「啊啊啊啊啊啊！」
亂髮狂舞，雙手揮揚，一道剛烈霸道，一道詭秘陰熾的刀氣脫手而出，它們縱橫交錯，經行過處，一切土崩瓦解。
轟隆隆隆，伴隨著崩裂之聲，大片大片的碎石斷柱墜落砸下，將下方那徹底發狂的狂人壓下。
「這傢伙到底在搞什麼鬼？精神衝突已然如此嚴重了嗎？那為什麼聖祖不將他留在身邊，反而派他到處執行任務呢？」自陰影當中走出來，饕餮心中的疑問一個接一個的浮出。
然而就在這個時候，饕餮突然心生感應，緊接著他又閃身躲藏起來。
前方廢墟當中，忽見一道氣焰強勢顯赫的人影衝天而起，果然是獨孤長卿/石應虎。
以他一身金剛中階疊後天氣功大圓滿的修為，即便再多十倍碎石斷柱也埋不住他。
然而，這一次他疾速奔行出去沒有多遠，便一頭栽倒於地，昏厥過去了。
饕餮在陰影當中等待許久，確定石應虎真的是昏過去並且沒有醒轉的跡象後，方移步過去。
一點點走近，注視著石應虎，老魔頭的喉嚨吞咽，再也壓抑不住想要將之吞噬的心情，相比聖祖那不知是真是假，不知何時可期的遺蛻，現在吞噬了這個傢伙，自身立刻就可以免去暴食魔功反噬之苦，將魔功升華至前所未有的完美境界……大不了繼續逃命、浪跡天涯。
抱著這樣的想法，饕餮一步步地走向雙目緊閉，陷入夢魘當中的石應虎。
而此時此刻，石應虎與獨孤長卿的體內正在發生著翻天覆地的變化，因為兩人一體，因此兩人將太極神功催動到最極致境界時，高級太極神功之運行也達到了前所未有的最極致境界。
心、體、氣、術、勢，心排在第一，最首位位置上，不僅僅是武功如此，人的一生，絕大多數的命運與際遇，也由自身心意、自身性格所決定，既是所謂的性格決定命運。
獨孤長卿的成型，是由魔祖鄭念傾入灌注大量精神力形成的，當他與尚未完全恢複過來的石應虎精神同時全力催動太極神功時，高級太極神功的運行亦是超過石應虎巔峰時期的運行的。
石應虎原本就修到爐火純青境界的高級太極神功，在極速的內功真氣運轉當中，逐漸等級提升，最後在強大陰陽心意的雙重催動之下，提升達到了100級登峰造極境界。
「神武系統提示：高級太極神功晉陞100級，登峰造極境。強制下一次武學抽取中出現『武當派頂級內功心法』，深度領悟高級太極神功，內功等級獲得20級額外加成。」
「神武系統提示：高級太極神功晉陞120級，武學頓悟境。」
這兩個系統提示並不算什麼，而更加要命的，是每一次太極內功精進至頂峰後，出現的張君寶記憶碎片。
本來正在互相攻擊，互相撕咬，無人肯罷手停止的石應虎與獨孤長卿意志，被拖入到「大元遺老，張三丰」的記憶當中。
他們兩人在這裡不得不罷手休戰，因為如虛影一般是無法接觸到彼此的，他們兩人共同俯覽了張三丰的一生。
也在這位千古未有大宗師的人生體驗當中，各自感悟到了「太極」之理。
完全拋開時代背景，是無法真正解讀一個歷史人物的，比如王重陽一生抗金，是那個時代當之無愧的最強武者，道家第一修士，然而卻盛年而死，正常來說這是不合理的，他那些不成器的徒弟一個個都比他活的時間更長。
然而結合王重陽修鍊的先天氣功與他一生抗金的歷史背景，整個人物就前後貫通了，先天氣功至陽至剛，在戰場上衝殺固然無往不利，然而反衝自損也大，以一人之力逆改天命，要橫攔時代變化，哪怕是道家第一修士，也一樣要精血心意耗竭，油盡燈枯。
相比之下，張三丰更慘，王重陽好歹出身富裕家庭，自幼習武，年輕時還考上過武舉人，其後仗劍行天下，一生縱橫，開局就比張三丰強出幾倍。
張三丰開局是佛宗的道門天才，沒被第一時間弄死，真的是初始幸運值足夠高，而後迎戰比金國女真更兇殘的蒙元鐵騎，大半段人生都在被圍剿、被追殺當中度過。
年輕時碰到一個喜歡倒騎驢，眼神靈動的妹子，喜歡人家也不敢說，一是身份地位甚至武功都遠遠不如，怕給不了人家幸福，二是時局動蕩，天下沉淪，大丈夫當提三尺劍縱橫天下、橫掃群魔。
