夜飲東坡醒復醉——也是這老頭做的？
趙興腳一軟，滾落浠水裡。程濁程夏見到老師突然墜水，慌忙跳下水去營救。霍小乙也顧不上管船，騰地躍入水中，等到把趙興打撈上來，還聽到他像招了魔怔一樣自語：「天呢！沒臉見人了——我竟然拍著蘇東坡的肩膀，誇獎說『好詩啊好詩』。」
是中國人能不知道蘇東坡是誰——中國政壇倒霉蛋。亞洲千年不朽的偶像。
一千年後，日本、韓國、越南史學家用無比謙恭的態度記述說：十一世紀下半葉，整個亞洲處於蘇東坡的時代。
這樣一個人，趙興居然拍著千年偶像的肩膀，誇獎對方的詩詞不錯……
這都什麼事？！
也許，這一刻也會被人記述，成為一個千年笑話。而趙興就是笑話里的主角。
岸上，兩個倭人已經麻利的提起竹簍，木屐踏出清脆的聲音，一溜小跑的追隨蘇東坡而去。
趙興半帶羞愧、半帶震驚的穿過黃州碼頭，隨著船向湖口而去。
進入湖口之後，江面豁然開朗，帆影點點，白鶴飛舞，完全是一副漁歌唱晚的景象。
這裡就是大宋糧倉，這裡出產的稻米，承擔著大宋50%以上的糧產量。
唐宋以後，由於過度墾殖，北方地區已出現荒漠化跡象，比如山東，公元前2700年，境內森林覆蓋率為46%。到北宋時，京東路有耕地近二十六萬頃，這意味著整個山東地區連山區亦開墾殆盡。許多地方已出現光山裸岩——沈括說：「今齊魯間松林盡矣，漸至太行、京西、江南，松山太半皆童矣！」
據測算，公元1700年山東森林覆蓋率僅為1.3%，為全國倒數第一。
與此同時，鄱陽湖地區的開發才方興未艾。
鄱陽湖古稱彭蠡湖。唐代其湖周已達二百餘公里。至北宋時期，彭蠡湖迅速向東、向南括展，迫近鄱陽縣城，從而有了「鄱陽湖」之稱。元代鄱陽湖與唐宋時期的彭蠡湖相比，已擴展出一個「彌茫浩渺，與天無際」的鄱陽南湖。由鄱陽湖水系沖積而成的平原約二萬平方公里。
元祐年間都頡著《鄱陽七談》，「言濱湖蒲魚之利，膏腴七萬頃，柔桑蠶繭之盛」；「言林麓木植之饒，水草蔬果之衍，魚鱉禽畜之富」。湖區的洪州、江州、饒州、南康軍等都是產米重要地區，「其田宜秔徐，其賦粟輸於京師，為天下最」。
宋代鄱陽湖區產糧基地的形成，主要是戰爭的授意，宋代與當時的越南進行了長期的戰爭，這場戰爭勝利後，戰利品就是「占城稻」，這種一年三熟的稻穀進入中原後，極大的增加了糧食產量，使得宋代成為中國古代唯一不禁酒的朝代，而「占城稻」主要的種植區域，就是當時的彭蠡湖地區。
鄱陽湖的開發影響深遠，隨著該地成為天下糧倉，隨後開始的稻穀種植遍及整個南方，到了明代，則有了「湖廣熟，天下足」的說法。
宋代鄱陽湖是整個大宋最富足的區域，從湖面操舟人的道德水平上看，就可以看出他們衣食充足的滿足感，迎面過來的船隻，不管熟悉不熟悉，都彼此唱喝一聲，歌詠悠長而富有意味，頗有點像現代的船工號子。
錯了，應該說現代的船工號子便起源於這時代的「漁舟問答」。
趙興聽不懂漁民的方言哺語，但他很喜歡那種韻入，那悠悠的唱腔讓他想起一個著名的廣告——百年芝麻糊，老者滄桑的嗓門回蕩在巷陌中，穿越了無數的時光，也穿越了整個民族的歷史。
江舟順風而行，走的很快，船艙里十名學生忙著綁紮木弓。宋代是個崇文抑武的時代，這時，如果一個文人佩戴刀劍走入街市，會引發大恐慌，甚至能引起社會動蕩。在這種情況下，朝廷格外限制百姓身攜武器行走，尤其是遠程攻擊武器——弓箭，更在限制之列。
程家坳的山民身帶武器行走山林，已經成了習慣，這次長途跋涉，他們更是把家中最好的裝備配帶身上，然而由於要經過黃州檢查站，所以他們攜帶的弓箭都鬆開了弓弦，偽裝成木棍模樣，瞞過檢查站官吏的目光。現在進入廣闊的湖面，為了應付可能的盜賊，他們偷偷的給弓箭掛上了弦，把自己武裝起來。
這也是趙興的主意，他以前壓根不知道鄱陽湖的狀況，以為這裡就像武俠小說所描述的那樣，歷朝歷代都是盜匪橫行的匪窩，所以才如此小心謹慎。可是到了湖區他才知道，這完全沒必要。
