武星辰談妥了自己的事情就先離開了，等他一走。華雄茂說道：「文青，現在洋鬼子病人都上門了，咱們的葯他們能仿製么？」
「我能做，別人自然也能做。但是就現在的情況，外國人想仿製，得看他們的運氣了。」
「拿了文青的葯，他們仿製不了？」
「拿不到我們的配方，他們只能碰運氣。」
陳克這話一說完，華雄茂和齊會深忍不住看了看游緱。雖然知道大家沒有惡意，游緱氣還是忍不住正色說道：「你看我做什麼？我絕對不會背叛大家。嗯，我絕對不會背叛黨。」
這些日子以來，游緱工作的辛苦是大家都看到的。一起朝夕相處，共同工作。同志們之間的基本信賴至少建立了。既然游緱這麼說，齊會深說道：「游緱，我們都信得過你。你若是遇到解決不了的事情，一定要和大家說。我們一定會支持你的。」
「這個自然。這不光是我的心血，這也是大家一起的心血，若是有人窺視這葯，大家一定要幫我。」
陳克不願意在這種事情上糾纏，下一個議題就變成了公開講課的內容。陳克的意思很明確，這次公開課分為兩種，一種是針對開辦學校的公開課。這些公開課就是為了能夠吸引學生就讀。對這點大家沒有意見。眾人只是對學校怎麼辦心有疑慮。
這年頭外國人開辦的教會學校都不收學費。校服和書本費什麼的還是要交錢的。陳克準備開辦的新學校自然不可能收費。
齊會深讀的就是教會學校，他有經驗。根據齊會深的介紹，教會學校裡面「表現突出」，也就是靠近外國人的學生，畢業後一般都可以獲得推薦，得到就業機會。這年頭外國人為了擴大在中國的勢力，學校是他們搜羅人才，培育親信的一個重要途徑。由於讀了書就容易找到工作，教會學堂的入學率還算是可以。
陳克聽了之後笑了笑，他自己的祖上讀的就是教會學堂，卻沒有去投靠洋人。陳克的祖上高中畢業後讀了國內的工科「大學堂」。那年頭也沒有什麼大專與本科的區別，就讀了「大學堂」之後，就是大學畢業。特別是工科生，畢業後在國內汽修廠當「技師」，一個月幾百大洋很輕鬆。那時候，想改變命運，讀教會學堂是一個非常普通的途徑。
「我們也宣傳，畢業之後，優先安排工作。」陳克說道。
「那時候有那麼多工作可安排么？」華雄茂問。
「你怎麼知道到時候沒有那麼多工作機會？」陳克這算是狡辯了。可華雄茂也的確拿不出能反駁的理由。
「我們開的有醫院，工廠，肯定能提供機會。現在只要有一技之長，就好找工作。關鍵是你上不上學。」陳克繼續說道。
眾人對此只有認同了。
另一部分講課就是針對那些進步青年，特別是齊會深和游緱的那些朋友。陳克直言相告，他會先把自己革命理念的諸多基礎知識講給大家。如果空講革命，那就是「空想社會主義」，馬克思的共產主義理論之所以稱為「科學」，就是因為這些理論都是以現代科學知識與唯物辯證法結合的產物。
既然要推廣自己的政治理念，單單拿出些革命理念來，是沒有任何用處的。革命理論如果沒有現實作為基礎，就會顯得虛無縹緲。除了《資本論》之外，陳克除了準備讓那些革命青年們學習基礎科學知識，《進化論》，《唯物辯證法》這三門最基本的課程。
「會深，游緱，你們要做好興建文化研討班，以及夜校的準備。蘿蔔快了不洗泥。只要是對咱們的革命理念有興趣的年輕同志，咱們都給拉進研討班和夜校裡面。就這麼幹起來再說。」
陳克也不願意再弄什麼精挑細選。沒有基數就談不上一切。而且最近的醫院、學校的建立，本身也有足夠的職位來安排優秀的青年。
「文青，雖然我也號稱是革命黨，但是到現在為止，我根本不知道文青提倡的革命到底是什麼。既然文青決定大肆招人，能不能說說文青的革命道理呢？」
這是游緱第一次正式詢問陳克的革命綱領，也是黨會上第一次有人正式提起陳克的革命理論。如果是以前，陳克一定會三思而言，這次陳克直截了當地回答了這個問題。「我的革命道路是人民革命。革命的對象是對資本的所有權」
好歹陳克和其他同志講過一些資本論，對於資本，同志們還有些了解的。
「現在的資本控制在少數人手裡面，也只為少數人服務。我的革命核心觀點是要把資本重新劃分，由國家管起來。」
