細心地聽著王仲明的表述，廖炳坤並不插言，只是不時地微微點頭，顯然是對王仲明的觀點有贊同的部分，待到王仲明的話告一段落，廖炳坤撫掌而笑，「呵呵，好，好，你這樣的年紀，能有這樣的理解，可說是已經相當不易了。」
現今世界，物慾橫流，世人爭名奪利，爾虞我詐，為成為人上之人而苦心鑽營，又有多少人能靜下心來想想為什麼那樣做的目的，辛辛苦苦，打拚半生，結果得到的非是自己所想，失去的卻不會再有，這就是不知方向所至。
廖炳坤出身於底層人群，家境艱苦，當初努力拚搏，為的只是想過上好的生活，及至後來，創建銀海集團，儕身於國內百名富豪之列，可謂是功成名就，但人在高處，方才知道高處不勝其寒，煩心瑣事，不僅沒有少，勞心費力之處，反而越來越多，相比之下，卻還不如年輕之時的日子過得更加充實，踏實，正因如此，所以才研究起了老莊之學，想從前人先賢的思想中得到啟發，開解自己心中的迷惑。
所以，他能夠明白王仲明所講的是什麼，當然，認不認同就是另外一回事兒了，不過顯然可以確認的是，面前坐著的，是一個有思想，有主見的人，相比於這些，所謂的聰明才智反而變得不是那麼重要了。
王仲明笑笑——道可道，非常道，名可名，非常名，雖然那些話是自己說的，但自己又是真的理解了嗎？
兩個人正在閑扯間，廖井丹去而復返，身後還跟著兩個家政服務員，一個搬著把椅子，一個則端著個果盤，裡邊放著切好的各色時鮮水果，很是豐盛。
兩個家政服務員把東西放下後轉身離開，廖井丹則在椅上坐下，「剛才聊什麼聊的那麼投機？」她笑著問道——她知道自己的老爸，雖然脾氣和善，長於和人溝通，不過想要讓他那樣開懷而笑，卻也不是那麼簡單。
「呵，我們在談天論『道』呀。」指指圓桌上的那本書，廖炳坤笑道。
低頭一看，原來是《道德經》，廖井丹撇了撇嘴，女孩子，而且又是學理工科的，她對這種哲學人生方面的著作很難有興趣，「道有什麼好聊的，之乎者也一大堆，聽起來腦袋就疼。」
「呵呵，酒逢知已千杯少，話不投機半句多，老爸和你沒有共同語言。」廖炳坤長嘆一聲道，他此時和王仲明聊的正好，的確不需要女兒嘮叨。
「什麼嘛！哪兒有你這樣當爸爸的，有了聊天兒的人，就不要自己的女兒了嗎？」廖井丹聞言後不依不饒地撒嬌叫道。
「呵呵，怎麼可能，不過是和小王談談天，論論道，怎麼，就讓你吃醋啦？」廖炳坤笑著問道。
「是呀，不行嗎？」廖井丹把嘴一撅，故做生氣地叫道，她是女孩子，這樣的反應可說是理所當然。
「呵呵，行，怎麼不行，那你說，我們應該聊些什麼呢。」面對撒嬌的女兒，廖炳坤可說是非常的寬容，或者說是溺愛才對，女兒不高興，他也不想故意惹她鬧彆扭。
「嗯……讓我想想……嘻嘻，那還是聊『道』的事吧。」歪著腦袋，裝出思考的樣子，廖井丹狡黠地露齒一笑，顯得是又調皮，又可愛。
「呃……剛才不是還嫌我們談天論道太無聊，怎麼現在又贊成了呢？」廖炳坤聞聽後納悶兒問道。
「他呀，」指著王仲明，廖井丹拉長聲音答道，「總喜歡拿什麼看破紅塵，想要歸隱田園之類的話欺負我哲學方面的書看的少，您要和他談道正好，正好可以替我出口氣，好好教育教育他，年紀也不算大，一身的本事，不想好好做出一番事業，總想著平平淡淡地過舒服日子。」
這算不算是告狀？……不是幫自己牽線搭橋，聯繫京城棋社聯賽的贊助問題的嗎？怎麼轉眼間調轉槍口，把目標定在自己身上？莫非是想借老人家的智慧和閱歷說服自己去參加比賽嗎？
王仲明詫異地望向廖井丹，想搞清楚她是蓄意而為，還是話趕話湊巧說出來的，目光到處，廖井丹卻是嘻嘻一笑，做了個鬼臉，擺出一付小人得意的樣子，讓人是哭笑不得。
「哦？是真的嗎？」廖炳坤一愣，這他倒沒想到，聽女兒講這個人最近在北京棋社圈子裡可是風頭很大，特別是在分先對弈的情況下戰勝圍甲一線棋手，成為弈城網，tom圍棋論壇，百度圍棋吧里最熱門的話題，這樣的人怎麼會有隱遁之心呢？該不是年輕人打趣逗樂，信口之言，又或者根本是自己的女兒在扣帽子？
