日本曾經戰勝過一個強國。在敵國最終投降，而且日本認為它並未嘲笑過日本時，日本作為戰勝者，曾謹慎地避免侮辱失敗的敵人。1905年俄軍在旅順口投降時，有一張日本婦孺皆知的著名照片。照片上，戰勝者和戰敗者的區別只是軍服不同，俄國軍人並沒有被解除武器，依然佩帶著軍刀。根據日本人流傳的著名故事說，當俄軍司令官斯提塞爾將軍表示同意日方提出的投降條件時，一位日本大尉和一名翻譯帶著食品來到俄軍司令部：
除了斯提塞爾將軍的坐騎以外，所有軍馬已全被宰殺吃掉。因此，日本人帶來的50隻雞和100個生雞蛋受到了由衷的歡迎。
次日，斯提塞爾將軍和乃木將軍如約會見。
兩位將軍握手。斯提塞爾將軍讚揚日本軍隊的英勇……乃木將軍則稱頌俄軍長期的頑強防禦。斯提塞爾將軍對乃木將軍在這次戰爭中失去兩個兒子表示同情……斯提塞爾將軍把自己心愛的阿拉伯種白馬送給乃木將軍。乃木將軍說，雖然極其希望從閣下手中得到這匹馬，卻必須首先獻給天皇陛下。他相信這匹馬一定會下賜給他。他許諾，如果那樣，他一定要像愛護自己的愛馬那樣加意愛護它。
日本人都知道，乃木將軍為斯提塞爾將軍的愛馬專程在住宅前院建了一所馬廄。
東方式的戰場文明，在1905年得到了體現。
只不過日本從未曾想到的是，很快，日本就被迫向另一個曾弱小的、任期欺凌的鄰居投降，而這一次日本人失去了更多，而值得人們稱道的是，我們又在亞洲見識到一次東方式的戰場文明，這不得不讓自許為文明的我們——歐洲人加以反省！
「朕深鑒於世界大勢及帝國之現狀，欲採取非常之措施，收拾時局，茲告爾等臣民，朕已飭令帝國政府與中華帝國舉行和談，願接受其所提出之終戰條件……」
1906年7月7日，隨著《終戰詔書》的下達，對於日本上下而言，無疑於是個銘心刻骨的日子，這一天，剛享受了一年「強國國民」的日本人，不得不面對整個國家的失敗，隨之而來的《中華帝國與日本帝國安全保障條約》，在將中國和日本這兩個東亞近鄰，牢牢的捆綁在一起。
而當《終戰詔書》經報紙、布告的形式發布之後，首次接到這類詔書的日本國民都處于震驚之中，這意味著他們以前的生活方式結束了，恐懼與敬畏籠罩著整個國家，男人、婦女和孩子們都不禁失聲痛哭，然而，除了銘心刻骨的羞辱和悲傷之外，也有使人感到寬慰的事情，那就是，這場戰爭終於結束了。
儘管短短的詔書中，並沒有提及《中華帝國與日本帝國安全保障條約》，但是，中國軍隊將很快登上本州、九州的消息還是處到了證實，而報紙上稱這些從被佔領的四國島進入日本各島的侵略軍團為「先遣軍」，這個短語以前也被用於稱呼取得勝利的日本軍隊，只不過與過去不同，這些「先遣軍」的使命在於建立「安全的亞洲防禦體系」。
儘管中國軍隊進入日本，給日本帶來了很大程度上的恐慌，但是大部分國民很快又恢複了正常的秩序，從外表上看來，整個氣氛是平靜的，人們剋制了自己的行為，毫無保留地接受了天皇的御旨，然而，這只是一種緊張中的平靜，就像暴風雨即將來臨那樣，先遣軍將會像潮水般的湧進他們的國家。
那些曾經只存在於歷史小說中的「元寇」將會踏上日本，對於這些來自己異國的「先遣軍」，人們只能是逆來順受，在日本人看來，他們不會同情日本人所遭受的災難和面臨的飢餓的，像任何一個征服者一樣，他們也會搶劫、搜查，將所有看中的女人帶走。
可是在中國軍隊還未出現在日本人的視線中時，日本軍人和國民卻已經通過飛機的空投，得到了「告日本國民書」。
「我們不是傲慢的征服者，中國和日本從唐代起，就是亞洲友好鄰邦，親若兄之邦，儘管近些年來，中國和日本之意存在著些許誤會，但是現在，所有的誤會都隨著《中華帝國與日本帝國安全保障條約》的簽字，得到了化解。
在我們看來，日本皇軍的放下武器，絕不是因為他們害怕戰鬥，事實上，在任何一個中華帝國皇家近衛軍人的眼中，日本皇軍士兵的英勇是值得稱讚的、值得我們學習的，那些傲慢的西洋人永遠不會懂得，比之寧死不屈的戰鬥到最後一個人，順從天皇大大的體現了日本皇軍和日本國民們無私的奉獻！
如果說，我們有什麼希望的話，那就是中日永不再戰！中日兩國將攜手共同發展，維持東亞永久和平！」
