屋外聽不到動靜的原因很簡單，是因為正主還沒有露面，進門的華辰逸似乎並無心在這裡多做停留，坐都沒坐，帥朗也不謙讓，直上二樓看樣是請人了，這下子華總可真有點微微不悅了，要說剛才不介意那是性情中人，那麼進門沒見著正主，就有點不把客人當人了，饒是華辰逸虛懷若谷，也被對方這麼大譜搞得臉色稍變，印象中就連去市府拿批文都沒有被這麼慢待過。
可已經來了，總得見見正主吧，華辰逸壓抑著心裡泛起的不快，隨意地背著手。等待的時間掃過屋子裡，截然不同的環境讓他多有了幾分好奇。十幾平米的廳堂處處灑著陽光，老式方磚的地面看樣年代不短了，居中古椅舊桌色澤裎亮，中牆上懸掛著裝裱的猛虎下山，以華辰逸對古字畫略有涉獵的眼光也看得出不是名家的作品，值不了幾個錢；右牆上是一幅太極陰陽魚的掛幅；左牆上是一幅先天八卦推衍圖，乾坤震巽離坎艮兌先天八卦配著長短不一的標示，也形成了一個類似陰陽魚的文圖，隨意地踱了兩步，看著八卦圖，華辰逸不屑地笑了笑，搖了搖頭，這東西嘛，已經博大精深到讓人不敢相信的水平了。
「華總對周易也有興趣？」
驀地聲音傳來，把站在圖前的華辰逸驚省，回頭看，屋后角的木梯上，正主終於出現了，果如劉秘書所形容的，頭髮略長，連著眉毛一塊都是花白顏色，臉色紅潤，身著的白色的綢裝，瘦高的個子看著確有幾分仙風道骨，正笑吟吟看著自己下樓，華辰逸一愣之下，勉強笑了笑示意打招呼了。
賣相很正點，不過嘛，在見多識廣的華總眼裡，和其他的江湖騙子沒什麼兩樣，再怎麼仙風道骨也像矯揉造作。
「有點興趣，不過不太大，聖經我倒看過，西方是上帝造人，咱們這塊是一生二、三生萬物，伊斯蘭教里說得是安拉，物種起源又說人和動植物都是進化來的，古先生說哪種正確呢？」
華辰逸笑了笑說道，保持著自己的風度，今兒的閑情雅緻不小，特別是被這人的譜大刺激了一下下那種心情更甚了，以現在自己的身份已經很難找到敢爭論和能爭論的人了，有時候找個籍口和人爭辯爭辯也算是件樂事。而且就剛才這句，撂倒了不少江湖騙子，先前所見的幾位大多數不知物種起源和進化倒也罷了，還跟他大談什麼元始天尊和太上老君，整個是文盲哄文盲的水平，每次氣得華辰逸牙根痒痒。
說罷這句，華辰逸帶著幾分得意觀察著老頭的表情變化，一句話幾個坑，支持某一方就意味著反對其他方，而且本身把周易和宗教一堆稀泥和一塊就是個坑，一般情況下自己都是老王賣瓜自賣自誇，不過再怎麼誇也是封建迷信，總不能比自然科學更實際更有說服力吧？
還是那句，信則有，不信則無，而華辰逸根本就不信，或許是因為剛剛的慢待，這會直接就挑刺來了。
「呵呵……我還是傾向於相信自然科學。」老頭笑了笑，給了華辰逸一個意外的答案。說著抬步下樓，後面跟著那個小跟班帥朗也下來了，笑眯眯的跟在老頭背後，華辰逸微微一愣之後，指著先天八卦圖脫口而出：「您要相信自然科學，那用這東西算卦、尋龍、點穴都是封建迷信嘍？」
「可以這樣認為。」老頭又來一句，下得樓來，笑吟吟面對著華辰逸，華辰逸沒料到會是這麼一種結果，一下子反倒語結，指指八卦圖，沒說出下面話來，臉上肌肉一顫，笑了。
下面的，還用說嗎？都封建迷信了，誰還相信呢？
「不過，我要是說周易是一種學說，華總您沒意見吧？」
古清治上前幾步，略一發問，華辰逸點點頭，笑了笑，此時倒覺得這老頭蠻有意思的，不像其他江湖騙子開口就神神鬼鬼咋里咋乎，一頓古清治手一揚指著牆上的先天八卦圖接著說道：「而且我更願意把它看作一種原始的行為藝術……它表達出來的模糊性和不確定性，恰恰說明了原生態的生活條件下，人對於自身這個主體要表達的理念尚無完整清晰的界定，所以就通過某種象徵性的行為模糊表達出來，所以就有了「文王拘而演周易』，之後又由周易演衍出來了河洛圖書、葬經、風水相說種種，從鑒賞的角度講，最起碼它的想像力是浩瀚的……就像，哲學所形容的象徵性藝術，像靈魂在黑夜裡飄忽不定，這是由任意性主導的想像世界……自然科學和理性思考，在這種人類天馬行空的想像力面前，往往是無力的。」
