「高麗並不是我大宋唯一的選擇！無論在購買能力上，還是在其出產物品上都不能夠很好的滿足我大宋的貿易需求。要知道貿易是雙向的，我大宋在出口貨物的同時也需要進口自己所需要的東西，若是單純的擴大出口而不進口的話，那對我大宋來說也是極為不利的，時間長了反而會產生一些負面的效果！」王靜輝說道。
王靜輝自己也不願意看到現在大宋和高麗之間的貿易狀況，畢竟單向貿易對貿易的一方實行商品傾銷，對兩國來說都不是一件好事，短時間內還可以，若是時間長了那這種貿易會使得兩國之間的關係越來越緊張，那時發生矛盾是不可避免的。
像高麗和大宋之間現在的貿易狀況就已經出現一定的矛盾了，兩國貿易矛盾不斷積累必然會反映到兩國的政治生活上來。時間長了輕則會讓兩國之間關係交惡，兩國國民也是互相仇視，劣勢的一方必然會抵制強勢一方的商業出口，甚至是乾脆緊鎖國門不進口，這樣一來對於大宋可以選擇的道路也唯有對高麗發出戰書，用戰爭手段來解決貿易問題的爭端了！
為了貿易而發生戰爭，這絕對不會是一個異想天開的事情，也許在大宋統治高層現在看來這並不可能發生，但是王靜輝心中卻對此深信不疑——當對高麗出口貿易關係到數百萬大宋百姓生活的時候，而高麗閉關鎖國會使得數百萬人口失去手中的工作，那唯一的解決辦法便是依靠戰爭來打開對方的國門，強制性的進行貿易！
這個過程和後世十八世紀的時候西方各國對東方的入侵是多麼的相似！不過在那個時候西方對東方的貿易關係並沒有達到這種程度，而西方並不是沒有東方貿易便會使得國內大亂，雖然隨著時間的發展當貿易逆差積累到讓西方國家受不了的時候，對東方國家進行戰爭也就成了不可避免的事情，但是這其中和大宋將來和貿易夥伴發生戰爭有著本質上的不同——在商品上的優勢使得大宋處於了貿易的上風，而是對方能力無法達到造成了貿易局勢的一邊倒，由此閉關鎖國禁止進口大宋的貨物，大宋對此自然會不幹，矛盾激化到了最高程度，發生戰爭是必然的！
大宋的情況實在是比較特殊，當王靜輝走到一定層次上，並且他本人對國家前進方向和未來產生重大影響的時候，他所看到的和想到的就更多了。如果大宋發展真的到了他想像的那一步的話，若是真的為了貿易而向昔日的貿易國發動戰爭，他也無意美化這種戰爭，在他眼中即便大宋和十八世紀的歐洲有所不同，實際上當大宋的社會生活發生一定的變化之後，兩者之間對資本、對市場的渴求和貪婪也就沒有什麼不同了——正所謂兩國交鋒各為其主，這個世界終究還是要遵守叢林法則，大魚吃小魚的發展模式固然不可取，但是當一個國家發展到一定程度的時候，最後刺刀見紅是不可避免的，這中間不存在什麼正義與邪惡。
王靜輝所說的「負面效果」，大宋君臣都可以理解，通過大宋情報局的運作，他們不再是對國外情況什麼也不知道的人了，可以說大宋情報局從國外收集來的情報使他們張開了眼睛看世界。儘管他們的目光範圍還很小，只能夠注意到周邊各國的情況，但足以讓他們有一個清醒的認識，至少不會犯再像太祖太宗時代北伐的時候認為北方的百姓會在大宋到來的時候夾道歡迎的錯誤。
高麗已經向大宋多次提出請求，希望能夠得到大宋鉛活字印刷術的核心技術——油墨，還有水利紡織機等技術，不過大宋都堅決的拒絕了，這本身就是代表著大宋對高麗兩大出口產業，這也讓大宋統治高層極為忌憚，出於保護本國的優勢產業的考慮，自然不會出讓這些技術。尤其是紡織技術，大宋的布匹已經完全統治了高麗的市場，而且由於大宋商人的策略性攻擊，使得高麗的棉花種植幾乎等於沒有，現在可以說高麗的上層社會穿的是大宋所產的絲綢，中下層百姓穿的是大宋所產的布匹，本國那種「男耕女織」的情況徹底瘸了腿。
儘管在大宋情報局的努力下，高麗貴族們對大宋的各種奢侈品求之若渴，但是大宋對高麗的貿易幾乎摧毀了高麗本就很脆弱的手工業，只有少數諸如一些造紙產業得以留存，而大宋從高麗進口的大宗貨物中，除了藥材之外，紙張便是最重要的了。
「高麗雖然不能全部承接大宋的海外出口，但是卻是佔據了其中的三四成，這麼大的份額已經是大宋第一出口貿易國了，高麗並非是大宋的唯一選擇，但卻是非常重要的。駙馬，難道大宋還有比高麗更重要的海外出口對象么？！」王安石問道。
