第四卷 紫極 第一百八十一章 無靈之舟 天裂谷前

極祖所言,半是玩笑,半是試探。

他雖在極北之地,卻也一直關注著最近最為活躍的羅剎鬼王的動向。各種消息、情報都做了收集,也在不斷地分析判斷:

羅剎鬼王這種做法,意義何在?

突破巫神法則束縛是應有之義,任何一個大野心、大氣魄的真界強者,都不會甘受束縛。

可從羅剎鬼王的具體步驟來看,未免做得多了。

西方佛國、無量虛空神主、大梵妖王、大黑天佛母菩薩、羅剎教、水世界;

真界的、血獄鬼府的、其他虛空世界的種種,都匯聚在一起。

至少是自劍修西征以後,真界都再沒有這麼熱鬧過。

各方勢力都被她給調動起來,彷彿是在鍋里亂燉一氣,別的不說,鼎沸之狀,已經成形。

可極祖自度,若僅需達成羅剎鬼王所說的目標,單純解開束縛,前往星空的話,他親自來辦,相關的資源能省三分之一。

從最具效率的角度看,很多做法看起來不是十分必要,甚至顯得累贅。

所以,這絕不是單純的破壞和毀滅,而是在創造一個新的體系。

真要不顧一切破壞的話,九劫之前,曲無劫已經可以做了,羅剎鬼王在戰力上,或許還遜色了些,可從羅剎教、西方佛國等安排看來,可沒有什麼顧忌的心思。

只是單純破禁,真界支離破碎,又干她何事?

拿出來的「七祭五柱」結構,將七種可以干預修正的根本法則,盡都囊括其中,心思大得很。

極祖決定與她好好討論一番。

這種涉及到天人九法具體安排布置的話題,已有「論道」的格局。

極祖和羅剎鬼王都自然而然,旁邊役靈老祖卻微微變色,往後退了一步,伸手抓住小九的手腕。

這種時候,聽聞兩位大能講道演法,不是機緣,而是災劫。

他也就罷了,真正麻煩的是小九。

小姑娘受他熏炙,較常人的眼光見識高出甚多,可是對這種層面上的東西,還是半懂不懂的居多,真聽了一言半語,入耳入心,日後的道途不知要憑生多少波折。

此時,白衣倒是很貼心:「不打擾你們師徒相會了……去吧去吧。」

役靈老祖暗鬆口氣,要拉小九退開,哪知竟沒拉動,小九一臉的為難:

「不成,赤陰那邊……」

白衣對她眨眨眼:「你那個輕薄兄長,當攪棍慣了,弄得一片狼籍,你還要幫他擦嗎?」

這也太露骨了。

不但小九被噎住,役靈老祖臉上都不太好看,至於這份「不好看」是對誰的,那就要見仁見智了。

還好此時,影鬼傳訊過來:「請役靈道友到小五那邊會坐兒吧。」

話音方落,五色靈光閃耀,小五已經出手,將役靈老祖、小九一股腦兒地攝走,根本不給他們拒絕的機會。

這邊船上,只留下玄黃、小五、化身白衣的羅剎鬼王、極祖,還有一個赤陰,面目冷淡,垂眸不語。

極祖才不理會別人,徑自討論:「鬼王準備搭建起來的,會是一個怎樣的世界呢?斬去巫神束縛是理所當然,可以哪位代之?大黑天佛母菩薩已經……」

「直接用星空真實之法。」

「這樣……偌大的真界,便是裁去一半,也難支撐。」

星、界有別,所謂「星空真實之法」所能承載的星辰,尤其是宜人居住的星辰,體積往往是有局限的,恐怕連真界的億萬分之一都沒有。

對真界這樣特殊的虛空世界,沒有一個特殊法則體系,說不定立刻就要崩潰掉。

由此可見,巫神固然是禁錮,類似的角色卻又必不可少。

「還可以調整嘛。」

白衣說得好生輕鬆:

「部分法則限制增強,同時也有部分減弱,整體性差一些沒關係,元素多一些也沒關係,拼在一起就好,我們又不是建牢造獄,搭個檯子,哪用講究這麼多?」

極祖緊跟就問:「說來容易,如何下手?」

「五柱神明就是用在這兒的,一切法則,由此而出。因其無靈昧,卻有法度,固而可據此變化。由此衍生出一整套體系。」

「確實有些上清體系,封召神明的味道。」

極祖很快就理解了羅剎鬼王的意圖:

