卡門認為，末日真理教的存在，比素體生命更加契合人類自身受到社會教育後，掩埋在心中的負面思想，假設末日幻境中的人全變成了末日真理教的信徒，反饋到末日症候群患者身上，也不過就是多了幾個邪教分子而已。
納粹就更不用說了，它的存在，本就是歷史上那刻骨銘心一幕的重構，即便是戰爭結束後半個多世紀，擁有納粹思維的人仍舊存在，而考證歷史，也能發現，這種納粹思維，並非是二戰時期才產生的。這本就證明了，納粹思維反應的，也不過是人類心理上，某些根深蒂固的意識形態。納粹佔領整個末日幻境，摧毀正常人類社會，也不過是讓末日症候群患者的意識被納粹思維佔據而已。
這些符合人類常識和普世觀念的形象，以及違背這些東西的形象，都是人類人格意識的一種體現，它無論是好還是不好，都是人類自身必須正視，一直潛藏於人類自身意識中的東西。也許，單純以末日幻境這個世界來看待這些邪教和非人，會讓人覺得，一旦他們獲勝就是世界末日，但實際上，這些人格意識的體現，無法依靠它們自身，去製造真正意義上的世界末日。
可是，「病毒」和「江」不同，那是貨真價實的「人外」，也是末日症候群的源頭，是末日幻境構成的基礎，也是末日症候群患者出現人格意識分裂，導致身體遺傳信息戰爭的罪魁禍首。無論這是它們的目的，還是手段，亦或者，只是一種不自覺的擴散化影響，對於人類自身來說，都絕對不是什麼好事。乃至於，對於末日症候群患者所分裂出來的各種人格意識，在末日幻境中的體現——素體生命、末日真理教、納粹、NOG和凡人等等——都存在本質上的威脅。
相比起這種威脅，目前的任何人和非人的戰爭，神秘和神秘的碰撞，全都是無關緊要的細節。真正讓卡門不得不正視這些細節的原因，在於這些細節會引導局面一點點超越人類人格和意識形態鬥爭的層面，最終演變成「病毒」和「江」的對峙，而這種對峙，才是決定末日幻境，決定所有末日症候群患者命運的根本。然而，人類對這種局面無以為力，只能被動去接受最終的結果。
卡門一直在想，為什麼自己不能嘗試著去做點什麼，看看能不能影響最終的結果呢？他一點都不喜歡這種被宣判的感覺。然而，他所面臨的最大困難，也是所有知道內幕，對實際情況有過想像的人，包括高川、系色和桃樂絲在內，都不得不面對一個可怕的事實——他們只能自己去做，將自己的計畫，變成只有自己才明白，不，甚至是連自己都不明白的形狀。否則，他們所有的布置，都有可能泄密。
卡門仔細分析著各方所代表的意義，那些意義，也只取決於他自身的判斷和推想，無法證明事實就是如此，但已經別無他法。然後，在形成一個朦朧的想法時，不讓它具體成形，立刻進行布置，實時進行調整。引導末日真理教接觸「病毒」也是其中一個環節，畢竟，如果「病毒」不出現的話，自己應該是無望逃離「江」的掌控吧。儘管，「病毒」和「江」一樣危險，不過，所謂兩蚌相爭，漁翁得利，這種漁翁再難做，也是唯一可以想到的方法了。
在卡門的計畫中，高川並非敵人，或者說，所有屬於人類人格意識形態體現的人、非人和事物，無論多麼古怪危險，都不是敵人。他的敵人，由始至終只有一個，不排除它，就連活下去的可能性都沒有，脫離這個根本的所有戰鬥和抗爭行為，都是毫無意義的。他對末日真理教和NOG的戰爭沒有興趣，和高川不是敵人，也不是朋友，但是，如果要做點什麼，就不能完全脫離這些人事。
現在，他要去接收一件謀划了許久的東西。他此時全身充滿了「江」的力量，如果刻意去接觸「病毒」有可能產生反效果，不過，根據他在末日真理教中得到的資料，在這個拉斯維加斯中繼器的世界中存在的神秘，有可能涉及「病毒」。而在這種神秘的影響下，應該可以從某種程度上，擺脫「江」的掌控，具體的情況，需要親身體驗後才能得出，正因為涉及到「病毒」，所以也十分危險，可是，除了一試之外，他別無選擇。
拉斯維加斯中繼器仍舊處於納粹的掌控中，儘管這個世界的人類社會比外面更加正常，納粹在普通人眼中也僅僅是歷史的殘渣，不過，納粹的確存在於這個世界的每一個角落。卡門知道自己必須小心，這個中繼器世界似乎一直都對神秘性進行壓制，這個情況在末日真理教和NOG嘗試侵入的時候才出現變化，儘管沒有確切的證據，但是，即便此時世界的神秘性開始上升，卡門仍舊懷疑，拉斯維加斯中繼器是否真的處於一種被動的狀態。納粹不可能放棄任何一台中繼器，末日真理教和NOG的默契，會給一台中繼器施加巨大的壓力，但是，要完全瓦解一台中繼器的安全防禦系統，卻不是那麼簡單的事情。
