庫圖米什是皇族出身的諸侯，是伊茲拉的兒子和塞爾柱的孫兒，在反抗阿爾普·阿斯蘭的戰爭中喪生，仁慈的勝利者在他的墓前流下同情的眼淚。他有5個兒子，全都孔武有力而且熱衷權勢，一心要為父親報仇，拔出彎刀反對阿爾普·阿斯蘭的兒子。兩支軍隊在等待攻擊的信號。這時，哈里發無視自己那威嚴的身份，他本該遠離世俗的事物，竟然介入此事要進行調解：
你們這些兄弟不應有鬩牆之爭以致兩敗俱傷，何況大家都出自名門，也是虔誠的教徒，要把你們的軍隊聯合起來在聖戰中打敗希臘人，他們才是真主和他的使者勢不兩立的仇敵。
雙方都聽從他的呼籲，蘇丹擁抱這些反叛的親人，他們的長兄是英勇的索利曼，接受皇家的旗幟，對於羅馬帝國從阿爾澤魯烏姆到君士坦丁堡所有的行省，以及西部那些不知名的地區，都可以按照個人意志進行征服，在他的統治和支配之下成為世襲的產業。索利曼在4個弟弟的陪同下渡過幼發拉底河，土耳其人的營地立即設置在弗里吉亞的庫台及附近地區，疾馳的騎兵部隊所經之處成為一片焦土，最遠到達赫勒斯滂海峽和黑海地區。自從帝國的權勢陵夷以來，小亞細亞半島經常受到波斯人和薩拉森人為時短暫的入侵，當然也會帶來破壞和毀滅。然而持續的征服行動所獲得的成果，卻保留給土耳其蘇丹單獨享用，正因為希臘人渴望統治那片飽受摧毀的國土，才會引狼入室。羅馬努斯遭到囚禁以後，優多西婭生性軟弱的兒子在皇冠的壓力之下，過著6年朝不保夕的日子，直到同一個月內發生兩次叛變，使東部和西部的行省全部淪陷。主使者都用尼西弗魯斯這個共同的名字，但是他們的姓是布里恩尼烏斯和波塔尼阿特斯，可以用來分辨歐洲和亞洲的帝位覬覦者。
在蘇丹的會議室里，把他們提出的理由，也可以說是承諾，加以權衡，經過一段猶豫不決的時間以後，索利曼宣布支持波塔尼阿特斯，對反叛的部隊開放毫無障礙的通道，能夠從安條克向著尼斯進軍，把新月的旗幟加入十字架的陣營。等到索利曼的盟友登上君士坦丁堡的寶座，蘇丹在克利索波利斯或稱斯庫塔里的郊區獲得殷勤的款待，一支2000土耳其人的部隊被運到歐洲，他們的武藝和勇氣幫助新即位的皇帝打敗並俘虜了他的敵手布里恩尼烏斯。但征服歐洲所付出的昂貴代價是犧牲亞洲，君士坦丁堡喪失了博斯普魯斯和赫勒斯滂海峽對岸行省的服從和稅收。土耳其人穩紮穩打向前發展，在山區的關隘和河流的渡口加強守備的力量，這樣一來根本沒有希望要他們撤離或是將他們驅走。後續的帝位候選人也懇求蘇丹的幫忙，梅利塞努斯穿上紫色袍服和紅色官靴，跟隨著土耳其人的營地一起移動，一位羅馬王侯的召喚對失去勇氣的城市產生引誘的作用，他很快將他們交到蠻族的手中。阿歷克塞的和平條約確定希臘人保有的權利，由於畏懼羅伯特，迫得他向索利曼尋求友誼。蘇丹過世後，阿歷克塞才將統治的力量擴展到尼科米底亞，離君士坦丁堡約60英里，這裡是羅馬帝國東方的邊界。只有特拉布宗的兩邊有海洋和山嶺可以固守，在黑海的終端保留一個希臘殖民地的古老特色，也保留了基督教帝國的未來。
自從哈里發開始進犯以來，土耳其人在安納托利亞或小亞細亞崛起，是教會和帝國所遭遇到的最為可悲的損失。由於傳播穆斯林的信仰，索利曼真無愧於「加齊」，也就是神聖衛教者的稱呼。他使用羅馬人的名字所建立的新羅姆王國，成為東部的地理名詞之一。國土從幼發拉底河延伸到君士坦丁堡，再從黑海到敘利亞的邊界，有銀、鐵、明礬和銅等非常豐富的礦產，盛產穀物和葡萄酒，繁殖牛群和最優良的馬匹。呂底亞的財富、希臘的藝術、奧古斯都時代的光輝，僅存在於書籍和廢墟之中，在西徐亞征服者的眼中，同樣都是古代已經湮滅的事物。然而雖然安納托利亞當前處於衰敗狀況之下，其仍舊保有一些社會富裕和人口眾多的城市，其數量、規模和富足與拜占庭帝國時期相比，有過之而無不及。蘇丹的選擇是將皇宮和城堡建立在比提尼亞的都城尼斯，這樣一來，塞爾柱人的羅姆王朝將政治中樞設置在離君士坦丁堡100英里的地方。正統教會第一次大公會議所宣示的基督神性，在同一個廟宇之中受到土耳其人的否認和嘲笑。清真寺中宣講唯一的真主和穆罕默德的使命，學校里教導著阿拉伯人的知識，宗教法官依據《古蘭經》的律法判案，各城市流行著土耳其人的習俗和語言，土耳其的軍營遍布在安納托利亞的山地和平原。在繳納貢金和遭受奴役的艱苦條件之下，希臘的基督徒可以信奉自己的宗教，然而他們最神聖的教堂受到褻瀆，教士和主教受到侮辱，被迫忍受異教徒的勝利以及自己弟兄的背叛，數以千計的兒童身上留下割禮的刀痕，還有數以千計的俘虜成為服務主人的奴隸或洩慾的玩物。
在失去亞洲以後，安條克還對基督和愷撒保持著原有的歸順，但是那個孤獨的行省得不到羅馬人任何可能的援助，四周被穆罕默德的勢力包圍得水泄不通。陷入絕望之境的菲拉里圖斯總督，已經準備犧牲他的宗教和忠誠，要不是他的兒子匆忙趕到尼斯的宮殿，願意將這價值極高的珍貴之物呈獻到索利曼的手裡，就無法阻止他犯下滔天的罪行。野心勃勃的蘇丹跨上馬背，12個夜晚（他在白天休息）行軍600英里。這種冒險行動極其神速而又機密，使安條克為之懾服，那些唯安條克馬首是瞻的城市，遠及拉奧狄凱亞以及邊界的阿勒頗，都追隨首府的行動。從拉奧狄凱亞到色雷斯的博斯普魯斯（或稱為聖喬治的內海），索利曼征服和統治的地區擴張到呂西亞的山岩和黑海之間，延伸出的距離是30天的行程，寬度也有10到15天的行程。土耳其人對航海的技術一無所知，使東部皇帝在極不光彩的狀況下能保住一段時期的安全，但等到被俘的希臘人為他們建造200艘船的艦隊以後，阿歷克塞只有躲在首都的城牆裡發抖。他那哀怨的書信向著歐洲散發，用來打動拉丁人的同情心理，並且訴說君士坦丁所建造城市的危險、虛弱和富有。