為什麼戀愛中男人竟會為心愛女性的秋波所眩惑，以致甘願完全放棄自己，不惜為她做任何奉獻犧牲呢？這是因為她身上有著特殊的魅力，以至其他一切都無足輕重了。人們對於某一個特定的女性都有著活潑熱烈的慾望，不，幾近瘋狂的慾望，就是證明。我們存在的核心是難以打破的，而且這也正是這種本質核心永存於種族中的直接保證。如果認為本質的存續是芝麻小事，或加以輕視，那就大錯特錯了。這種錯誤的產生，是因為人們這樣想：所謂種族的持續，雖和我們相類似，但卻不是任何方面都與我們相同的，而且它又是生存於我們所不能知的未來。
這種念頭，源於對外部的認識，只見及種族的外貌，而未考慮到內在本質。內在本質才是人類意識核心的根底，而且比意識更具直接性，又是不受個體化原理拘束的物自體，存在於各色各樣的個體中，不論並存或續存，其內在本質皆相同。這就是切實渴望生存和永續的求生意志。即使個體死亡，它仍得以保存。話雖如此，但人類的生活並不比現在的狀態更佳，因為生命就是不斷的苦惱和死亡。
如何才能使個體從痛苦的世界解脫呢？只有否定意志一途。由意志的否定使個體的意志脫離種族的枝幹，停止其生存。然而，其後將是什麼樣的情景呢？彼時的個體意志究竟是什麼樣的東西呢？這些問題只有任人解說了，因為我們還找不出足以證明它的概念和事實。佛教把生存意志的否定，稱為「涅槃」，指根絕人生各種慾望所達到的一種至高至樂的境界。這也是人類一切認識力永遠不能達到的境地。
現在，如果我們仔細觀察熙熙攘攘的現世，就會發現人們大都是為煩惱、痛苦、貧窮所困擾，再不就是充滿無窮盡的欲求。為了防止各種各樣的煩惱，雖然每個人都盡了全力，但他們除了只能保持這苦惱的個體的短暫生存外，再不容有其他的奢想了。
然而，在這紛亂的人生中，我們仍看見情侶們悄悄交換互相思慕的眼神，不過，他們的眼神，為何總顯得那麼隱秘、那麼畏畏縮縮、那麼偷偷摸摸？這是因為他們原是叛徒，他們故意使所有即將結束的痛苦和辛勞繼續延續下去。他們仍沿襲著祖先的做法，又揭開了另一場人生的序幕。