趙相山盯著秘府主事，不說任何虛話，直接安排布置：「我給你秘府中所有的許可權，半刻鐘，滅掉那水德星君，留影來報。」
思及之前水德星君的神威，秘府主事眼前一黑，但他跟隨趙相山多年，清楚絕沒有任何理由好講。
「滅掉星君」，至少還有秘府法陣、機關等可以依靠。
和趙相山講條件，他憑什麼？
他甚至連難色都不敢露，大聲應喏。
趙相山再不看他一眼，徑直轉身，走出中樞之地。近身侍衛及一眾專門安置在此的強者，都跟在他身後。
出了中樞，趙相山就不再管裡面的秘府主事究竟如何處理，他也不認為秘府主事就能處理得了。
這位根本就是他特意點中的倒霉蛋，替死鬼。
概因此時，什麼安定人心之術，都無作用，還不如直接以一貫的強勢震懾，更有效果。
果然如他所料，在長年積威之下，一眾手下戒慎的情緒都翻上來，短時間內，倒是壓過了茫然不安的心理，本能地依靠他的指令，跟隨著他的腳步行事，就像是經過了嚴酷訓練的精兵，惟命是從。
趙相山也不要求能維持多久，一時不受其擾，足矣。
此時，他腦中心念激蕩，已經徹底了解了余慈的思路。
這位淵虛天君，既然知道了他埋鉤布網、嚴陣以待，乾脆就不走正常的攻防節奏，直接越過了固若堅城的防禦，完全就是以境界碾壓！
是的，定然就是真文道韻。
世間萬物，莫不存理。
「物」為天然之存在，或天然存在運行的軌跡，為具體可感之象；「理」則是從具體中抽離出來的法則和規律。
修士的力量，都要從「物」的根本出發，以「物」為介質，他們也永遠屬於這個層面，無論如何跳變，也跳不出去。
相應的，純粹的「理」只是物性的投影，不具備任何力量，也無法傳遞任何力量。可世間智慧生靈，也無時無刻不受「理」的影響，正確的「理」會幫助人，錯誤的「理」會阻礙人。
當然，所有的「理」，不管是簡單還是深奧，都必須要有一個「接受」的過程，這就需要有「靈性」為基準。
一個傻子無論如何也不會對「理」產生感悟。
但是，世間有一種方式，無需「靈性」的介入，直指真如，不假他求。
能夠讓盲人目見理之象，讓聾人聞理之律；讓痴傻之人明理之妙。
如此，是曰真文、是曰道韻。
之所以會產生這種效果，是因為這是從世人所能想像的無上巔峰之極處，由「物性」與「法理」渾融，無限模糊了兩者的邊際，所留下的印痕。
便如佛祖、道尊，「天地生後不得見，只有神位在人前」，既然不見，為何有神位存焉？
正是由於兩位神主已經打通了「物」和「理」的邊界，在天地萬物的運行法理中，留下了他們永恆的痕迹。
靈性存，佛性存；天地在，大道在。
八景宮蕭聖人的「金科玉律」，便是從此變化出的無上神通。
正是憑藉此一神通，其「聖人」之名，當之無愧。
從這個意義上講，至少在剛剛那一瞬間，幾等於是蕭聖人親臨，出口成憲。
趙相山雖然自負，也不敢說，區區一個水府秘地，就能擋住八景宮掌教聖人的殺意。
趙相山甚至應該慶幸，一眾手下，死得還不多。
只一個中樞執事，修為最低，心境最亂，自然受到的影響最大，死得也最快。
現在，趙相山只有一點還不明白——他娘的就算是地仙神主，想發出真言道韻，十個裡面，也未必找出一個。除了修為境界，還要有相應的法門；真有法門的，也要做好虧空的準備。
真像蕭聖人那般的，真界古往今來，能有幾個？
余慈怎麼可能有這份兒能耐？
他不免就懷疑，是不是上清後聖出手了？
不，若是後聖出手，又有真文道韻之法，直介面出天憲，將一干人等滅殺便是，何必拖拖拉拉，惹人笑話？
趙相山百思不得其解，而現在也不是考慮這些的時候，他還要思索如何應對。
目前緣由貫通，思路也還清楚。他很明白，余慈拿出了「真文道韻」，就等於繞過了固若金湯的秘府法陣。
防禦不足恃，而相隔千里水域，攻擊更不靠譜……
想想都是諷刺，他給余慈準備的天塹，如今竟然成了自己的阻礙！
