陳淞生今天到棋勝樓的時間也很早，相比於電話，他更想當面聽金鈺瑩的彙報——答應還是不答應呢？金鈺瑩的面子夠不夠大，能不能說服這個想法總是與大多數人不同的怪才呢？
守在窗口，盯著由牡丹園小區到棋勝樓的路——王仲明和金鈺瑩住的近，上下班都是步行，通過觀察這兩個人走路時的樣子，說不定可以提前知曉答案。
沒等多久，一男一女，王仲明和金鈺瑩的身影出現在視線之中，和往常一樣，兩個人並著肩，一邊走，一邊還說著什麼，這麼遠的距離，說什麼陳淞生自然聽不到，他又沒有學過讀唇術，沒有通過兩人唇形的變化就能猜出談話內容的本事，不過，看金鈺瑩說話時眉飛色舞的樣子，想必她的心情應該很愉快……這麼說，自己昨天托她辦的事兒有門呀！
陳淞生的心情放鬆了許多，回到辦公室，點燃一枝煙吸了起來——現在，自己要做的就是等著金鈺瑩帶來的好消息了。
「鈴……」桌上的電話忽然響了起來。
「喂，我是陳淞生，您是？」伸手抄起話筒，陳淞生習慣性地問道。
「黃德志，呀，我的聲音都聽不出來了？」電話里傳來非常熟悉的聲音。
「原來是你呀，呵，聽說你不是去日本參加什麼……對，《圍棋規則研討會》去了，怎麼回來了？」陳淞生笑著問道。
「是呀，昨天下午就回來了，這不，一上班就向您問安報到，怎麼樣，是不是很感動？」黃德志笑著打趣道。
「去，感動什麼？七老八十的老頭子，說這種話你不害騷我還覺得可磕磣呢，少噁心人行不行？」陳淞生笑罵道。
「哈哈，還是那麼死板，一點兒都不懂的幽默。好了，不逗咳嗽了，和你商量件事兒呀？」暫短的寒喧過後，黃德志開門見山，直奔主題。
「說吧，什麼事兒？」陳淞生問道——他原本以為對方是問京城棋勝樓聯賽的進展情況，沒想到卻是另有原因，看來這件事兒在黃德志心中的份量一定輕不了。
「是這樣，上次天元戰第一階段的比賽放你那兒進行，各方面的反應都很不錯，不僅達到宣傳普及圍棋的目的，而且還拉近了棋手與圍棋愛好者之間的距離，此外，你的棋勝樓藉此機會也得到大大的宣傳，估計因為這次比賽，棋勝樓的會員數沒少往上漲吧？」黃德志笑著問道。
「嗯，這倒不假，那個月新增的會員總數比平時幾乎翻了一翻，這都是托您的福呀。」陳淞生笑道。
「呵呵，雖然知道你口不對心，不過這話聽起來還是很舒服。嗯……對這次天元戰的成功，我們開會研究，覺得這是一個很好的形勢，讓職業棋手深入到普通群眾中去比賽，在上個世紀七八十年代曾經是一種常見的作法，把國手們的比賽安排在大專院校，工廠企業，一方面可以宣傳普及圍棋，讓更多的人知道並且了解圍棋，另外一方面也可以讓國手們接地氣，感受到自己的責任和棋迷們的期待，更好地去鑽研業務，提高水平以回報棋迷們的熱愛。不過，隨著圍棋職業化的完善，世界比賽的增多，棋手由專業變成一種職業，這種方式便漸漸消失不見。曾經有一種想法認為，職業棋手只要下好比賽，其他什麼也不用管，但現在看來，這樣的想法未免有些太教條，太理想化。下棋本身並不能創造價值——俗一點兒的說法，就是不能變成錢，圍棋事業要生存發展下去，說到底還是需要一個龐大的圍棋人口基數，只有喜愛並關注圍棋人的多了，才會有方方面面對圍棋的投入，有了收入，下棋也才能成為一種職業，棋手是人不是神，也要吃，也要住，也要養家糊口過日子。所以，關起門來搞比賽，單從藝術，競技的角度看或許是好的，但以圍棋事業的長遠發展看，卻很難樂觀起來，這方面，日本圍棋可說是前車之鑒，故步自封，因循守舊，不思進取，滿足於以往的輝煌，沉迷於形式上的文化傳承，卻不想在信息時代棋迷們的需要，尤其是年輕人的想法和喜好，所以造成圍棋人口的流失，現在去日本比賽，現場大盤講解時，一眼望去，幾乎都是白髮蒼蒼的老者，不要說年輕人，小孩子，連中年人都少見。可以設想一下兒，當這些上了年紀的人去世以後，還有多少人在關注圍棋？而一旦沒有人關注了，圍棋還怎麼生存下去？二十世紀50年代末60年代初，全國有368個戲曲劇種，而到了2005年，尚在演出的劇種僅有267個，其中不少劇種只有一個演出團，平均每年有一個劇種消亡，其中不乏歷史悠久，具有歷史文化價值的劇種，象形成於宋金時期，流傳於山西，河北，內蒙古，陝西的『賽戲』，形成於宋化，流傳於山西上黨地區的『隊戲』——從藝術，從文化來說，這些戲劇都應該留傳下來，為什麼消失了呢？原因無他，受眾太少，不適合時代的發展，沒有群眾基礎，失去了生存的土壤——普通老百姓的喜愛，支持，演出沒人看，傳藝沒人學，不等著消亡還能怎麼的？中國圍棋的現狀比日本圍棋是好一些，但情況也並不樂觀，表面的熱鬧背後是虛火，這次去日本，在機場候機的時候，周圍一看，年紀輕一點兒的人中，十個有八個都在低著頭玩手機，看電影，沒見到一個是玩圍棋的。不能抱怨新的娛樂方式搶佔年輕人的娛樂空間，但現實就是這樣，可供選擇的選項多了，選擇圍棋的機會就少了，不接觸，不了解，自然也就談不上學習，喜愛，支持。所以，那種『兩耳不聞窗外事，一心只管把棋下』的想法已經不行了，棋手也要為普及圍棋盡一份力。」