袁世凱很喜歡李鴻啟所說的「方便」一次，官場上愛講與人方便自己方便，大大小小的官員都有自己的職權所在，若是某個官員沒有與人方便的打算，只是自己一味的要獨佔權力，整個官場都會視其為敵人，會竭盡全力將這個不懂規矩的官員給弄下去。想到這裡，袁世凱繼續問道：「李先生，你說的方便一事我稍微明白了些。但人民黨與我北洋的不同又在何處？」
「北洋有北洋的生活方式，人民黨有人民黨的生活方式。北洋當下都是幾千年來的慣例，是不是多了些洋槍洋炮，有沒有多了幾個工廠，對大局影響甚微。」李鴻啟答道，「但是人民黨生活方式與中國傳統完全不同，他們已經嘗試進入大工業化時代。」
「大工業化時代？」這個詞袁世凱完全不理解，人民黨的宣傳文件中很少談及工業化，與之相關的用詞更是北洋從所未見，袁世凱對大工業化這個詞更是極少聽說。「什麼是大工業化時代？」袁世凱問。他認為工業就是造些工廠，開辦些企業。人民黨工廠數量頗多，在袁世凱看來這隻怕就是大工業化時代。
「大工業化時代，不說表象，直說其中的理念，那就是所有人生產的產品都是用來交易的。每個人最終都從市場上購買別人生產的產品，而自己生產的產品則是賣給別人的。老朽以為這就是大工業化時代的內在理念。」李鴻啟給了袁世凱意想不到的答案。
袁世凱本人的確是個豪傑，不過他畢竟是一個農業國家的豪傑，讓他去理解工業時代的核心理念，未免太強人所難。即便如此，袁世凱用了整整一個小時，總算是弄明白了李鴻啟所說的到底是什麼。
理解到了大工業化時代的核心理念，李鴻啟再講起人民黨領導人民進入「大工業化時代」的概念，他竟然能夠理解了。然後袁世凱命侍從將李鴻啟先生送回家，臨別的時候，袁世凱問李鴻啟先生，想更深刻的理解大工業化時代讀什麼書最好。李鴻啟先生推薦陳克寫的《共產黨宣言與中國工業化》這篇文章。袁世凱手頭沒有，李鴻啟先生就答應抄一份送給袁世凱。
侍衛很機靈，親自送李鴻啟先生回家後，他沒有立刻返回，而是恭恭敬敬站立著等李鴻啟先生把《共產黨宣言與中國工業化》抄了一份，又索要了一份《共產黨宣言》，才拿了文章回來見袁世凱。果然，袁世凱見到侍衛就詢問是否拿到了這篇文稿。侍衛連忙將文章恭恭敬敬的遞給了袁世凱。
屏退了侍衛，袁世凱打開文章，只見開頭寫到，「馬克思在《共產黨宣言》中闡述，當今的世界已經不可逆轉地進入了大工業化時代，因應這個時代，馬克思提出要建立全新的社會制度，以及全新的道德體系。這是一篇擁有深邃洞察力，擁有建立在馬克思『勞動力推動社會發展』基本理念的綱領性文章。當下人民黨的同志們因為沒有能夠完全身處工業化時代，所以更需要體會其指導性意義，而不要過分注重其描寫。不過歸根結底，人民黨以勞動，特別是社會勞動為衡量社會中的勞動者地位。決不可不顧這條標準而任意解釋馬克思提出的大工業化以及共產主義制度。」
屋裡面靜悄悄的，除了偶爾翻看書頁的聲音之外，就是一片寂靜。袁世凱讀一會兒陳克的文章，就閉上眼睛沉思一陣。思考完畢，就再開始讀。從傍晚開始，袁世凱整晚在讀《共產黨宣言》以及《共產黨宣言與中國工業化》這兩篇文稿，直到第二天清晨，袁世凱才叫人打了洗臉水。
稍微吃了些早飯，卻見段祺瑞急匆匆進來，「大總統，聽說您一晚沒睡？」
「沒錯。」袁世凱臉色稍微有點發灰，但是他精神很好地笑道。
「大總統，當下要保重身體。」段祺瑞連忙說道。
「保重不保重都不重要，陳克不死，人民黨不死絕，咱們北洋就永無安寧之日。芝泉，昨晚通宵看陳克的文章，我倒是徹底想明白了。以前我是真心沒看透陳克，竟然不知道陳克這傢伙乃是禍害。」袁世凱說完，將《共產黨宣言與中國工業化》遞給段祺瑞。
段祺瑞不知道發生了什麼，他接過袁世凱遞給他的文稿開始讀起來。段祺瑞涵養很好，不過越讀這篇文章，臉色越是難看，到了最後，段祺瑞額頭上青筋都蹦了起來。
陳克這篇文章寫的極為直白，除了解釋大工業化時代之外，還極為詳細的分析了在將中國推進大工業化需要面對的局面。各個階級的分析，中國歷史傳統的特點，人民群眾的習慣與認知。陳克作為後來者，在寫這篇文章的時候自然有著極強的「前瞻性」。而這「前瞻性」的結果，與「誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這是革命的首要問題」的思路一結合，真的是一針見血，殺氣騰騰。
