卷一 1 三種變形

我要告訴你們有關精神的三種變形:精神如何變成駱駝,駱駝如何變成獅子,最後獅子如何變成孩童。

有許多重荷,要讓那內懷崇敬而能堅毅致遠的精神來擔負,因為再怎麼重的負荷都需要強壯的精神來承接。

「什麼是重荷?」有擔當的精神問道,然後如駱駝般地屈膝承受一切。

「英雄們,還有什麼是最重的負荷?」有擔當的精神問道,「都讓我來背負吧,也好讓我的力量充分發揮。」

唯謙卑自抑以克制高傲;唯斂巧若愚以玩弄智慧。是否並非這個意思呢?

或者是:捨棄我們已然獲勝的主張,登上高山之頂去挑唆誘惑者?

以知識的果實與莖葉維生,為了真理而寧可讓靈魂忍飢挨餓?

身有病痛而拒絕安慰者的慰藉,並結交永遠不會聽你訴苦的聾子為友?

只要是真理之水,不管如何污穢,也要縱身躍入;無論是美麗的青蛙或醜陋的癩蛤蟆,一概包容不棄?

善待輕蔑我們的人,並親近畏懼我們的鬼怪?

有擔當的精神將這一切重荷都背負起來,向它的荒漠疾行而去,就像滿載重物的駱駝,疾步邁向沙漠。

然而,就在這最寂寥的荒漠中,第二種變形產生了。在這裡,精神變成了獅子,它亟想爭取自由,並主宰自己的荒漠。

在這裡,它找尋其最後的主人,它要與這主人及其最後的上帝為敵,它要與巨龍爭強鬥勝。

什麼才是精神不願稱之為主人與上帝的巨龍呢?「你應」是它的名字,但獅子的精神卻說「我要」。

「你應」躺在路上,渾身金光閃爍。它是一頭金甲獸,每一片鱗甲都綻放出「你應」的光芒!

千年來的價值都在這些鱗甲上發光,至高無上的龍如是說道:「萬物的一切價值都在我身上輝耀。一切價值都已創造,而所有已被創造的價值就是我自身。事實上,『我要』是不存在的。」

兄弟們,精神還要獅子何用?光是謙遜崇敬而能負重致遠的駱駝不就夠了嗎?

要創造新的價值,那是獅子也無法做到的,然而,若要爭取創造的自由,則非有賴獅子的力量不可。

要爭取自由,並對責任一說加以神聖的否定。為此,兄弟們,我們需要獅子的精神。

要支配新的價值,那是崇敬而負重的精神最艱巨的任務。事實上,對它來說,這無異於一種掠奪,一種弱肉強食的行為。

它曾摯愛神聖的「你應」,然而現在卻不得不在這極神聖之物中尋找荒謬與專橫,以便能從這迷戀中獲得解脫。為此,我們需要獅子。

但是,兄弟們,請告訴我,那連獅子都無法做到的事,孩童又能奈何?為什麼勇猛掠奪的獅子還要變成孩童呢?

孩童是天真而健忘的,一個新的開始,一個遊戲,一個自轉的旋輪,一個原始的動作,一個神聖的肯定。

是的,兄弟們,為了創造的遊戲,生命需要有一個神聖的肯定:此刻精神有了自己的意志,世界的流放者又重回自己的世界。

我已向你們闡明有關精神的三種變形:精神如何變成駱駝,駱駝如何變成獅子,最後獅子又如何變成孩童。

查拉圖斯特拉如是說。那時他正住在一個名叫斑牛的小鎮上。

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