第十一章

三十輻,共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿互牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

白話譯文:

三十支車輻拱著一支車轂,正因中間是虛空的,所以車子才能運轉使用。摶揉黏土做成器皿,正因中間是虛空的,所以器皿才得盛物使用。開鑿門窗,起造房舍,正因中間是虛空的,所以房舍才得居住使用。因此有形有象,利益萬物;虛空無物,妙用無窮。

藥方:

心靈放空,才能容物,記住:沒有士兵的大將軍,只能當階下囚。生命不能空度,但卻要有留白,留白才能有想像的空間,才能有發展的可能。捨棄,只是捨棄,根本不用問:是否還有可能,因為真正的可能性,就是回到空無的境地。執著必帶來痛苦,放下是良方;虛空妙用,才得無窮!

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河上公章句:

古者車三十轂,法月數也。共轂者,轂中有孔,故眾輻共湊之。治身者當除情去欲,使五藏空虛,神乃歸之也。治國者,寡能統眾,弱能使強。輻,音福。轂,音谷。無,謂空虛,轂中空虛,車得其行,轝中空虛,人能載其上也。當,去聲。埏,和也。埴,土也。和土以為飲食之器。埏,音羶。埴,音植。器中空虛,故得有所盛受。謂作居室。言戶牖空虛,人得以出入觀視,室中空虛,人得以居處,是其用。利物也。利於形用,器中有物,室中有人,恐其屋破壞,腹中有神,畏形之消亡也。言虛空者,乃可用盛受萬物,故曰,虛無能制有形,道者空也。

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王弼註:

轂所以能統三十輻者,無也,以其無能受物之故,故能以實統眾也。木埴,壁之所以成,三者而皆以無為用也。言無者,有之所以為利,皆賴無以為用也。

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