職。」
聽了他們異口同聲的告狀，上皇大吃一驚，即刻召見忠盛，親自垂詢。忠盛陳辯道：「首先，家僕在小庭伺候一事，非小臣所能預知。唯近日來，謠傳有人慾謀害於我。長年家僕聞知此事，以為謠出有因，故前來助我免受其辱。其暗中私自進宮護主之舉，臣忠盛於事前既不能知，亦無由勸止。若仍疑其有罪，或宜召見此當事人。其次，關於該柄短刀，當日已交付主殿司保管。敢請傳旨取來，驗其真假，再行議處有罪與否。」
上皇道：「言之有理。」旋即傳旨取出該刀，御覽勘驗。原來鞘套上塗以黑色，鞘中有木刀，木刀上貼以銀箔。「卿為避免當場受辱，扮成帶刀模樣；且預料日後必有訴訟，故以木刀冒充真刀。考慮如此周詳，真是神機妙算。身為攜帶弓箭者 ，理當有此謀略。此外，家臣至殿庭里伺候，亦是隨從武士之本分，非忠盛之過。」結果反而感動了上皇，沒受到任何責罰。