迎面一個漁翁駕著船與趙興的江舟擦肩而過，漁翁在舟上一邊衝來船點個頭，一邊整理著漁網，嘴裡還唱著漁歌，那漁歌歌詞清晰，趙興聽懂了，那是一首詩：「彭蠡湖天晚，桃花水氣春。鳥飛千白點，日沒半紅輪。何必為遷客，無勞是病身。但來臨此望，少有不愁人。」
這首詩是白居易《彭蠡湖晚歸》，可趙興渾身上下沒有幾根雅骨，他覺得那老漢唱歌的姿勢風雅無比，但卻不知道這不是漁翁的風雅，而是白居易的風雅。
「好詩呀好詩，如此佳作，一個鄉翁居然能隨口吟出，簡直不可思議！」趙興隨口感慨。
程夏作為族長之子，有資格站在趙興身後，他聽到趙興的感慨，也深有同感的說：「是呀，老師，我以前讀這首詩的時候，只是覺得文詞優美，今日處身其中，此情此景，只覺得自己彷彿神仙中人。」
程夏以前讀過……趙興馬上把嘴閉上。
不學無術呀——他心裡感慨。這首詩連十五歲的程夏都記得，他居然不知道是誰寫的，太丟人了。看來，今後還要「慎言慎行」啊。
江舟快速的與那個老翁的漁船交錯而過，艙里的孩子們拿著綁紮好的弓箭走上船艙，開始試弓，甲板上一片嘣蹦的弓弦聲，篙師霍小乙見到滿船的孩子如此無所顧忌，明目張胆的在甲板上尋找飛鳥與魚進行射擊，不禁轉了個舵，把船駛入江心，以躲避盤查。
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船到江心，過往的船隻漸漸少了，孩子們看到趙興的態度里全是鼓勵與縱容，他們的行為越發放縱起來，許多孩子一邊射箭，一邊興奮的高聲唱著趙興教授的小調。這些小調多數是後代由宋詞改變的歌曲。
江舟在鄱陽先進入了鄱江，而後拐入了武陽水，在建寧登岸，趙興帶著幾名小孩從陸路趕往泉州，霍小乙則駕著船往回返。這一路上，隨船攜帶的山貨倒是銷售了不少，可宋代是個完全自給自足的小農經濟時代，除了在鄱陽湖地區，山貨銷售的價格比較理想外，其餘的地方，銷售所得只是換回了旅費而已。
宋代是中國古代文明的典範，在這時代，中華文明的所有內容已經基本成形，除了三季成熟的占城稻外，棉花的種植也非常普及，尤其是鄱陽湖地區。為了掩飾自己的武器，趙興他們在鄱陽湖採購了大量的棉布，縫成布袋，將弓箭裝入囊中，隨身只帶著簡易的木杖。
進入了福建地區，感覺就與鄱陽湖地區是兩個世界。福建多山，耕地很少，山民們都以出海做生意或者打獵為生，這裡攜帶弓箭的人明顯比湖北多。不過，他們攜帶的弓箭都是簡易的木弓，威力實在不值得一提。
宋代的路況是很令人髮指的，趙興一行用了五天時間穿過鄱陽湖，但從陸地走了十天，才走出一個崖長的距離，不過，這段路程也是有收穫的，十名孩子雖然年齡不大，但他們手持趙興改裝過的弓箭，可以在遠距離粉碎匪徒的攔截，結果走了幾天，趙興他們身後已經尾隨了三支商隊。這些商隊很有默契的緊緊踱在趙興他們身後，他們走商隊走，他們停商隊停。
這一日正午，趙興他們翻過一道山窯，看到不遠處一座茶寮，回望了一下身後的商隊，趙興下令：「休息一會吧，進店喝喝水。」
趙興是個秉承「與人方便，自己方便」的人，身後跟著商隊，雖然明顯有佔便宜的意思，沒有支付給他們保護費，卻要緊緊跟隨他們，以求得庇護。但他卻並不覺得自己吃虧——他來到這世界孤身一人，能多交點朋友，或者說能多給別人點幫助，順手的事情，又不額外付出，何必為難他人呢，所以他就默認了商隊的跟隨。
其實，這時候孩子們並不累——作為孩子，總是精力充沛，初次出遠門的新鮮感讓他們總是賣力的往前趕，希望知道前面的世界是什麼。為了照顧後面的商隊，趙興便不停的壓低他們的速度。這次休息也純粹是為了照顧他們。
茶寮的老闆是一名跛腿的甘肅漢子，他一拐一拐的替眾人斟滿了茶，山居的香茶頗有點後代綠茶的味道，色澤青綠，散發著一股草木的芳香。
茶壺原先是掉在井裡冰鎮的，走的滿頭大汗的趙興一口氣喝下了大大一碗，他擦了擦嘴，悠然悵惘的回味茶香。
按照宋代禮節，長者悠閑，趙興喝完茶以後，孩子們也端起碗來，咕咚咕咚的喝著茶水，這時，商隊也到了，他們吆喝著也買了幾壺茶，準備歇歇汗繼續趕路。
茶壺遞到商隊中一名老客手中時，他猶豫的看了看茶水，端起杯子卻沒有飲茶的動作，只是嗅個不停，等他抬眼張望四周，發現