第四十五章

大成若缺,其用不弊;大盈若沖,其用不窮;大直若屈,大巧若辯,躁勝寒,靜勝熱,清靜為天下正。

白話譯文:

大道之成,若有所缺,它的作用,永不衰敗!大道滿盈,若有所虛,它的作用,永不窮歇!大道平直,像是屈折;大道巧妙,像是愚拙;大道善辯,像是口訥,行動可以克服寒冷,安靜可以克服暑熱;心神清靜方可以君臨天下。

藥方:

大道生於有餘,留有餘可以補不足,天地之大,有餘可以容物,可以延年!記得:不要做盡了!真正會說話的人,話說出口,就要能回得來,這叫「訥」。清靜是讓渾濁的澄明了,讓躁動的安住了;你的心自在了,事物也就找到他們的家!留些愚拙給自己,一方面讓自己有變得聰明的可能,一方面讓別人有聰明的喜悅!

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河上公章句:

謂道德大成之君。若缺者,滅名藏譽,如毀缺不備也。其用心如是,則無弊盡時。謂道德大盈滿之君也,如沖者,貴不敢驕也,富不敢奢也。其用心如是,則無窮盡時也。大直謂脩道法度,正直如一也,如屈者,不與俗人爭,如可屈拆。大巧,謂多才術也。如拙者,亦不敢見其能。大辯者,智無疑;如訥者,口無辭。勝,極也。春夏陽氣,躁疾於上,萬物盛大,極則寒,寒則零落死亡也。言人不當剛躁也。秋冬萬物,靜於黃泉之下,極則熱,熱者生之源。能清靜則為天下長,持正則無終已時也。

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王弼註:

隨物而成,不為一象,故若缺也。大盈沖足,隨物而與,無所愛矜,故若沖也。隨物而直,直不在一,故若屈也。大巧,因自然以成器,不造為異端,故若拙也。大辯因物而言,己無所造,故若訥也。躁罷然後勝寒,靜無為以勝熱,以此推之,則清靜為天下正也。靜則全物之真,躁則犯物之性,故惟清靜乃得如上諸大也。

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