諸葛亮建議趁著收服了拓拔部的機會，派人去威脅美稷，逼匈奴人俯首稱臣。是勛聞言，微微一皺眉頭——孔明說得有道理啊，自己就光想著怎麼攻打美稷，一口氣把匈奴全都給吞了呢，就沒想到匈奴人怕鮮卑人，而如今自己利用拓拔氏，大有可能在很短的時間內就連續收服五個鮮卑邑落……美稷的匈奴人但得聞此，豈有不肝膽俱裂的道理？趁著他們害怕，或許只需要動動嘴皮子，就能徹底解決問題，豈不大妙？「不戰而屈人之兵，善之善者也。」
不過，派誰去遊說匈奴為好呢？這事兒危險係數太大，是勛本人是肯定不去的。正在沉吟，諸葛亮毛遂自薦道：「亮願為此，請先生允之。」
是勛垂著頭，心裡有點兒不大放心。雖說「舌戰群儒」只是小說家語，但在原本的歷史上，諸葛亮確實作為劉備的使節，前往東吳折衝樽俎過，要論嘴皮子，肯定是有一套的。然而孔明久在中原，熟悉漢家士人和豪傑的心態，對於胡人，恐怕就沒那麼了解了。若不明敵之心，又如何說而動之？倘若孔明是類似郭淮的出身，是勛就要放心得多。
故而他最終還是搖一搖頭：「此行甚險，孔明不可貿然前往。」
諸葛亮反覆求懇，是勛眉頭微微蹙起，就覺得有什麼地方不對，因而堅決不不允，最後只好說：「吾已命詰汾、力……是魏歸還部中，收服沒鹿回等，且待事協，再議不遲。」
現在去威壓匈奴，未必是最好的時機，還是等詰汾父子徹底掌控住了另外四個鮮卑邑落以後，咱們再研究這個問題吧。
隨即他便問諸葛亮：「吾欲使孔明齎此奏赴都，可願行否？」這可是露大臉的機會，你不會不答應吧。
諸葛亮還是一心想遊說匈奴，可是轉念一琢磨，自己只要快馬加鞭，趕緊去遞送了上奏再回來，也就一個多月的時間，應該能夠趕上老師所說的「再議」之時，於是也便欣然允諾了。是勛說我今晚也寫一份上奏，你明後天上路，一起送去都中——究竟是如何收服那些鮮卑部族的，前因後果，必須他這位刺史親自撰文向朝廷說明哪。
等到諸葛亮躬身退出去以後，是勛雙手扶案，又想了好一會兒，才終於恍然大悟——他明白自己剛才覺得不對，究竟是哪裡不對了。後世皆云：「諸葛一生唯謹慎。」為啥自己麾下這個孔明卻多番行險，不久前剛自身為餌要燒匈奴，如今又請求前赴美稷說降，這可不象是自己認識……從書本上了解的諸葛亮啊。
轉念再一想，雖在意料之外，卻也情理之中。原本歷史上的諸葛亮，在劉備入蜀之前的事迹很粗略，什麼火燒新野、火燒博望，那都是小說家語，《三國志》上也就記載著他為劉備負責後勤，足食足兵，外加往說了一回東吳而已。其後初次領兵入蜀增援，別道的張飛收嚴顏、克城砦，描述得挺詳細，諸葛亮的本軍究竟怎麼打的，卻無片言提及。此人事迹之逐漸鮮明，要在入蜀之後，甚至要在劉備去世之後。
劉備死後，諸葛亮很快便軍政大權一把抓，南征北討，席不暇暖。這時候蜀小魏大，以小搏大本來就危險係數很高，加上身為執政者，諸葛亮深明「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道」的道理，他敢不謹慎嗎？魏延站在前線指揮官的立場上，敢提出子午谷戰略，不憚冒險，諸葛亮身為全軍統帥，甚至是一國執政，他卻真不敢去冒這個險——即便成功率高達99.99%，他還要擔心那萬一呢。
這條時間線上的諸葛亮不同，一是年紀還輕（在原本的歷史上，他應該還在隆中種地呢），年輕人本來就衝勁兒夠足、思慮卻未必周詳，好出風頭好冒險；二則如今他肩膀上也沒有那麼沉重的擔子，就算冒險失敗，也不過折進自己一個人去而已，不會影響國家大政，更不會影響到他對劉備或者別的什麼人的承諾。
看到一個跟自己認識中不盡相同的諸葛孔明，是勛不禁唏噓萬千——歷史真的改變了呀，而歷史也將改變其中的每一個人。話說是不是要找個機會按一按諸葛亮略顯浮躁的心呢？郭伯濟與他年齡相仿，但瞧著就要老成得多——這跟有沒有爹教有關係嗎？
腦洞一開，就再也剎不住車了，導致是勛想寫上奏，提起筆來老半天，卻始終落不下一個字去。最終只得把筆一拋，算了，還是找人來幫忙撰寫，自己最後再修一遍，然後謄清吧。可是找誰來寫呢？諸葛亮才剛出去，並且還有很多事兒要忙，似乎不大好再拉他的伕，郭淮、秦誼筆頭上是不大靈光的，孫毓南就更不用說了——白白浪費了他曾為趙邠卿馭者之名。可惜啊，自家把孫彥龍留在了許都，賈梁道也被遣往平陽，全都不在身邊兒。