之後，先遣軍終於登上了日本的國土，雖然只是兩座城市，但這些經歷了浴血戰鬥的近衛陸軍和近衛海軍的中國軍人，並沒有使日本人感到威脅和恐懼，他們的臉上帶著笑容，向沿途的人們揮著致意，他們將糖果扔給孩子們。
在日本人眼中，這些中國軍人和他們的長相完全一樣，這些相貌和他們完全一樣的中國軍人，並沒有享用「勝利者」的特權，而是表現出他們的友善，他們自由的在街道和小路上的行直立夏，和日本軍人總是神氣十足的走過街道，腰間的軍刀發出碰撞聲，腳下的戰靴跺出沉重的聲音不同，中國軍人總顯得很輕鬆，就像在自己的家中漫步一般。
相比於日本軍人，無疑中國軍人更讓人覺得親近，而且意料中的搶劫、強姦卻鮮有發生……
在幾個月後，進駐城市的日本人便迅速接受了這些中國軍隊，甚至感謝信如潮水一般的湧入中國駐日司令部，因為那些中國軍人的個人德行和中國軍隊的慷慨。
不得不承認一點，即便是身處敵國，展現文明有時比展現武力更為重要！
《泰晤士報》莫理循 1907年於東京
四國，在過去的8年之中，多達三十二萬中國軍隊進駐日本，其中70%的軍隊駐於四國島，大量的軍隊進駐，給四國島帶來了經費上的繁榮，在8年前，四國島的經濟是僅優於北海道，而現在四國島卻是日本最繁榮的所在，大量的中國投資的工廠散佈於島內，而在城市中林立的酒店、妓院，似乎同樣在提醒著這座城市的不同，
在城市的中心，一座東方式樣的六屋高樓聳立在一座庭院內，而在庭院的入口外，站立著幾名頭戴白盔的中國軍人，根據《中華帝國與日本帝國安全保障條約》，而這裡就是中國駐日近衛軍司令部，中國駐日軍隊的心臟所在。
在汽車駛進近衛軍司令部的時候，程潛打量著這棟建築，對於調往駐日司令部任職，著實超出他的意料，原本他以為在自己離開參謀部後，會進入新編建的步兵師任職，可是出人意料的是，他接到的調令，卻是來日本任職，這多少總讓他有些失望。
司令部的大樓是中式的，但是這座庭院的花園設計卻是日式的花園，據說，這能體現出駐日近衛軍的與眾不同，這個大院在某種程度上象徵著日本，而大樓則象徵著的中國駐日軍隊，作為參謀部的中校參謀，程潛非常清楚，駐日近衛軍「深受日本人愛戴」不過只是表面現象，或者說，由駐日近衛軍精心布置的一個表面，在背後，日本人仍在某種程度上抵制著駐日軍，尤其是最近幾年，駐日近衛軍曾多次試圖擴大駐軍範圍。
在那場衝突之中，日本並不是一個戰敗國，至少不是一個被解除武裝的戰敗國，現在的日本仍然保留著六個陸軍師團，以及一支不構成威脅的海軍部隊，或許，日本國內沒有一座兵工廠，但是，以現在日本遠較8年前更為發達的工業基礎，兵工廠只不過是一個名詞罷了。
於心中聯繫到日本的「西洋派」和「亞洲派」之間的政治鬥爭，尤其是在明治天皇去世後，有智障的大正天皇主政之後，「西洋派」和「亞洲派」之間的爭鬥更呈愈演愈烈之勢，那些受命元老中，同樣也有「西洋派」和「亞洲派」之分。
在這種暗流涌動之下，參謀部從未考慮過從駐日近衛軍調走那怕一個步兵團或者一艘軍艦，在日本保持具有足夠威懾力的部隊是有必要的，而且這些部隊無一例外的都是中國最精銳的部隊，甚至在皇家近衛海軍租用的橫須賀軍港中，海軍陸戰隊還擁有一個裝甲旅，裝甲旅擁有的坦克是陸地上最具進攻力的武器，而若大的中國不過只有三個裝甲師，為什麼會給海軍陸戰隊配備裝甲旅，或許正是參謀部為確保對日本威懾力的額外籌碼。
上了六樓，在司令官候見室外，程潛在腦海中回憶著關於那位林司令的資料，林延智，東北抗俄義勇軍司令官出身，對日本衝突時的第二軍司令官，再到後來調往參謀部任副總參長，這位在授勛時授以伯爵顯勛的司令官，在近衛軍中無疑是一個另類，在某種程度上，他是陛下的親信，但是在另一方面，因為義勇軍的關係，他又在近衛軍中擁有自己的派系，儘管十年已過，但是近衛軍仍然分為士官系、黃埔系，而這兩大派系之中，卻混雜著「關外系」這個由義勇軍出身為主體的派系，而這個派系之中，曾為義勇軍司令官的林延智自然就是他們的核心。
而義勇軍系不同於士官系或黃埔系，