分別從北方和南方發起的征戰行動，使哥特人和薩拉森人在歐洲和非洲的邊界上遭遇。就薩拉森人的意見而論，宗教信仰的不同是敵對和戰爭的主要原因。
早在奧斯曼當政時，像海盜一樣搶劫的分遣艦隊蹂躪著安達盧西亞 的海岸，同時他們也不會忘記哥特援軍前來解救迦太基一事。那個時代如同今日，西班牙國王據有休達的城堡，形成「赫拉克勒斯之柱」的一根支撐，與歐洲的支柱或尖岬隔著狹窄的海峽遙遙相對。阿拉伯人在阿非利加的戰事仍未取得茅利塔尼亞這一小部分領土，但穆薩在獲勝之後過於傲慢，哥特將領朱利安伯爵保持高度的警覺和勇氣，將他從休達的城牆前面擊退。穆薩陷入失望和困惑之中，但基督徒首長送來未曾預料的信息使他感到喜出望外，說是願意提供地方、人員和武器給穆罕默德的繼承人，懇求他們的軍隊侵入西班牙的內陸，好為受到侮辱的名譽復仇雪恨。 要是我們探索朱利安之所以背叛的原因，西班牙人會一再提到流傳不已的故事，說他的女兒卡瓦是處女，受到君主的誘騙或姦淫，她的父親渴望報復，甚至犧牲自己的宗教和國家亦在所不惜。君王的激情經常會胡作非為，帶來毀滅的後果，但是這種眾所周知的情節，本身帶有浪漫的氣氛，卻很難找到客觀的證據來支持發生的事實。西班牙的歷史會令人聯想到某些利益和政策的動機，倒是很合於一個老奸巨猾的政客的胃口。
威提扎去世或退位以後，兩個兒子受到羅德里克的排擠被取而代之。羅德里克是野心勃勃的哥特貴族，他的父親是行省的總督或公爵，在前朝的暴政中失勢成為犧牲品。君主政體仍舊運用選舉的方式，威提扎的兒子接受登上寶座的教育，現在卻處於平民的地位，因此感到無法忍受。兩兄弟的憤恨會帶來危險，因為欺瞞成性的宮廷對這種狀況要加以掩飾。他們的追隨者想要獲得好處和承諾，就要激起一場革命。而且他們的叔父歐帕斯是托萊多和塞維爾的總主教，不僅在教會居於首位，就是在整個國家也是一人之下萬人之上。發生了一次沒有成功的黨派傾軋和密謀活動後，朱利安很可能涉入不榮譽的事件當中，他在新的朝代不僅喪失希望而且面臨更大的恐懼。羅德里克和他的家庭所遭受的傷害，等到他登基成為國王后，以他那種魯莽的個性，不會忘記更不會寬恕。
朱利安伯爵的功勛和影響力，使他成為一個作用關鍵和勢力強大的臣民，他有廣大的田產、為數甚眾且膽大妄為的追隨者，更為重要的是手下擔任著安達盧西亞人和茅利塔尼亞人的指揮官，等於把西班牙王國的鎖鑰掌握在他的手裡。不過，單是靠手上這些武力要與他的君王對抗還顯得太薄弱，還要尋求國外勢力的幫助。他用輕率的態度邀請摩爾人和阿拉伯人出兵，給西班牙帶來長達800年的禍害。在他的信件或私人會晤中，他把國家的財富和虛弱輕易地泄露出去，君王的弱點是不得民心，嬌柔的民族不斷墮落。
哥特人不再是那個百戰百勝的蠻族，過去他們使羅馬的驕傲有所收斂，掠走許多國家的王后，從多瑙河一直打到大西洋如入無人之境。比利牛斯山使得他們與世界隔絕，阿拉里克的繼承人在長期的和平環境里酣睡，城市的城牆倒塌在灰塵之中，年輕人不再練習各種武藝，仗著古老名聲用傲慢態度進入戰場，侵略者第一次攻擊使他們原形畢露。首戰即輕易成功，產生重大的後果，激起薩拉森人的雄心壯志，但要獲得教徒領袖的首肯才能繼續任務。他的信差帶來瓦立德的批示，可以并吞西方未知底細的王國，納入哈里發的宗教和統治之下。穆薩在丹吉爾的住所進行秘密和小心的通信聯繫，加緊各項準備工作；謀叛者的懊悔為欺騙的保證所安撫，穆薩說他滿足於光榮的戰績和豐富的戰利品，沒有意願越過分隔非洲和歐洲的海洋，到對岸去建立信仰伊斯蘭教的國家。
穆薩對位於國外土地上的叛徒和不信者，在肯定他們會遵守信用而投入己方的大軍之前，先進行危險性較小的試驗，可以得知他們的力量和真實的狀況。100名阿拉伯人和400名阿非利加人，從丹吉爾或休達乘坐4艘船渡海，他們下船的地點在海峽對面的海岸，特別用塔里夫酋長的名字來為這個地方命名，在歷史上值得紀念的日期 是伊斯蘭教紀元91年的齋月，或是愷撒征服西班牙的紀元748年7月 或基督紀元710年7月。他們從下船的位置行軍18英里，通過一個多山的地區到達朱利安的城堡和市鎮 ，並且將這個地方叫作綠島（現在仍然稱為阿爾及澤爾Algezire），經由一個綠油油的海岬到達海邊。他們受到友善的接待，很多基督徒參加他們的陣營，他們侵入生活富裕而又毫無防衛的行省，獲得極為豐碩的戰利品，還能夠安全歸去。這些狀況在軍中袍澤之間傳播開來，成為獲得勝利的最佳預兆。