這話，古清治是站在離華總幾米之外說出來的，聲音很隨和，語調很穩重，雙手做著優雅的手勢，像一個飽學之士站在演講台上，諸法大道娓娓而來，帥朗雖然沒怎麼聽懂，不過看樣似乎華辰逸對這句頗有感觸，微微地點點頭，臉上的謔笑不見了，輕聲附和了句：「嗯……有點意思，這個觀點倒很新鮮。」
第一次聽到某人對周易會持這樣的觀點，如果真把八卦作為一種象徵性藝術來鑒賞，這倒也無可厚非，畢竟用現代科學也無法深入而透徹地詮釋，如果這些是發端於人類想像中的東西，是藝術的東西，那麼就無可厚非了，就像看到長城、看到金字塔、看到兵馬俑一樣，前人的智慧和想像力只會讓後來者站在一個仰視的角度。
咂摸了老頭這幾句話，覺得這其中的寓意不淺，正了正身形問著：「那它和自然科學是相悖的啊。」
「只要是藝術行為，和自然科學，和理性思考都是相悖的……藝術本身就是一種突破現實規則之外的行為，一種靈魂和自由的解放活動，在想像世界裡的藝術是沒有規則和規律的，工業時代不過百年、電腦時代不過幾十年，您覺得它們足夠容納人類幾千年的想像嗎？源發於想像的藝術世界不是自然科學主導得了的，舉個簡單的例子，用現在的電腦繪圖，您能在宣紙上繪一幅潑墨山水么？或者用現代的工具，鑿得出龍門石窟嗎？即便鑿得出來，還會有那種神韻嗎？」古清治眉氣微挑著問著。
哦……華辰逸聽著，似乎心有所想，似乎觸摸到了一種實質性的觀念東西，眼色鄭重了幾分。
哦……樓梯口上站著的帥朗咬著嘴唇心裡在暗道：這老傢伙又要開始忽悠了。
不對呀？這才幾天，這老傢伙比公園所見水平提高了不止一個檔次，連我也聽不懂了？帥朗聽了幾句愣上了，特別是看到華辰逸好像理解了，而自己偏偏沒弄清楚這話的深意，這下可真有點汗顏兼納悶了……
……
……
一句看水平，三句知深淺。
華辰逸確實聽懂了，頓時收起了對此人小覷之意，看來這位和先前遇到了江湖人士不是一路，客氣地邀著古清治坐下，抱抱手謝著：「失敬，古先生請……」
「呵呵請請……失敬的是老朽我了，原本我有意怠慢，沒想到華總還真屈尊絳貴親臨寒室，也沒想到華總年紀輕輕能如此胸懷啊，倒顯得我有點小家子氣了……」古清治笑吟吟伸著做請。
不動聲色了拍了個馬屁，不過等了幾分鐘卻被人奉承胸懷寬廣，華辰逸先前那份微微不悅消彌無影了，此時被古清治幾句觸動，臉色鄭重了，剛剛坐下來欠著身子正色請教著：「古先生，不瞞您說，我原本一直把這玩意當封建迷信，要您這麼說，倒還真有他的可取之處了……我的來意想必您已經知道了，那麼我再求教求教，關於這陰宅尋龍點穴，確有其事？」
「這個嘛，我這樣解答你，比如你要買一所房子，肯定要首先考慮它的交通、水電、綠化、價格、向陽或者背蔭、高層或者低層對吧。」
古清治以住宅開頭，聽得華辰逸略微頷首，只見得古清治雙手比劃著，從住宅說到陰宅了：「……你可以同樣這樣考慮一所陰宅，由遠古發端而來的陰宅風水經過幾朝幾代的完善，已經形成一個獨立的體系，其中所涉及到的龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與自然山川景觀以及周圍環境、風景渾然一體，達到依山為穴、宏偉完美、天人合一的境界，所以陰宅講究合天時、合地運、合山水，單從建築美學上講都是可圈可點的，這也是風水成為一個特殊的理論體系原因所在……」
「哦……對，有見地……有見地……」華總豎了豎大拇指，很認可這句。
「呵呵……過譽了，老朽也是略有涉獵，難登大雅之堂，其實華先生你就把它當成迷信也沒有錯，唯物論的觀點，人死如燈滅，骨化形銷，自然不存在什麼靈魂之說……」古清治坐在堂椅上侃侃幾句，仍然是一副唯物論的觀點，說到此處話鋒一轉，兩眼眸子里似有光芒射出亮了亮，不過很和靄地對著華辰逸說道：
「您的事我聽先前來的那位說過了，您不相信風水之說，可您既然又屈尊來找我這個糟老頭來了，那說明你還是隱隱覺得應該為令堂選一處福址福穴，以盡生者幾分孝道……迷信迷信，是因為心中所系，雖然您不相信，但因為心裡所系又覺得有些東西冥冥之間存在，比如，即便是陰陽相隔，也割不斷母子親情，所謂九泉之下、所謂在天之靈，都是子虛烏有，