「國家歸誰管？」
「咱們的黨。」
「就是說，咱們的黨管了天下？」
「人民監督咱們的黨。」
「這是怎麼一個管法？」
游緱徹底不明白了。游緱沒有接觸什麼革命理論，對於陳克的話完全弄不明白。
「我們還是來說基本的東西。例如有這麼100個人，1000畝地。本來好好耕種，應該人人有飯吃的。但是實際情況是，100個人裡面，20個人佔有了850畝地，80個人佔了150畝地。那麼這80個人就很容易餓死了。游緱，這20個人怕不怕那80個人起來造反？」
「應該是怕的吧？」游緱說道。
「所以，這20個人就弄出一套說辭來，說他們佔有850畝地是如何的天經地義，你說這套說辭是不是有問題？」
游緱想了想，突然笑道：「我若是那20個人裡面的，我自然會說這說辭沒錯。我若是那80個人裡面的，自然就認為那說辭大錯特錯了。」
陳克點頭稱是，游緱的領悟，或者說實事求是的態度令陳克非常欣賞。「我的革命就是要打破這個說辭。因為我的革命就是要站在那80個人的立場上。」
「這不就是劫富濟貧么？」華雄茂問。
「如果僅僅是這麼一個分地的問題，倒也談不上什麼革命。革命是一個牽扯廣泛的東西，所以咱們才要講課。但是，歸根結底，我的革命不是要那80個人殺光那20個人。這沒有意義啊。如果80個人殺光了20個人，然而這套說辭沒有被打破，沒有被拋棄，和以前還有什麼區別呢？我們革命的對象就是那套說辭。不僅僅如此，我們還要讓大家能生產出更多的糧食，更多的產品，還要開工廠，讓整個的日子都過上去。」
這段話又讓大家陷入了迷惑。
陳克站起身來，在黑板上寫了一段話，這也是毛爺爺著名的一段話，「誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命鬥爭成效甚少，其基本原因就是因為不能團結真正的朋友，以攻擊真正的敵人。革命黨是群眾的嚮導，在革命中未有革命黨領錯了路而革命不失敗的。我們的革命要有不領錯路和一定成功的把握，不可不注意團結我們的真正的朋友，以攻擊我們的真正的敵人。我們要分辨真正的敵友，不可不將中國社會各階級的經濟地位及其對於革命的態度，作一個大概的分析。」
陳克一直沒能把自己的想法很好的闡述出來，把這段話寫完，他只覺得自己胸中舒爽了很多。
「我自吹自擂一下，我就是革命黨。同志們呢，暫且稱為群眾。我就是要和同志們交朋友。我也不能把大家領導坑裡面去。所以在以前的情況下，我不能高喊什麼打倒滿清，或者搞什麼武裝暴動，或者刺殺官員什麼的。我只能為革命積累資金和財富。不斷的擴大社會關係，結交同志們這些真正的朋友，不斷推動革命的進步。而且不讓我們淪為滿清和帝國主義的走狗。保持革命的純潔性和獨立性。滿清、黑社會、帝國主義，就是我們的敵人，我們現在就不斷的和他們作鬥爭。像何足道就是我們的朋友，我們就要拯救何足道。」
「那麼文青到底是怎麼判斷誰是同志呢？」游緱雖然覺得這話很有道理，但是她依然覺得不明白。
「什麼人站在革命人民方面，他就是革命派，什麼人站在帝國主義封建主義官僚資本主義方面，他就是反革命派。什麼人只是口頭上站在革命人民方面而在行動上則另是一樣，他就是一個口頭革命派，如果不但在口頭上而且在行動上也站在革命人民方面，他就是一個完全的革命派。」主席的話說起來琅琅上口，對於游緱的問題，陳克直接引用了主席的語錄。
「就是說，站在那80個人的立場上……不對，是站在革命的立場上，打破那20個人立的規矩，推動文青所說的革命制度的人，就是同志了？」游緱緩緩地說道，「可是我還是不懂文青的革命規矩。」
聽了游緱的話，陳克的臉微微一紅，他認真的作了自我批評，「這是我的錯，我在今後的黨會，還有講課裡面，會把我的革命制度，或者說我學到的一切，都向大家講清楚的。只見我沒有能做到，我向大家道歉。」
聽到陳克道歉，游緱笑道：「文青不用道歉，雖然不知道文青的革命道理是什麼，但是我信得過文青。你這樣的好人我還真沒見過。無論如何，我都會當文青的同志。」