求官六真言：「空、貢、沖、捧、恐、送。」此六字俱是仄聲，其意義如下：
一、空 即空閒之意，分兩種：一指事務而言，求官的人，定要把一切事放下，不工不商，不農不賈，書也不讀，學也不教，一心一意，專門求官。二指時間而言，求官的人，要有耐心，不能著急，今日不生效，明日又來，今年不生效，明年又來。
二、貢 這貢字是借用的，四川的俗語，其意義等於鑽營的鑽字，「鑽進鑽出」，可以說：「貢進貢出」。求官要鑽營，這是眾人知道的，但是定義很不容易下，有人說：「貢字的定義，是有孔必鑽。」我說：「這錯了！只說得一半，有孔才鑽，無孔者無奈之何？」我下的定義是：「有孔必鑽，無孔也要鑽。有孔者擴而大之，無孔者，取出鑽子，新開一孔。」
三、沖 普通所謂之「吹牛」，四川話是「沖帽殼子」，沖的工夫有兩種：一是口頭上，二是文字上：口頭上又分普通場所，及上峰的面前兩種，文字上又分報章雜誌，及說帖條陳兩種。
四、捧 就是捧場的捧字，戲臺上魏公出來了，那華歆的舉動，是絕好的模範。
五、恐 是恐嚇的意思，是及物動詞，這個字的道理很精深，我不妨多說幾句。官之為物，何等寶貴，豈能輕易給人？有人把捧字做到十二萬分，還不生效，這就是少恐字的工夫：凡是當軸諸公，都有軟處，只要尋著他的要害，輕輕點他一下，他就會惶然大嚇，立刻把官兒送來。學者須知：恐字與捧字，是互相為用的，善恐者，捧之中有恐，旁觀的人，看他在上峰面前說的，句句是阿諛逢迎，其實是暗擊要害，上峰聽了，汗流浹背。善捧者，恐之中有捧，旁觀的人，看他傲骨稜稜，句句話責備上峰，其實受之者滿心歡喜，骨節皆酥。「神而明之，存乎其人」，「大匠能人與規矩，不能使人巧」，是在求官的人細心體會，最要緊的，用恐字的時候，要有分寸，如用過度了，大人們惱羞成怒，作起對來。豈不就與求官的宗旨大相違背？這又何苦乃爾，非到無可奈何的時候，恐字不能輕用。
六、送 即是送東西，分大小二種：大送，把銀元鈔票一包一包的拿去送；小送，如春茶，火肘，及請吃館子之類。所送的人，分兩種：一是操用捨之權者：二是未操用捨之權，而能予我以助力者。
這六字做到了，包管字字發生奇效，那大人先生，獨居深思，自言自語：某人想做官，已經說了許久，（這是空字的效用）他和我有某種關係，（這是貢字的作用）某人很有點才智，（這是沖字的效用）對於我很好，（這是捧字的效用）但此人有點壞才，如不安置，未必不搗亂，（這是恐字的效用）想到這裡，回頭看看桌上黑壓壓的，或者白亮亮的堆了一大堆，（這是送字的效用）也就無話可說，掛出牌來，某缺由某人署迎。求官到此，可謂功行圓滿了。於是走馬上任。實行做官六字真言。