是勛考慮著，如今守牧一州，光靠著搜集些歷史上有名的才傑之士，恐怕不夠——才士數量終究有限。自己應當再招些普通的讀書人過來，充當雜役和文案，只可惜此朔州荒僻，連大戶都沒有幾家，讀書人更少。嗯，且待返回離石之後，再向鄭文公求索吧。
第二日送走了詰汾父子及竇賓等人。臨行前，是勛作詩一首，以贈是魏，詩云：
「白馬飾金羈，連翩西北馳。昔為鮮卑男，今為漢家兒。少小雄萬夫，揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差！控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數遷移。羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅蹈匈奴，左顧凌烏丸。不臣皆平靖，雄視馭草原。歸來謁天子，青史大名鐫！」
這當然也七八成是抄的，範本便是曹植那首鼎鼎大名的《白馬篇》。話說是勛一開始不敢抄曹家人的詩，但如今自家詩名已盛，就不在乎啦。別說曹子建還滿地亂爬呢，就算他業已成年，自己身為「老」詩人和他姑丈，他敢跟自己搶署名權嗎？再說了，如今自家一有詩出，必然哄傳天下，子建不會見不到，就能硬生生把他未來的靈感扼殺在搖籃中。
當然還有非常重要的一個因素，即此世曹昂尚在，丁夫人亦未與曹操離異，卞夫人扶不了正，他幾個兒子也便只能算是庶出，地位要比原本歷史上低得多啦。曹操會因為一庶子而跟自家妹夫過不去嗎？
是勛想要做……抄一首詩，以勉勵是魏，想來想去，還是這首《白馬篇》的中段最為合適。所以他先修了一下開頭——原詩所描寫的是一漢家遊俠，故此三、四句即為「借問誰家子？幽並遊俠兒」，五句又雲「少小去鄉邑」，這當然與目前情境不符。因此便乾脆給改成：「昔為鮮卑男，今為漢家兒。少小雄萬夫……」啦。此外，「長驅蹈匈奴，左顧凌鮮卑」，也給改成了「長驅蹈匈奴，左顧凌烏丸」，雖說是魏做了自家養子，算是漢人了吧，終究鮮卑出身，直接讓他「凌鮮卑」，他心裡肯定不會高興。
為此被迫換韻，此亦無可奈何之事也。
曹植此詩結尾幾句是極悲壯的——「棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻？名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。」可是既然悲壯，就說明彩頭不佳，不怎麼吉利。是勛還希望是魏能夠統合鮮卑各部，為漢家鎮守草原呢，不想他那麼快便為國捐軀嘍。因此結尾也給修過了，修完了自己瞧著都化神奇為腐朽……沒辦法，這幾天忙得頭都大了，實在缺乏詩興。
罷了罷了，有中段的華彩，尾巴稍微……哪怕非常地弱，也終不會被人嘲笑吧。
是魏這種小年輕就吃這一套，覽詩而泣，激動得渾身都在顫抖，當場表態：「吾終不負大人所望，若不成功，唯死而已！」是勛趕緊安慰他，說你可別太輕生死——「且觀吾兒縱橫草原也。待得功成，為父將親引高闕覲見天子，得封侯之賞，豈不人生至樂？」
等送走了一眾鮮卑人，是勛返回縣署，拋開一切公務，大白天地蒙著頭直睡到午後，這才覺得精神略微振作一些。於是提起筆來，寫就上奏，命諸葛亮明日便動身前往許都。
翌日晨，諸葛亮才剛走，是勛就同時收到了兩個消息，都是從離石傳來的。第一個是好消息，曹淼帶著閨女是雪已經抵達了離石城，郡中屬吏遣人過來詢問，是將夫人、女公子都送到圜陰來呢，還是就安置在離石城中，候使君歸來？
是勛心說當然等我回去啦，圜陰這地方鳥不拉屎的，有啥可待？閨女還小，已經走了上千里路，就別再辛苦奔波啦。回覆說這一兩日便自圜陰返回離石，讓其母女稍待即可。
第二條卻是壞消息，自許都快馬經離石傳來——就在六、七日前，大司農鄭玄鄭康成突然辭世。是勛也算做了鄭玄好幾年的弟子啦，還得其傳授經學秘要，對那老頭兒多少有點兒感情，聞訊不禁慨然而嘆，用力擠擠眼睛，擠出幾滴眼淚來。
其實他是沒記住，在原本的歷史上，鄭康成去年就該掛了，大概是因為得以入都，操勞國事，辛苦然而快樂著，所以多熬了這麼幾個月。
所謂「一日為師，終身為父」，再加上鄭玄為朝廷顯宦、經世大儒，於是是勛通知僚署，從自己往下，都必須為康成先生戴孝。才剛吩咐下去，郭淮就來請問啊：「按禮，主公當親往都中致