到了第二年的春天，5000名老兵和志願軍在塔里克的指揮下上船，他是一位英勇過人而且戰技精湛的戰士，表現之佳已超過酋長的期望，忠實的盟友費盡心血供應所需的運輸工具。薩拉森人在「歐洲之柱」或「歐洲之岬」登陸（公元711年4月） ，後來以訛傳訛地成為耳熟能詳的名字直布羅陀，要是按照阿拉伯文的原意是「塔里克山」。這個營地有一道壕溝，成為要塞最早的外圍輪廓，後來落入我們同胞的手裡，可以用來抵抗波旁王朝的詐術和權勢。鄰近的總督將阿拉伯人的襲擊和進軍向托萊多宮廷提出報告，羅德里克命令他的部將伊迪可前去追捕這些無法無天的異鄉人，戰敗的消息傳來，使他得到警告知道局勢的嚴重。哥特王國的公爵和伯爵、主教和貴族接獲皇家下達的召集命令，率領他們的追隨者開始集結兵力。
根據一位阿拉伯歷史學家的看法，羅德里克的頭銜是羅馬國王，理由是西班牙各個民族之間，無論是語言、宗教還是生活習慣都極為類似。羅德里克的兵力全部約有9萬到10萬人，戰力極為強大，使得敵軍根本難以抗拒，前提是他們的忠誠和紀律要能與數量相配。塔里克的部隊已經增加到1.2萬名薩拉森人，但朱利安發揮影響力，吸引了很多對羅德里克不滿的基督徒，還有成群的阿非利加人抱著貪婪的心理，要嘗試《古蘭經》在塵世的福氣。加的斯附近有個稱為澤里斯的小鎮 ，之所以享有盛名是因為這裡的一場會戰決定了王國的命運（公元711年7月19～26日）。注入海灣的溪流名叫瓜達雷提河，將兩軍的營地分開，非常特別之處是連續進行3天的前哨戰鬥，雙方旋進旋退而且傷亡甚重。兩軍到了第四天發起更為慘烈的決戰，阿拉里克要是看到這種不成器的繼承人，一定會感到羞恥而無地自容：羅德里克的頭上戴著珍珠的冠冕，身穿金線和絲繡的飄逸長袍，躺在舁床或象牙裝飾的車上，由兩匹白色的騾子拖曳。
雖然薩拉森人的作戰極為英勇，但在優勢敵軍的壓迫下感到意志消沉，澤里斯平原上散布著1.6萬名陣亡者的屍首。塔里克對還活著的同伴說道：「弟兄們!前面是敵人而後面是大海，我們能逃到哪裡去？跟隨你們的將領前進!我的決定是奮戰到底，不是光榮地陣亡，就是將羅馬國王踩在我們的腳下。」除了決定負隅一戰，他對朱利安伯爵非常有信心，因為伯爵與威提扎的兒子和弟弟建立了秘密的通信和夜間的會晤。兩位王子和托萊多的總主教佔領了最重要的陣地，及時的叛變使基督徒的列陣出現裂口，每位武士產生了畏懼和疑惑的心理，要考慮本身的安全，哥特軍隊的剩餘人員在連續3天的逃走和追擊中，不是星散就是遭到毀滅的命運。羅德里克在秩序大亂的狀況下，趕緊離開乘坐的車輛，騎上腳程最快的駿馬奧雷利亞。他想要逃避士兵取他性命的刀斧，反而更加羞辱地葬身在波提斯河或瓜達爾基維爾河。發現他的冠冕、衣袍和坐騎散布在河岸，哥特君王的屍體已經消失在波濤之中。
哈里發出於驕傲和無知，對於地位較低者的頭顱仍然感到滿意，為了軍事的凱旋而將頭顱展示在大馬士革皇宮的前面。這位勇氣百倍的阿拉伯歷史學家繼續說道：「那些從戰場上退卻的君王，就會遭到這種下場。」
朱利安伯爵深陷罪行和羞恥之中，唯一的希望是覆滅整個國家。澤里斯會戰以後，他向勝利的薩拉森人提出最有效的行動方案：
哥特國王被殺，王子在你們的面前逃走，軍隊已經潰敗，整個國家陷入驚慌失惜的形勢中。只要有足夠的分遣部隊，就可以確保征服貝提卡地區的城市。但是要趁著基督徒分心之際，來不及也無法平靜下來選出新的國君前，毫不耽擱地親自向皇都托萊多進軍。
塔里克聽從他的建議。有一名羅馬戰俘和改信者，後來由哈里發親授公民權，率領700名騎兵突擊科爾多瓦。他游過河流，對市鎮發起奇襲，基督徒被趕進大教堂，在那裡負隅頑抗達3個月之久。另外一支分遣部隊蕩平貝提卡的濱海地區，等到摩爾人的權勢衰亡到了末期，這個狹窄的空間構成人口眾多的格林那達王國。塔里克從波提斯河向塔古斯河 行軍，直接越過分隔安達盧西亞和卡斯蒂利亞的莫雷納山脈，然後辛領軍隊出現在托萊多的城下。 即使城門