米芾愣了半天，慢慢的說：「或許有人生而知之，也未可知。然……」
米芾停了一會兒，臉上現出回憶的神情，道君皇帝也不催他，過了許久，米芾一邊思索一邊回答：「臣從日本回來的時候，臣在茉莉園住了一段時間，見識過茉莉園的風景，也見識過趙離人日常生活起居，在臣想來，或許趙離人用在揣摩他人心思上的時間比臣多。」
看著道君皇帝疑惑的表情，米芾稍稍停頓一下，馬上解釋：「在臣看來，趙離人是位極其寂寞的人，若干年來，臣不曾聽說趙離人曾經參加過什麼官場宴遊……，這也不對，臣記得他參加過西園雅會，參加過章水論辯，參加過廣南無數冬至日的演講，表面看起來，趙離人似乎很喜歡宴遊飲樂，因為自他中舉以來，似乎大宋凡知名的官場宴會，都有他存在。
但臣以為，這不是趙離人的全部，仔細想來，除了這些知名雅會以外，臣未曾聽說他參加過其他官場酬酢。那麼，趙離人其他時間在做什麼？
說起來，我有點佩服趙離人，臣住在茉莉園期間，茉莉園四時征歌不斷，似乎從天一亮就開始奏響樂器，一直到夜深時分，則掌燈再戰。然而，茉莉園雖然喧囂，臣未曾在那些官場酬酢中見到過趙離人的身影。當時臣就在想，當別人飲酒作樂的時候，趙離人在做什麼？
某一日，臣飲酒過剩，正打算去園中歇息，卻發現園子里，那條詩歌大道上亮著燈火，臣醉醉咧咧趕到詩歌大道，發現趙離人獨自在大道上徘徊，身邊唯有幾個掌燈的侍女，他手裡拿著一本書，踱步在詩歌大道上，心思既不在書上，也不在腳下的碑帖上。
為什麼阻止我靠前，臣自那以後，經常尋找趙離人的身影，某一日臣突然恍然——推衍，臣當時是見到軍將們在進行戰前推演，突然大悟的。久有傳聞趙離人知道一種秘術，能夠見一知微，推演出事情的發展，將門子弟將這門秘術稱之為『武侯遺學』，程氏弟子將其稱之為『邏輯學』，廣南百姓稱之為『智學』。
趙離人那是在推理，他獨自徘徊於詩歌大道上，在別人舉杯邀明月的時候，他在獨自思索——官家，臣之所以寫字出類拔萃，無它，不過是比別人用了更多心力，考慮運筆行墨。想來趙離人也是如此，他用了臣考慮運筆的時間，來推敲事物的原理及其發展，在這方面，臣自愧不如。臣自以為勤奮，但臣在享受美食美姬的同時，趙離人卻獨自徘徊，思索推衍事物的發展。
臣注意看了，以後一個多月的時間，趙離人或在院中徘徊，或在樓頂獨處，白天大多數時間他則待在書房裡，翻閱各種卷宗，聆聽部下的彙報。官家，趙離人府中的美食素享盛譽，童大閣曾說蔡元長府中飲食之精美，當世無雙，然而比之茉莉園府中餐點，則只能用一個字形容——陋！
美食我們就不說了，趙離人府中美色也一時無二，前有廖小小，後有揚州當紅花魁一丈青與秋日，這幾個人盡心竭力，將茉莉園裝扮的天上人間，而臣曾見到茉莉園中還有諸藩國精心挑選的美姬來往其中，可謂瑤池仙境。
這一切，該是多麼大的誘惑，臣置身其中，尚且樂不思蜀——其實我也不差，我聽說宗澤素來嚴謹，龜山先生（楊時）素來方正，張繹古板，王明叟清明……但這些人都渾然忘我，樂在其中。獨趙離人，他精心操持這一切，臣曾聽說，舞妓們每段樂曲，每個舞姿都經過他之手精心設計，但此人設計出這絕美的舞姿之後，卻能立即放下，只顧獨自沉思。這麼多時間思考，在臣想來，他在推測事物的演化上面，應該與臣寫字帖方面不相上下，為古今第一人也。」
米芾說這話的時候，揮舞著手裡的毛筆加強語氣，毛筆甩出的墨點濺的滿房子都是，連宋徽宗臉上也被米芾甩了一團墨跡，但米芾卻渾然不覺，他情緒激動的舞著筆，沉醉其中的高聲喊道：「我故知趙離人會這樣，東坡先生畢生學問就是兩個字：捨得。趙離人不愧東坡先生的得意門徒，他拿得起放得下，萬事悠悠，在他看來該舍則舍，絲毫不會有一點眷戀。
風花雪月捨得、美酒美食捨得，再進一步，他會成為皇宋第一權相，他依舊捨得。我不如他，臣之病在於不舍，但臣鄙視他，美酒佳肴在前不動心；高官厚祿在前不變色，每日的心思都在營營造造，琢磨一些學問，生活了無興趣。臣之字帖當流傳百世，萬古遺芳，趙離人琢磨出來的那些學問，誰知道能流傳多久。也許過不了多久，那些學問像他自己說的——過時了。」
