想像一下，有位朋友，在一個寧靜的深夜，跟你一字一句的宣布：他想脫離常人的作息，拋掉電視、電話、音響、大哥大，甚至房屋等等所有的家當，犧牲優雅的郊區生活，帶著家人漫遊世界一整年。
多數人的反應會是嚇了一大跳，然後問他：真的嗎？
再來也許會是瞠目結舌的說：「神經病」。
我的反應便沒有這麼激烈了，我明白，一個人從事一項出人意表的決定時，絕對有著私屬的理由，即便那些理由在別人看來，不堪稱做理由，但終究是一種真誠的自我面對。
這種人與心靈的對話，我懂！
就如同多年前，我支開待遇優渥的工作，無事一身輕的走在山野林間，過足了閒雲野鶴生活時，被人質疑，未免太過草率了一樣，少有人理解，我在做決定之前，曾經有過的心理爭戰，而決定的當下，正是雲淡風清的開始。
為什麼下了一個令人迷惑的決定？
我不是《休假一年》的作者大衛．柯恩，無法替他回答，但應該很接近我對生命的反省，即開始思索人的存在哲學，想想為何存在的話題等等，比如：
存在的意義是什麼？
活著的目的？
工作為了什麼？
生活的想望又是什麼？
處閒虛淨，透底反省，我的答案變得非常清明：我真的不想迷迷糊糊過一生——這個答案簡潔有力，在我心底翻騰成允諾，化約動力實踐優雅人生。
想想看，多久沒有享受如下的美麗溫馨的畫面：
．欣賞一道彩虹。
．觀賞海角漸次爬升的日出。
．沿著小溪散步，聽那涓涓溪流。
．坐在寂靜的樹林下吹風。
．參觀大師畫展。
．觸摸秋天的落葉。
．走在冬天霜白的林道。
．徜徉玫瑰花海。
．親吻清涼的微風。
．聞聞含笑花的香味。
．閒行沙灘，諦聽海濤。
．靜望野鳥覓食。
這些都是我曾經想過的生活，但是忙不停歇的轉輪，把貪婪、野心、慾望、擁有輾成迷亂，周而復始的趕走浪漫。
好好讀書、努力工作、拚命賺錢、用錢養病，成了人生諷刺四部曲，一再的在每一個後現代人的身上應驗。
至於，生活是什麼？
就乏人問津了，或者根本沒機會搭理了。
心理學家說，四十歲之後，想什麼很重要！
想錢的人，會成為有錢人或者根本一文不名，即便有錢也沒閒，或者什麼都沒有；如果想的是健康、快樂、自由、時間與優質生活等等，則是富有的人，有一點錢，有很多閒，人生飽滿。
如果有一種生活可以形容，我樂於叫它：神仙生活！
四十歲，人生過一半，理應活得像神仙，你以為呢？
底下這些數字可以證明我的想法：人生苦短。
一個活了八十高壽的人，其實只活了：
．四一六○周。
．二九二○○天。
．七十多萬小時。
．四二○○多萬分鐘。
人生果真好短，時間不會重來，年輕力壯最終會是過去式，再來便是耄耄老矣；如果人都非死不可，我想活得美好、精采，像一齣雋永的歌劇，我不想學習別人說著，不到黃河心不死，不見棺材不流淚之類的話，長吁短嘆，後悔莫及。
用這種理由審視大衛．柯恩的決定，便不難懂了，我想他一定盼著，把生命變成一幅美麗絢爛的圖景，像個藝術家般，每天替人生彩繪一筆色澤繽紛的顏色，不後悔的看盡原始雨林與高山草原，即使必須越過深潭，在泥濘中邁進，也甘之如飴。
人生何處不驚奇，但驚奇處卻常隱在雲深不知處，需要每個人用「心」來發掘。我正是用這種心情，抉擇生命的第二階段，對我來說，那僅僅是生命轉彎的歷程，但轉個彎，反倒柳暗花明又一村，人生更美好。
山謬．強森（S．Johnson）一直是我的偶像，他說：「過程才是真實的。」這句話長期被我供做圭臬似的信守著，熱情的過每一天。
日休禪師說：「我的一天是一生！」把一天當成一生來過，我猜才能過得刻骨銘心吧！
那是一種生命的準備，準備把人生過得好？
於是，大衛．柯恩準備好了，他於一九九六年六月十五日出發，雲遊世界；我也準備好了，也於一九九六年二月一日出發，心情浪跡；每一天，歲月都搭載著喜悅、期望、希望與愛，準備譜寫美好的符碼。
你準備好了嗎？
別再談錢好嗎？它不在準備的行列，作家史蒂文生在一篇關於聖誕節的佈道詞裡就曾這麼叮囑：「賺得少一點，花得少一點。」現在聽來格外美妙，我好想在這之後再加一段話：「那麼時間多一點，生命長一點，人生美一點。」
你也許忘了赫舍爾（A．J．Hesechel）的忠言：「單純的存在，並不難，存在的很有意義，很難！」
《休假一年》堪稱是一本精神上的盛宴，它把「活著」這件事變得很有意義，也把我的腦子重新洗滌了一遍，再次肯定我當初的決定是正確的，起碼三十八歲之後，我真的是為自己而活，不再只是個掉進錢坑裡的錢奴。
最末，我想借用意義治療大師弗朗克（V.Frankl）的話做個結語：「懂得為什麼活著的人，無論什麼樣的生活都能演得精采。」
你活著，這點我是確定的，但不知是否活得很有意思？
（作者為臨床心理師、作家）