除了勞動人民之外，陳克根本不認為人民黨需要任何盟友。凡是不能站到勞動人民這邊的人，不能站到反對封建主義這邊的人，不能站到反對帝國主義這邊的人，陳克態度極為明白，「只要這些人抵抗革命，就必須消滅」。
段祺瑞讀懂了這篇文章，所以他完全明白自己就在「被消滅」範圍內。不僅僅段祺瑞在處決範圍內，整個北洋，包括北洋的支持者，無一不是人民黨消滅的對象。段祺瑞對袁世凱的態度完全贊同。陳克不死，人民黨不死絕，北洋的確永無安寧之日。若是軍閥之間的戰爭，勝利者還能對失敗者有所寬容。可陳克的鬥爭理念根本不是對權力的爭奪，而是對不同立場者的徹底敵視。
將文稿交還給袁世凱，段祺瑞問道，「大總統準備接下來怎麼做？」
袁世凱平靜的答道：「把這份文稿給各省發過去，而且命人將陳克所作所為都與這文稿對應起來。聘卿有眼光，他已經看出陳克從不說瞎話，人民黨做事始終有自己的綱領。咱們不妨就向其他省份解釋清楚。另外，對英國人，咱們也要解釋清楚，一定要讓英國人明白，陳克此人不僅僅是咱們北洋的禍害，還是整個世界的禍害。」
「如此甚好。」段祺瑞答道。
袁世凱又說道：「另外，陳克提出的這個大工業化的理念，我覺得聘卿說的很對，的確大有可取之處。我們北洋只是建了些工廠，開了些礦山。這些東西全然是自己用，即便是買賣，也是強買強賣。發展工商，倒是得按照陳克的法子才行。」
「呃……」段祺瑞沒想到袁世凱竟然如此「豁達」，倒是有些意外。
「芝泉，昨天我想了一夜，把這些年的事情，包括以前太后所做的事情，包括去外國考察的人回來說的那些話都給回想了一遍，才覺得陳克說的大多數東西都有道理。可就有一條我絕對不能接受。陳克要讓老百姓站到國家之上，這就是道德淪喪。陳克說的好聽，一切歷史都是人民創造的。可如果陳克要用我們的命來推動社會的進步，我們就要和他死戰到底。在此時，戰也是死，不戰也是死。已經無須多言。」
「是。」段祺瑞答道。
「你現在命人請蔡元培進京，把這篇文章先發給他，蔡元培是個聰明人，他知道該怎麼做。」袁世凱又命道，「另外，北洋裡面的人只是知道陳克厲害，卻完全不知道陳克的狼子野心，今後凡是提出與人民黨和談者，決不姑息。」
接下來的日子裡面，北洋圍繞陳克的文章開始了戰爭準備。袁世凱的見識的確不同，果然如他所言，北洋中有人因為近期的戰敗，對怎麼與人民黨開戰心有畏懼。段祺瑞就負責發現這些人，然後該免職的免職，該下獄的下獄。北洋開始了「肅反運動。」
隨著蔡元培帶著江浙文人集團進京之後，北洋在政治宣傳工作上得到了更多支持。
袁世凱預料的沒錯，蔡元培接到了袁世凱送來的《共產黨宣言與中國工業化》與《共產黨宣言》文稿，看完之後大驚失色。根本不用催促，蔡元培立刻行動起來。蔡元培此時已經是浙江議會主席，江蘇副省長。他以極大的號召力先是將江浙文人中的代表給召集起來，接著帶領江浙文人團體進京。
路上這些人已經統一了思想，確定了立場。一進京就圍繞反對人民黨的政治思路展開針對性極強的文化宣傳。人民黨反對封建主義，蔡元培的團隊就針對「上下有別，長幼有序」極力讚美。人民黨反對封建權力分封體系，蔡元培的團隊就大講「畏天命、畏大人、畏聖人之言」。人民黨反對剝削，蔡元培的團隊就拋開百姓，針對地主士紳喊話，要求地主士紳「維護傳統，反對激進」。
由於出身士紳文人，蔡元培比誰都更清楚士紳文人的恐懼，而且蔡元培自己本身也對人民黨的政治綱領感到了極大的恐懼。陳克對舊文人的態度極為明了，在《共產黨宣言與中國工業化》中，陳克直言不諱的指出，「舊文人代表的是中國最腐朽，最落後的那一部分人。這部分人的本質甚至不如妓女，妓女還知道自己是靠出賣自己而謀生的。所有的行為都是一種交易。而舊文人則是一群文娼，他們靠的是操縱道德，出賣自己的道德換取特權。還要把自己的賣身行為美化成道德的至高行為。所謂當了婊子還要立牌坊，就是這些文人的真實寫照。」
面對這樣充滿敵意的