奧斯曼君主國的命運完全不同，巨大的軀幹彎向地面，等到颶風吹過馬上恢複原狀，生機更加彭勃。不管怎麼說，當帖木兒撤離安納托利亞時，他留下的城市沒有宮殿、財庫和國王，一片毫無防衛能力的土地上面散布著成群的牧人，還有就是韃靼人或土庫曼人出身的強盜。巴耶塞特生前征服之地都是得自這些埃米爾，他們之中有一位出於卑鄙的報復心理，竟然破壞他的墳墓。他的5個兒子的鬩牆之斗，耗盡了他們世襲的殘餘力量（1403～1421 A.D.）。我要按照他們的年齡和作為的次序逐一介紹。
其一，不論我所說的是如假包換的穆斯塔法的事迹，還是一個騙子冒充那位失落的王子，都同樣讓人感到可疑。安哥拉會戰時，穆斯塔法在他父親的身旁作戰，但是等到被俘的蘇丹獲得允許可以探尋幾位兒子的下落時，僅僅找到穆薩一個人。土耳其的歷史學家聽到他的話也都相信，那就是他的兄弟混雜在死人堆里無法分辨，其實這些歷史學家都是獲勝黨派的奴隸。如果穆斯塔法真是從苦難的戰場逃脫，他的朋友和敵人怎麼會不知他的藏身之地12年之久？然後他一在帖撒利現身，就被當成巴耶塞特的兒子和繼承人，受到大批擁護者歡呼？穆斯塔法為希臘人所救，等到他的兄弟穆罕默德過世後，重新恢複自由，並統治帝國。要不是如此，他的第一次敗北也將是他的最後一次。墮落的內心可以證明他那偽造的身世，如果他在哈德良堡的寶座上被尊為奧斯曼的蘇丹，那麼他的逃走、禁囚和可恥的弔死，使得騙子為公眾所不齒。還有幾個敵對的冒牌貨扮演同樣的角色，提出類似的權利要求，據說有30人以冒充穆斯塔法的罪行受到懲罰。像這種經常處死嫌犯的做法，暗示土耳其宮廷對合法王子的死亡也無法確定。
其二，伊撒在他的父親被俘以後，在安哥拉、錫諾普附近地區和黑海統治過一段時期，他的使臣在覲見帖木兒以後，帶回友好的承諾和象徵尊榮的禮物。但是他們的主子很快被一個嫉妒的兄弟，也就是阿馬西阿的統治者奪走了他的行省和生命。最後的結果可以聯想到一種虔誠的論點，無論是摩西和耶穌的律法還是伊撒和穆薩的繼承，都被更偉大的穆罕默德所廢除。
其三，索利曼的稱號沒有列入土耳其皇帝的名單，然而是他阻止了蒙古人勝利的發展過程，在他們撤離以後，還暫時將哈德良堡和布爾薩的寶座聯合起來。他在戰爭時勇敢積極，而且運道很好，他的勇氣受仁慈的影響變得軟弱，但是同樣會被傲慢和僭越激怒，為放縱和懶惰所敗壞。無論是臣民還是君王都要對政府抱著敬畏之心，他卻放鬆了對自己的控制，過度的惡行使得他與軍隊和法律的首長之間產生矛盾。每天酗酒，無論就君王還是公民的身份而言，都會受到大家的藐視，何況他還違反了先知的戒律，更是加倍可厭。索利曼在酒醉的昏睡狀況下為他的弟弟穆薩率領軍隊奇襲，在他從哈德良堡向拜占庭首都逃亡的途中，被追兵趕上殺死在浴場，這時他已經統治了7年10個月（1403～1410 A.D.）。
其四，穆薩的敘任式使他被貶為蒙古人的奴隸，這個納貢的安納托利亞王國領域只限於很狹小的範圍之內，殘破的民兵組織和空虛的國庫，使他根本不是羅馬尼亞統治者的敵手，對方擁有身強力壯和久歷戰陣的老兵隊伍。穆薩經過裝扮以後從布爾薩的宮殿逃走，乘一艘沒有頂篷的小船渡過普羅蓬提斯海，在瓦拉幾亞人和塞爾維亞人的山間出沒不定，經過幾次徒勞無功的襲擊之後，終於登上哈德良堡的寶座，上面剛剛沾染著索利曼的鮮血。三年半的統治期間，他的部隊對抗匈牙利的基督徒並進攻摩里亞獲得勝利。但是穆薩的敗亡在於怯懦個性和婦人之仁，等到放棄安納托利亞的主權以後，那些不忠不義的大臣要效忠更有權勢的兄弟穆罕默德，他落在他們的手裡成為犧牲者（1410 A.D.）。