趙相山麵皮抽動兩下，心緒的波盪很快平息。
他意識到，只要不是後聖親自出手，余慈再是天縱之資，如此手段，能連使幾回？
如此層次的應用，就算是地仙大能，也不可維持一刻鐘以上。
此類神通，要的就是無以倫比的壓迫力和爆發力，形成摧枯拉朽的恢宏大勢。
余慈若真有將他們這些人一舉滅殺的能耐，也不至於做出前面那些花巧。
如今，一道波峰過去，再掀起衝擊，絕不容易。有沒有第二次，都不好講。
也許，他可以賭一賭，看究竟是他是否能在真文道韻中，支撐到余慈力竭的那一刻……
再走出兩步，正要下令，忽地一怔，停下步子，盯著前方。
水底秘府是依湖底山峰而建，受強勁水壓的影響，鑿山掘洞時，不免小心謹慎，空間就受到影響，十分緊湊。
不過，中樞是根本重地，位於秘府正中偏下方，為安全起見，周圍截出了相當一部分空間，布置防禦陣勢。也是出於雅趣，外間刻意布置成了一座小園子，上嵌皓日珠，所出光色近於天光，其間亭台池閣，莫不齊備，乍看去倒像是地表上一處小巧園林，每次從中樞出來，往往就是心胸一暢。
只是此地一花一草、一磚一木，皆是暗蘊殺機，若沒有事先「記憶」的氣息、氣機為參照，任何陌生人進入，都會立刻引發致命機關。
這裡的布置，已經數十年沒變過了。
可在此時，便在這園林之中，意外有一朵青蓮，將開未開，瓣瓣如長空之凈，卻是觸目生寒。
中樞之外的園林，是趙相山一手布置，一草一木均有所本，此青蓮突兀而生，直接就是硌在他心口上。
趙相山反應極快，畢竟剛剛還在考慮上清宗的一應手段，對「青蓮」這等具備特定含義的玄門意象，最是敏感。
他第一時間就想到了，天垣本命金符諸神通里，位列「五器」之首，攻伐最強的那個……
青蓮法劍？
當此敏感之際，不只是趙相山，其身後的一應手下，都是反應過來，如臨大敵，但心裡其實都鬆了口氣。
只要不是之前見鬼似的詭異神通，一切都好說。
趙相山被余慈鎖魂，遭遇此類攻擊，是最理所當然的事。之前他們早有防備，也做了許多準備，倒是真的不懼。
另一邊，趙相山也在想，余慈將其置於此地，卻不見其展現破邪誅魔的殺伐神通，是要拖延時間，再掀一次波峰？
他一直在心算余慈能夠支撐的極限所在，就常理而言，真文道韻之類的地仙層級都未必能觸碰的無上神通，余慈能使出一次，就是僥天之幸，但料亂從寬，趙相山多算他兩次！
饒是如此，中間「波峰波谷」乃是天性自然法理，總要一個蓄力的過程，無論如何都繞不過去。
青蓮法劍在此，毫無疑問，就是絆住他的手腳，使之無法再做其他的防禦布置。
換個角度看，秘府的第三層防禦，也是給了余慈壓力的。
現如今，趙相山就發現，余慈對他的鎖魂強度，已經有所滑落，除了青蓮法劍，還能不能投射其他的符法神通，還在兩可之間。
這大概就是余慈的極限所在了。
有了大概的判斷，趙相山以目示意，當下便有一人，隔空發動罡力，轟然摧折。
錚聲鳴嘯，青蓮之外，如有劍氣層布，將罡力化消。
見此情況，眾人都不吃驚，只有確認後的踏實：
果然是青蓮法劍。
不過這玩意內斂不發，只擋在他們前面，看著也當真礙眼。
出手那人，乃是無極閣負責「強攻」之責的堂主，號「山雷真君」。
雖說無極閣這等組織，真正用得上「強攻」的時候少之又少，但山雷真君本人，絕對有開宗立派、稱霸一方的實力。
他早先被余慈的攻心之術弄得心浮氣躁，如今緩過神來，自覺大是丟臉，早想扳回一局，也不待趙相山下一步指示，呵氣如雷，罡力排布如潮，再度轟擊。而且，他也存著警惕之心，身外界域張開，隨時都會對異變作出反應。
罡力之下，青蓮之外，劍氣依舊層層作用，起防護之力，但守御之能，終究不是其所擅長之處，不免大幅傾斜，眼看要徹底倒伏，其下梗莖無聲斷折，化為破碎光芒。
將開未開的青蓮失了承托