「呃……呵呵，想要輕輕鬆鬆地過生活的確是有的，不過要說看破紅塵？……我自問還沒超脫到那種地步，如果真的能看破紅塵，也就不會總受她的欺負了。」王仲明略顯尷尬，在這樣一位飽經蒼桑，事業有成的長者面前，說什麼看破紅塵，歸隱田園之類的話實在是有點班門弄斧，聖人門前賣三字經的意思。
「欺負？……哦，怎麼個欺負法呢？」廖炳坤對這個問題是大感興趣。
「爸！別聽他糊說，我什麼時候欺負過他！喂，你講話可得要憑良心，亂講話可是要負責任的！」廖井丹臉上一紅，她知道自己的老爸腦子裡想的是什麼，連忙一邊解釋，一邊裝出惱怒的樣子向王仲明威脅道。
「呃……是是是，是我胡說，可以了吧？」見廖井丹杏眼圓瞪，王仲明知趣地閉上了嘴，相比於廖炳坤的好奇心，廖井丹的小姐脾氣顯然更具危險性。
廖井丹露出得意的笑容，向她的老爸給了個「看，我沒說錯吧」的表情，廖炳坤則是寬容的一笑，自是明白這種協迫下的答覆其可信性能有多大，不過，知道此時點破，自己的女兒肯定會不依不饒地跟自己鬧，現在和王仲明是第一次見面，並不是很熟，就算要逗笑打趣，也要等客人離開以後。
「呵，要真是那樣，小王，我可就要批評你了，雖說輕輕鬆鬆的生活是每一個人都想的事情，但以為那是人生的唯一目標和行為準則就是錯誤的了，道家講出世，儒家講入世，儒道之爭自古及今，已有一兩千年的歷史。道家的思想追求的是自身的完美，儒家的思想追求的則是人生價值的最大體現，通常認為，道家的思想境界要更高一層，因為追求的是天人合一，自然和諧的大成，但不可否認的是，儒家思想在中華民族的發展史中起到的作用更大更多，為什麼呢？因為就象你剛才講過的那樣，這個世界有其自己獨特的動行規律，並不以人的意志改變，從這個角度講，道家的處世之道無疑是最符合世界的發展規律的，但是，在這個基本的，基礎的規律之下，還有各種各樣的規則和規律，這些規則或規律並不總是完全符合最基本的規律，有時甚至會呈現出完全相反的表象，那麼出現這種狀態時該如何解決呢？按照道家的思想，大概是不以理睬，任其發展，等到量變變成了質變，用俗話來講，就是『是癤子總會出頭的』，出了頭，自然也就到了盡頭，爛掉了，消滅了，好了。這樣的結果固然是最好，最理想的結果，問題是，人生苦短，夏日苦長，並不是什麼事情都可以等到讓自然規律的鐵律去自動修正，更多的時候，還是需要其他的力量去主動修正，改正，雖然這些修正改正有可能造成一些不好的後疑症，但一萬年太久，只爭朝夕，卻也是沒有辦法的事兒。
所以，儒家的入世才更急迫，過於遠大的目標會顯得虛無，過於完美的方案會顯得過於精緻而脆弱，就象一盤棋，無論構思怎樣的巧妙，也很難避免意外情況的出現，而一旦出現計畫構思中不相符的情況，就需要棋手用自己的力量，算路和機智去修改，調整自己的方案，如果把一盤棋比做是人生，把完美的，沒有錯誤的構思想法視為所謂的『道』，把打亂這種構思，想法的行為視之為『魔』或者阻礙，那麼，修正和改變的行為不也就是儒家『入世』的所為嗎？你是棋手，對棋的理解和運用遠比我這個老頭子深刻的多，我想你應該能夠明白我的意思——完美的人生顧然是人們的嚮往所在，但不完美的人生才是真正的人生，所求某些目標，必然會以放棄某些東西做為代價，但無論得到的還是失去的，都有其各自的價值。隱遁是超脫，但同時也是逃避，看破紅塵，也不等於可以離開紅塵，孔子年五十一歲曾問學於老子，歸後三日不談，弟子相問，答曰：吾乃今於是乎見龍」，由此可見，孔子對老子的道學觀點是非常的推崇的，問題是，他因此改變了自己的理想和目標嗎？沒有，他仍然實踐自己的志向，追求自己的理想，所以才有後來的萬世師表，至聖仙師。你年紀輕輕，可以看透許多人看不透的表象而直面本質，這很好，但若是因此而失去目標方向，放棄實現自我，突破自我，超越自我的動力，那就是因噎廢食，誤入歧途了。呵，你覺得我說的有沒有點兒道理呢？」廖炳坤笑著問道。
王仲明是肅然起敬，老人家的智慧果然是非常小可，「豈止是有道理，簡直是金玉良言，晚輩是受益菲淺，正所謂，聽君一席話，勝讀十年書。」
「哈哈。」見王仲明對自己的言論稱讚不以，廖炳坤是開懷大笑，能夠讓他有機會說這麼半天兒人生哲理，處事原則，他心裡感覺也是非常痛快，上了年紀的人