米芾說的是趙興對上古某些學問的否定，廣南新學的興起，使得宋人原來就開始的審視古學的風氣越來越洶湧，許多上古時代的學問，在他們看來已經是錯誤了，新的學問將其完全否定。在這股思潮下，趙興所說的「與時俱進」，起了推波助瀾的左右，宋人現在都真切的認識到，知識這個東西必須配合生產力，才能符合實際……然而，他們不知道，上古的好多學問都是經驗主義的總結，它符合青銅器時代的大環境，但趙興總結出的學問是一種體系，它不是經驗的結果，而是科學。
這種學問至少在一千年之內不會過時。
廣州城，詹范與周文之欣賞完一丈青的舞蹈，也順便讓秋日表演了一番歌舞，等到酒喝的半醺，兩人趁醉探問趙興來的目的：「太尉，要說鄉老會，我兩廣最早建立，而且最為完善。如今各地鄉老以村寨為單位，遍布兩廣地區，大理地區則以土司為單位，設立鄉老議政體系。太尉大人這次巡視南洋事務局，真的是來查看兩廣鄉老會的嗎？」
趙興一揮手，侍女們如潮水般退下，大廳里只剩下陪侍趙興的一丈青與秋日：「我是來放權的……說的直白一點，兩廣地區天高皇帝遠，動一動兵馬，四五個月後朝廷才能知道，這就是極大的便利。
你們也知道，朝廷現在對我限制越來越嚴，我的兵馬局促在兩浙路，每次動兵，言官們總是大聲叫嚷，而廣州不存在這現象。你們動兵，等朝廷大員知道後，已經時過境遷了。
然而，現在南洋局勢並不如西湖水一樣平靜無波，我們需要在南洋保持武力威懾，在西洋、在阿拉伯則需要不斷的施加壓力，讓他們感受到我們大炮的存在。這些就需要兩廣來做。
我向來以為：誰耕耘，誰收穫，天經地義。所以我這次準備給你們放權，兩廣之地人口已經達到一千萬了，這樣的人口，再加上你們背後我南洋事務局的支持，還有你們手中的先進武器，相信以兩廣之地經營南洋，應該做得到——誰耕耘，誰收穫。兩廣耕作南洋，收穫是兩廣的，別說我偏心眼，把好處全留給兩廣，這是耕作者該得的酬勞。
去吧，兩廣有力量就組織船隊直臨南洋，這裡本來就是一個移民省份，外地遷來的廂軍比你們原來兩廣的土著還要多，再讓他們遷移一下，也不為過……
兩廣有力量，哪怕吞下整個南洋，我也不反對。沒有力量，你們自己吃不下，不是還有錢么。你們可以僱人，從天下各處僱人，我要求你們儘快把南洋吃下，而後牢牢的站穩腳跟……」
趙興正在交代，一名軍官匆匆趕進來，低低的說：「有緊急情況，渤海國有消息。」
廣州這裡天高皇帝遠，趙興也無所顧忌，他漫不經心的招呼：「帥范那裡有消息？報上來！」
隨從遞過一份信函，這份信函上貼著三根雞毛，表示「非常急報」。趙興不在意的拆開信函，才掃了一眼，立刻大驚失色，脫口而出：「什麼，金人竟然有了火炮！」
趙興不知道，在原本的歷史上，金人甚至比宋人更先將火炮技術運用在戰場。
真實的歷史上，與北宋軍對抗的遼軍和西夏軍不善攻城，他們除了能擊破一些兵力少，守備弱的小城寨外，對守備較強的城市，往往是無能為力的。比如楊延昭守威虜軍，雖「城小無備」，因為用心防禦，也終於使遼軍潰退（《宋史》卷272《楊延昭傳》）。
金軍不同於遼軍和西夏軍，能舉行猛烈的攻城戰。宋人曾記述「金人野戰，長於用騎」；「金人攻城，長於用炮」。當時，金軍的攻城器械包括火梯、雲梯、對樓、偏橋、鵝車、洞屋等等，但最厲害的還是石炮。第二次攻擊開封時，「城下列炮座二百餘所」，「飛石如雨擊」，「又用火炮燔樓櫓」（《會編》卷66，卷68）。
由此可知，現代人所知道的歷史是經過刻意篡改與修飾的。真實的歷史上，在北宋末期不是靠簡陋武器戰勝宋軍的，他們當時已學會了使用火藥兵器。到南宋中期，金朝的火藥兵器更加發展了，如宋寧宗時金人攻打蘄州，還使用鐵火炮，「每一炮繼以鐵火炮，其聲如霹靂」（《辛巳泣蘄錄》）。
金人究竟怎樣將火藥技術從大宋偷去，而後將之運用到戰場的，這是一個歷史未解之謎，現代人猜測，可能是喜歡鼓搗煉丹術的漢人道士，將火炮技術傳給了金人；更或許是金人吞併渤海國後，當地漢人道士將這一秘密獻給金人邀寵。
也就是說，在真實的歷史上，宋金戰爭到了末期，金人在武器上已經不落下風，甚至還佔有部分優