我們這個時代因它的歷史意義而驕傲：它怎麼樣能夠相信所謂在基督教的起點有一個關於神奇工匠和救世主的淺薄神話傳奇，又怎麼能相信所謂任何精神和象徵的東西只代表後期發展的那種胡說呢？
自從耶穌死在十字架上，基督教的歷史就是對原有象徵主義的誤解史，這種誤解以各種方式變得日益淺薄。基督教每一次傳播到更廣大的範圍、更粗鄙的民眾之中時，再加上它誕生時的條件，就變得更需把基督教粗俗化和粗鄙化了：它吸收了羅馬帝國所有地下的禮拜儀式和理論以及所有理由不健全的各種胡說。基督教的使命在於一種必然性，即它的信仰必須變為不健全的、卑下的和粗俗的，就像它必須滿足的各種不健全、卑下和粗俗的需要一樣。
最後，在教會中，不健全的粗鄙作風本身便獲得了力量，教會是反對一切完美無缺、反對一切靈魂超升、反對一切精神熏陶、反對一切和善坦白的人類死敵的具體表現。基督教的各種價值，各種高貴的價值，只有通過我們這些自由人才恢複了各種價值的對比上的優勢，才恢複了所有最偉大的價值的真實秉性。