本來想著武功有成，擊潰蒙元之後，再功成名就的去追求她，然而誰能想到，這一再，就是一世一生，張三丰百年老處男，一百多歲了，每天早上起床的時候還一柱擎天，利刃空掛。
當然，這對於當事人來說很慘，但對於一位偉大的歷史人物來說，這點小事並不重要。
面對蒙元，如果張三丰走上王重陽的老路，他的人生命運恐怕也是王重陽的複製，一生抗戰，一生艱險，最後剛極而折，功散人亡，雖然壯烈，但於時局並無益。
在得到「崖山投海」的消息之後，張三丰在武當山上注視一晚星夜，然後他選擇接受了自己的無力，一身武功/哲學中的剛柔之辨，也在這一刻真正完成了。
任何學問，修到最後期，都難逃哲學思辨，太極之道也是如此。
何為太極？
不斷的辯證，不斷的接納總結，不斷的包容，承認自身的不足之處並做出修正。相對而言，更加客觀，更加理性。
但，張三丰的大都之行又同全真教長春子丘處機的草原之行根腳不同，丘處機是看自己敬為天人的師尊，一生搏命，最終落得身死道消，而後他是真慫了，察覺蒙元興起之勢無可改易之後，七十高齡奔赴萬里去向成吉思汗傳道，教授人家保養身體的秘法，換得庇佑萬民的權力。
這也是柔，但卻是純粹的柔，而不是太極之道，柔中帶剛。
張三丰前往大都，教授忽必烈長生拳術，同時引導其西征，這是借勢用力，順水推舟。
我打不過你，雖然這個事實讓我很難接受，但我承認這個客觀事實。
但，我也不覺得你能打下天底下每一寸土地，蒙元鐵騎縱橫無敵，但人口稀少根基不牢，雖然成功打下中原，但中原絕大部分還是我漢家血裔。
張三丰這個時候引導忽必烈去西征，一方面是不希望蒙古人停下來，穩固統治基礎，組建統治秩序。另一方面，研究太極之變一輩子的老頭，他心底里未嘗沒有借勢用力之後，取而代之的心思。
張三丰太清楚了，無論一個人的內功如何深厚，無論一個人的力量多麼強大，一拳打出，無論這一拳是千斤之力還是萬斤之力，都必然會有拳勁消竭的那一刻。
根據太極之理，太極之變：有這股力發起的時候，就必然有這股力消除的時候，而無法力道轉換的那一刻，便是破綻最大的那一刻。
有你蒙古人興起的時候，就必然有你蒙古人衰弱的時候，那麼，等你蒙古人衰弱的時候，是由誰來接盤你打下來的這片大大的疆土呢？會不會是這片疆域內實力最雄厚的漢人？
當然，說忽必烈完全是被張三丰忽悠了，其實也並不準確。
蒙元貴族視狼為圖騰，流浪、獵殺與征服，本來就是他們所崇尚的生命模式，當一頭狼奔跑不動的時候，那也就是它該死去的時候了，既然是求仁得仁，那麼又何復怨懟呢？
而其後的歷史事實，也的確如張三丰推衍的那樣，當強盛的蒙元衰弱之後，中原之地，一個強盛的漢血王朝興盛起來了，而武當劍派，也因為這次政治投資而受到明朝歷代皇帝的尊奉與推崇，幾乎被拜為國教。
因為進入到張三丰的人生歷程中，石應虎與獨孤長卿都無法再相互撕咬，他們被強制平復下來，初時還各自惱怒氣悶，互相仇視，然而隨著一幕幕畫面的流過，兩人都沉浸入張三丰那波瀾壯闊的一生當中了。
「歷史的意義，根本就與真假無關，只與虛榮有關。」
「我只是做了我想要做之事，至於後人怎麼理解，怎麼解讀，我並不在意。知我罪我，隨他們去吧。」
歷史的意義，在於你能從這段歷史當中得到什麼，而不在於是否真實，因為「真實」的歷史已經永遠被淹沒在歷史的塵埃當中了。
翻看過幾本地攤文學亦或在網上偶爾看到隻言片語，就以為智珠在握，就以為自己掌握了歷史的真實，這其實是一種很蠢的想法。
真實，早已逝去了。
讀秦檜，識奸惡，讀岳飛，識精忠報國，讀王重陽，知明知不可為而為之，讀張三丰，知客觀辯證，太極陰陽理，這就是歷史的意義，這就足夠了。
……
因為俯覽了張三丰的人生，石應虎與獨孤長卿都心有所悟，難得的平靜下來了。
然而，隨著張三丰人生的結束，整個世界漸漸收縮聚斂為一顆巨大的太極球體。
這顆陰陽對立，生死交織的球出現於石應虎與獨孤長卿的識海當中，緩緩旋轉，本能得絞碎著一切非和諧、非辯證、非統一的異常性存在