和大家談到了美，談到所有的感官，我特別希望再跟大家分享一句話。
在中國，哲學家莊子對於美以及美的哲學，都有非常深厚的影響力。莊子哲學裡有一句話，一直被我當成格言抄錄下來，送給很多的朋友。他說：「天地有大美而不言。」
這句話的意思是說，他覺得宇宙、大自然、還有人世間，到處都是美。所謂「不言」，就是不說話，天地其實是沉默的。
【美是一本更大的書】
我之前使用這麼多的文字來解釋美，是不是一個最好的方式呢？我希望在書末時讓大家瞭解，有一天，也許大家應該忘掉所有在這本書裡向大家分析的美，而真正走向「天地有大美而不言」的世界。
——就是那個沉默的宇宙、沉默的大自然。你走到夜晚裡看到的滿天繁星、你走到春天裡看到的遍地花開、你在冬天看到白雪的紛飛，你在秋天看到滿山紅葉的燦爛。
美無所不在。
所有的美都在告訴我們，生命如此自然地綻放他們自己生存的一個狀態。莊子這句話也提醒到我們：也許我們還在學校裡讀書、也許我們已有了自己的專業，可是不要忘記，美是一本更大的書！這本書，不在學校裡，不在辦公桌上，其實是在大自然裡。如果能夠懂得去欣賞大自然的美，對我們而言，將是種層次更高的心靈教育。
古代所有對人類文明有過重大影響力的人，都非常擅長用大自然來從事教育的工作。大家都知道孔子一生諄諄教誨學生，說過了許多許多的道理。可是有一天，他忽然領悟到語言也許不一定是必要的，他在《論語．陽貨第十七》跟學生說：
天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉！
天說過什麼話嗎？宇宙跟自然到底說過什麼呢？什麼也沒有說過啊，可是春夏秋冬四季規則地運行著，萬物各依不同的季節蓬勃茂盛地成長著，天說過什麼話嗎？我想這是一生從事教育工作的哲學家，最後很大的感嘆吧！
這個感嘆是說，我講了這麼多話有什麼用？如果人不能回到大自然裡，去領悟大自然生命的一個真諦，說再多話其實是沒有用的。
所以，有時候在教育的環境當中，不得已要使用語言、文字傳達理念；可是心裡也知道，也許大膽地把一個孩子、一個成長的青少年帶到大自然面前，讓他去看看大海的藍色，讓他脫掉了鞋子、襪子去踩踏沙灘；讓他可以去感覺到花的開放；讓他站在一棵樹底下靜靜聽著樹梢上畫眉鳥的叫聲；會不會是更好的教育？因為我們始終相信莊子說的「天地有大美而不言」，是因為他覺得走向自然的時候，美的領悟無所不在。
【欣賞存在事物的特色】
在大自然當中，我們很少會說什麼是美，什麼是不美。舉一個很簡單的例子，在人的世界裡常常相對性的比較，如果說這個是美，那個就是醜；如果說這個人很漂亮，旁邊另外一個人可能對比起來就是不漂亮了。
莊子不希望用人間的對比之美來談自然，他認為大自然當中無所不美，就是「天地有大美」的這個「大」，表示無所不美。例如大家都覺得花很美。花的種類如此多樣，顏色、香味、造型各各不同，我們會覺得哪一種花很醜嗎？好像很難特別指稱哪一種花很醜很醜，然後你恨它恨的要命……。
大概不會這樣吧！花朵的形狀、顏色及氣味，都跟它自己的生存狀態有關，我們欣賞花時，就是欣賞它自己有特色的那個部分。可是很奇怪，大家有沒有發現，當我們面對「人」的時候，我們會很喜歡一個人，可是也會很討厭一個人；我們會很愛一個人，也會很恨一個人。每當有朋友告訴我哪一個人多討厭、多可恨的時候，我會問他：「你會很恨一朵花嗎？你可不可以告訴我，你恨哪一種花？」朋友往往想不起來。
因為花跟人，沒有那麼直接的利害關係，就能夠超越愛與恨。
莊子講的「天地有大美而不言」，也有這層意思：其實真正的美，最後可以超越所有的愛恨，而在更高的層次上，保留著對世間所有存在事物的欣賞。
如果對我有用的，我才去愛；對我無用的，我就去恨；恐怕就還沒有真正達到美的境界了。