「據我所知,上清體系之中,除天劫演化以外,還有天規條律,若有觸犯者,不是直接降災落劫,而是拿諸有司,按刑律處置,更近乎凡俗,亦近於『道德』之路,形象的很。」

白衣微微頷首:「分天地之權柄,加諸於神明,確實是上清體系的精華。」

極祖撫掌讚歎:「原來如此,天網恢恢,疏而不漏;神而明之,察而有蔽是也。這樣的世界,確實不再是牢籠一般,只要有權柄分下,總體修行更容易……只是除了五柱神明以外,應該還要許多尋常神明尊位,這些總是有靈昧在的,有靈便有私,如何確保公正呢?」

白衣啞然失笑:「既然極寒你說透了『察而有蔽』這四個字,怎麼還去乞求所謂『公正』呢?」

極祖一副悲天憫人的模樣:「若鬼王計畫成就,未來的修士,終究在體察天心上,要比現在隔了一層,受的干擾也多……」

「異化的天心,不要也罷。雖然人性濁流會較今日更盛,卻能夠給出一個更穩定的發展空間,到了一定境界,闖出去也容易,到時再求根本大道不遲。

白衣抬頭看向天空,悠悠道:「況且在星空中遊盪,碰上如昭軒聖界這樣的,以前僅由部分宗門出門,封堵、或征服,現在直接撞上去,將其吸納過來,彼此『交流』,如此不斷『碰撞』,時刻補充新血,又怕什麼固步自封呢?」

極祖明白了,羅剎鬼王所設想的,就是一個不斷擴張、淘汰,時時刻刻都在變化的大世界。

就像一艘遊盪在茫茫大海中的巨舟,絕不再錨定於某個固定位置,而是順水飄流,偶爾遇到一個島嶼,就借上面的木材加固,然後重新漂流。

如此不斷去接觸、消化新的元素,不斷變化新的面貌。

果然是個喜新厭舊的傢伙……

極祖對整體的結構,沒有什麼疑問了,可是更深層的東西還沒有搞清楚。

畢竟在他和羅剎鬼王這種境界,對於大道終極的追求,才是最根本的。

羅剎鬼王又是怎麼利用這個世界結構,指向大道呢?

他沉吟了一下,找到了最有可能的一個切入點:

「五柱神明除了布設天規條律之外,是不是還有別的功用?」

白衣答得直白:「除此以外,也便於積聚信力。」

「既然不代巫神,不具靈昧,信力何用?」

有了信仰,億萬生靈意識趨向更好把握。放諸天人九法層面,也就是道德之法,更易作用,形成合力,在沒有一個夠資格神主調理的情況下,很容易形成狂熱、僵化的態勢。

顯然,羅剎鬼王所架起的「五柱神明」,絕對沒有這個資格。

可是,白衣給了他一個出乎意料的答案:

「作為動力,也是意識。」

「哦?」

「信力有效集聚運化,無有生有,山精海怪之屬,亦是有之。」

「你想這樣?」

任極祖如何心思淵沉,此刻也不免有「不可思議」之感。

確實,天底下是有那種因緣巧合,受愚夫愚婦祭祀而成就的祖靈、山神、土地之屬,也是天然就走了神道之途。

八景宮那無疾而終的「紫極黃圖大會」,所請之人中,很多就是這類「香火神明」。

可在極祖眼中,這些傢伙不過就是烏合之眾。

完全受制於神道枷鎖,信來則聚,信去則散,碰到真正的強者,翻手就給打滅。

就算集聚一界之力,真的成就這麼一個「香火神明」吧;

就算有億兆信眾的根基,確實非常厲害吧。

重點是,有什麼意義呢。

「將一個大世界視為整體,匯聚億兆靈識,使天人互見、天人相搏,如果有一天,能用這方式,徹底壓過天心——會不會很有趣?」

「呵呵……」

簡直是豈有此理!

極祖很久沒有這「哭笑不得」的情緒了。

天人相搏,從來是最為精奧玄通之事,也最講究個人的修持。

一界人心,就算再狂熱,也定有私慾、差別,根本就不可能有效集聚。

所以,羅剎鬼王說得有意思,可完全就是一種臆想,一個噱頭。

唔,等一下。

極祖忽又想到,羅剎鬼王精通人心奧妙,這種道理,只會比他更明白,故意提出這等外行話,是故意呢,還是故意呢?

莫非,五柱神明雖不合用,可集取人心信力者,另有其人?

羅剎鬼王這是在給人使絆子吧!

極祖留了個心眼兒,又是哈

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