如果拉斯維加斯中繼器世界的安全防禦系統，單純就是這種對神秘性的壓制，那自然是一件好事，但如果並非如此，包括神秘性上升在內，也仍舊是這台中繼器安全機制的一部分，那麼，此時這個中繼器世界的神秘性快速上升，對入侵者而言就是危險的前兆。
至少，在卡門自己看來，後者的可能性更大，而他的計畫，也是在後者的基礎上做出的假設。少年高川在這個中繼器獲得電子惡魔召喚程序，讓卡門嗅到了一絲別樣的味道，而在花了一點時間和精力後，他發現，除了自己之外，目前所有入侵者都接觸過這個電子惡魔召喚程序，包括末日真理教的叛徒愛德華神父和NOG的被捲入者，一個代號為「約翰牛」的女人，這意味著，這個中繼器世界很可能對入侵者有一個準確的判定機制。所有入侵者，不管是主動還是被動，無論是通過怎樣的渠道，都會直接被標記出來，電子惡魔召喚程式的來歷神秘，但卻很可能是拉斯維加斯中繼器世界的安全防禦系統的一部分。
目前為止，卡門只清楚，電子惡魔召喚程式會賦予入侵者在神秘性被限制的情況下使用神秘的能力，而這些神秘完全是由入侵者自己所擁有的神秘異化而來的。也許大部分入侵者都以為，這種情況，只是因為有某個強大的神秘組織或神秘專家，為了破解這個中繼器世界的安全防禦系統而製造出來的破壞性程序，電子惡魔的使用次數越多，這個世界的安全防禦系統崩潰得就會越快，但是，卡門十分清楚，這並非末日真理教的傑作，排除了末日真理教之後，其他的神秘組織和神秘專家，哪怕是NOG，都不太可能是這個神秘程序的製作者。畢竟，對整個中繼器產生影響的力量，至少同樣要處於中繼器等級，末日幻境中可以達到中繼器等級的神秘力量可不多。
最簡單的排除法，仍舊是考慮所有擁有中繼器的神秘組織：拉斯維加斯中繼器中的電子惡魔召喚程式沒有得到末日真理教的中繼器支持，那麼，就應該優先考慮NOG和五十一區的情況，而在末日真理教的報告中，NOG的中繼器還沒有完成最終建設，五十一區的中繼器要防禦納粹在月球基地建設的那台更有攻擊性的中繼器，兩者都不太可能騰出手來。而末日真理教、NOG和五十一區三者所達成的默契，是先由末日真理教的中繼器對拉斯維加斯中繼器進行先期壓制。
如此一來，支持電子惡魔召喚程式的神秘來源就十分有限了，卡門最傾向於，這個電子惡魔召喚程序本來就是拉斯維加斯中繼器的力量，而這種力量被偽裝成對入侵者的支持，很顯然就是一種陷阱。在神秘被壓制的地方，入侵者需要破壞這種壓制性，而彼此之間，卻又不能確定其他人有怎樣的底牌去破壞這種壓制性，同時又確信，即便自己沒有這種能力，其他的入侵者也一定擁有這樣的能力。所以，當電子惡魔召喚系統出現的時候，很容易就下意識認為，是入侵者中的某些人或組織出手了，甚至於，卡門的現身，更讓人容易聯想到末日真理教，而末日真理教也的確擁有出手的能力和底氣。
問題只在於，末日真理教一直保持沉默，因為，末日真理教的計畫可不僅僅是「奪取拉斯維加斯中繼器」那麼簡單，只有製造更大規模的混亂，才能混淆視線。這就要求其他入侵者不能太順利就達成自己的目的，必須引導他們和納粹進行高強度的碰撞，讓雙方緊緊糾纏在一起，無法移開注意力。
因此，末日真理教根本就不會在電子惡魔召喚程式的問題上發出任何聲明。卡門自然也是如此——只有自己注意到電子惡魔召喚程序的異常就已經足夠了。這個世界表面上對神秘性進行壓制，而又同時散布看似可以突破這種壓制的電子惡魔召喚系統，那麼，神秘專家們通過電子惡魔來使用自己的神秘，絕對不是什麼好事。
如果電子惡魔召喚系統，是拉斯維加斯中繼器安全防禦系統的一部分，那麼，它在整個系統中又起到怎樣的作用呢？從結果來看，對神秘性的壓制，有很大可能就是為了替電子惡魔召喚系統打掩護，真正的陷阱部分，並不在於神秘性壓制，而在於電子惡魔召喚系統的特性，並且，是通過「讓神秘專家利用電子惡魔使用自己的神秘」這個方式來實現——是在記錄