「介甫先生，誠如先生所言，高麗確實對我大宋的海外貿易舉足輕重，但是這只是暫時的，相信用不了多久，大宋對其他國家的出口將會超過高麗。造成高麗是我大宋第一進口國最重要的原因還是在地理距離上，高麗是我大宋最近的、有一定能力進口的國家，另外還是我大宋的臣屬國，在目前來看高麗這種局面還要持續上幾年。不過這個世界卻是大的很，高麗也不是最富足的國家，在西方，以前被我們稱做大食等國家遠比高麗更有潛力可挖，隨著我大宋航海和造船技術的進步，大宋從南方航線轉折向西將會成為主流，其實在南洋和我大宋進行貿易的主要對象很大程度上都是這些大食人，還有一些是遙遠的西方我們並不知道的國家的商人。」王靜輝解釋道。
王靜輝接著說道：「其實我大宋周邊還有許多國家都將會成為新的貿易主要對象，北方局勢穩定下來後，契丹人、阻卜人、女直人這些都是我大宋貨物很好的消費者，他們所購買大宋的貨物簡單計算下來也不會比高麗少到哪裡去，而且吐蕃諸部、大理等也是如此。不過對於這些陸路上比較近的國家，他們也許會屈服我大宋成為藩屬國，但是卻絕對不可掉以輕心，尤其是在武器出口上更是要慎重，低級別的火器還是可以賣，但是像火槍、火炮等高級別武器是萬萬不可出售給他們的！當然隨著西夏的覆滅，大宋和西方陸路上的貿易通道也重新打開，絲綢之路上客商也開始多了起來，這些都將會進一步支持我大宋商人的發展。不過可惜的是陸路貿易終究和海上貿易有著很大的不同，還是海上貿易的交易量比較大，更加划算一些。」
大宋從來沒有像現在這樣重視商業貿易，也許以前商業貿易對大宋的貢獻也是非常重要的，但是儒家的統治思維對商業貿易有著很大的排斥，這也是和後世的酸儒曲解儒家經典有著很大的關係。不過王靜輝卻是不甘心就這麼讓儒家思想來壓制商業發展的，這幾年他寫了大量的著作——其實這些也並非是他原創寫出來的書，而是他根據後世的一些暢銷書思路來改變的，他把所有的儒家經典都給用白話文翻譯了一遍，並且在其中加入了自己的注釋觀點。
王靜輝的這種做法在當時士林中所引起的反響是很大的，誠然正統的儒家學子對這些書是不會感興趣的，但是這些書卻有著龐大的市場——王靜輝十多年來支持大宋教育，使得大宋的教育有了長足的發展，書院數量大大增加，尤其是萌學數量，這也就早就了大批識字的宋人，這些人中有很大一部分人在讀完萌學之後沒有選擇繼續去高等書院就讀走上科舉之路，但是他們還是識字的。王靜輝寫出來的這些書正是他們最佳的讀物，淺顯易懂沒有其他儒家經典那麼令人生畏的艱澀——在中國古代去讀那些經典的注釋著作也不是一件很容易的事情，其難度堪比原作不恐多讓。
王靜輝寫這些書就是為了反對儒家思想壓制商業貿易，為商業文明而張目，這種傾向是十分明顯的，再看看小王駙馬走進人們視線的這十多年，很容易發現駙馬這麼做的原始動機——王靜輝本身就是一個商人起家，為自己漂白那是理所當然！
當然大宋儒林也不是這麼好糊弄的，各種詰難的文章也紛至沓來，王靜輝也沒有刻意壓制，他更是想把這潭水給攪渾。論吸引社會的眼球，在這個時代誰能夠比王靜輝更有辦法，沒吃過豬肉還沒見過豬跑么？王靜輝曾經給三大報紙的「記者們」留下了一句深刻的名言：「狗咬人不是新聞，若是人咬狗那就是大新聞了！」
王靜輝把有關商業和儒家治國思想矛盾的辯論弄得聲勢這麼大，也是為了吸引全大宋的關注，任何變革都是首先由輿論來完成的，在他看來王安石的變法就算成功也還遠沒有到頭，只有把「商業興國論」的大旗給豎立起來才可以使得大宋真正富足。就算退一萬步，王靜輝在這場社會辯論中處於下風，這陣辯論風潮也會對大宋具有深遠的意義，他的辯論對手和其他關注這場辯論的人都會在辯論之後深深的思考——這個時代是非常寬容的，各種思想充斥其中，雖然儒家思想還是一統天下，並且有著越來越穩固的跡象，更比不上春秋戰國時代的諸子百家爭鳴，但是人們的思想也發生著極其深刻的變化。尤其是王安石的「新學」給大宋政治思想界帶來了很大的變化，有關如何治國、如何讓大宋走向富強的這潭水，早就被王安石先給攪渾了，他王靜輝不過是借著王安石的這股東風，把水變得更渾一些，讓自己的主張更加為人所知一些而已。
用儒家經典為自己的