眼睛最值錢

我喜歡假日的時候去逛古董市場,因為會遇上許多古董的行家,偶爾也會遇到自己喜歡的寶物。

日子久了以後,認識了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家,我逐漸發現到,買古董的人比賣古董的還要內行,有許多賣古董的人甚至對古董一無所知,只把它當成一般的貨物。

舉個例子,有一天我在一個賣壺的小販攤子上,看到時大彬的仿製茗壺,時大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿製品,卻做得十分精美。

「多少錢?」我問。

「三千元。」小販說。

「假的也賣這麼貴。」

「什麼假的?當然是真的啦!」

「時大彬是誰,你知道嗎?」

「當然知道了,這一把是他親手賣給我的。」小販面不改色的說。

對於這樣的古董攤販,我們只有無言以對了。

因此,買古董的人,眼裡只有古董,價錢是不太在乎的,賣古董的人,眼裡只有金錢,他們才不在乎古董的價值。

例如一個明朝宣德的香爐,古董商是五千元批到的,他只要一萬元就會賣,才不管那香爐的好壞,真正懂宣德香爐的人以一萬元買到,可能一轉手就以五十萬元賣出了。

有一次,我和一個買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛,他突然嚴肅的對我說:「說真的,我們的眼睛最值錢!」

「為什麼?」

他說:「因為只有眼睛才能辨認真假、判別年代、分出美醜,所以,買古董的人,要先鍛煉自己的眼睛,有了好眼睛,就不會受騙上當了。」

「我們的眼睛最值錢」這句話講得真好,別人花十萬才能買到的古董,我們花一萬就買到了,我們那一次的眼光,價值正是九萬。還有什麼古董比這個更值錢呢?

因此,我們去逛古董商場,是對眼睛的一種學習。我喜歡台灣話把古董商說成是「古物商」,把古董攤子叫做「古物堆」,我們去找古董,正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對值錢的眼睛。

生活也是這樣子的,我們在凡俗的生活中追尋更永恆的價值,不也是在找回那失落的眼睛嗎?

只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物,也可以進而見及生命的真相了。

曾經有一個年輕人去拜在一位師父的門下,希望師父教他認識人生的真相。

師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客,閒暇的時候就用來靜心,並觀看這個世界。

弟子過幾天就會問師父:「師父呀!您什麼時候才能教我人生的真相呢?」

又過了一陣子,弟子更著急了,問師父:「師父呀!你到底要什麼時候才能告訴我人生的真相呢?」

師父被問煩了,拿一個石頭交給他,對他說:「你拿這個石頭到菜市場去估價,只要瞭解它的價錢,不要真的賣掉它。」

在菜市場裡,有兩個人想買這個石頭。有一個人出價十元,另一個出價二十元,第一個是要買回去做秤錘,第二個是要買回去做硯台。

弟於把石頭帶回來,報告師父:「師父呀!這個石頭有人出價二十元。」

師父叫他把石頭帶到玉石的市場去,只要瞭解它的價錢,不要真的賣掉它。

在玉石市場,有人出價到五十萬元,因為那石頭看起來非常稀有。

弟子把石頭帶回來,報告師父:「師父呀!這個石頭在玉石市場有人出價五十萬。」

師傅:「好!現在你把這石頭帶到鑽石市場去,只要估量它的價錢,不要真的賣掉它。」

弟子欣喜若狂的跑回來報告師父:「師父呀!聽鑽石市場人說,這是一塊最完美的鑽石,有人開價五千萬呢!」

師父說:「沒錯!這是最完美的鑽石,可是只有用鑽石的眼睛才能看見它的價值。你每天追著我問:什麼才是人生的真相,用菜市場的眼睛、玉市場的眼睛,和鑽石的眼睛看到的人生真相都是不同的,你到底想用什麼的眼睛來瞭解人生呢?你要先鍛煉的是鑽石眼睛,而不是不斷的追問呀!」

弟於聽了,就心開意解的開悟了。

我們大部分的人,窮盡一生在奔馳追求,希望尋找生命中最有價值的事物,卻很少人瞭解,我們的眼睛才是最有價值的。

有價值的眼睛看見了山,山就有了價值。

有價值的眼睛看見了海,海就有了價值。

有價值的眼睛看見了陽光,陽光就有了價值,因此禪師才說:「日照一隅,也是國寶。」

太陽所照耀到的每一個角落,都像國寶一樣的珍貴,這種深刻的見解,只有好眼睛的人才能體會呀!

「青青翠竹,皆是法身。

鬱鬱黃花,無非般若。」

「溪聲儘是廣長舌,

山色無非清淨身。」

如是如是。

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