其五，穆罕默德的最後勝利是明智和謙虛應得的報酬，在他的父親被俘之前，皇家的年輕人已經被授予管理阿馬西阿的責任，這個地方離君士坦丁堡有30天的行程，位於對抗特拉布宗和喬治亞基督徒的土耳其邊區。就亞洲戰爭的標準來看，這座城堡極為堅固無法攻克。阿馬西阿整個城區被艾里斯河分為兩半，兩邊的地形向上升起如同一個圓形競技場，看來很像一個規模較小的巴格達。帖木兒在迅速擴張的過程中，像是忽略了位於安納托利亞這個拒不從命而偏僻的角落。穆罕默德不去激怒征服者，維持寧靜的獨立狀況，在行省追捕那批韃靼烏合之眾所殘餘的到處飄流的人員。他儘力排除鄰接的伊撒所帶來的危險，當勢力強大的兩位兄長纏鬥不已時，他保持堅定的中立態度贏得雙方的尊敬；等到穆薩獲得勝利，不幸的索利曼喪生以後，他站在索利曼的繼承人這一邊要為死者復仇。穆罕默德用條約獲得安納托利亞，用武力奪取羅馬尼亞。士兵把穆薩的頭顱呈獻給他，他被當成國王和國家的恩人，受到非常豐碩的賞賜。穆罕默德成為唯一的君王，經過8年平靜無事的統治（1413～1421 A.D.），將內戰的惡行完全清除乾淨，在堅實的基礎上恢複奧斯曼君主國的政治架構。最後必須關注的事項是，他選擇了兩位大臣巴耶塞特和易卜拉欣 輔助年紀很輕的兒子穆拉德二世（公元1421年—1451年2月9日），這兩位不僅合作無間而且行事謹慎。皇帝去世後他們隱瞞消息40多天，直到繼承人抵達布爾薩的皇宮。君王或是騙子穆斯塔法重新在歐洲燃起戰火，巴耶塞特失去了他的部隊和生命，幸運的易卜拉欣消滅了覬覦巴耶塞特寶座的最後一名冒充者，終於結束了國內的敵對行動，易卜拉欣的名聲和家族到現在還受到尊敬。
精明的土耳其人和整個民族，在這幾次衝突中都致力於帝國的統一，就是經常為個人的私心弄得一盤散沙的羅馬尼亞和安納托利亞，受到熏陶也變得萬眾一心精誠團結（1421 A.D.）。這種努力所獲得的成果，讓基督教的強國產生警惕的心理，要是他們用一支聯合艦隊佔領控制海峽的加利波利，至少在歐洲部分的奧斯曼人很快會被消滅。然而西部教會的分裂以及法蘭西和英格蘭的傾軋和戰事，使得拉丁人無暇顧及此一影響深遠的軍事行動，他們安於現狀，只想暫時喘口氣，根本不考慮未來的發展，經常為了眼前的利益為那位宗教上永難和解的共同敵人效勞。
熱那亞人 在愛奧尼亞海岸的福西亞建立了一個殖民地，壟斷明礬的生產，變得富裕和繁榮， 處於土耳其帝國的勢力範圍之內，靠著每年支付貢金保障安寧的局面。在奧斯曼最後一次內戰中，熱那亞的總督阿多諾是位勇敢而又野心勃勃的青年，要與穆拉德站在同一陣營，負責安排7艘堅固的戰船將他從亞洲運到歐洲。蘇丹帶著500名衛士登上水師提督的船隻，船上配置800名勇敢的法蘭西水手，他的生命和自由落在基督徒的手裡。我們對於阿多諾的誠信，心中頗不以為然，卻也不能不加以讚譽。他在航程的半途跪在蘇丹的面前，帶著感恩圖報的神色接受對積欠貢金所給予的免除。他們在穆斯塔法和加利波利視線可及之處登陸，2000名義大利人手執長矛和戰斧，伴隨著穆拉德前去攻取哈德良堡，這種靠金錢收買的效勞很快就得到報應，福西亞的貿易和殖民地遭到徹底的毀滅。