我並不清楚五十一區到底在做怎樣的實驗，也不清楚這些實驗的基礎素材是從何而來，而經過了半個世紀的努力，他們又到底取得了多少成果。不過在席森神父口中，導致抵達木屋的倖存者們的異變的「神秘」，就是五十一區近年來所獲得的突破性成果，而現在則被擺上了檯面充當交易的籌碼——至於事實是不是真的如席森神父所說，我其實並不感興趣，不過，在木屋的經歷中所觀測到的，導致倖存者們產生異變的「神秘」所體現出來的病毒性，讓我稍微有些在意。
我身為末日症候群患者中的一員，本身就一直被神秘的「病毒」侵蝕著，而且，以「江」的角度來說，我就是最接近病原體的患者。雖然在末日幻境中沒有多少被「感染」的經歷，但是，我十分明白，對於這個世界的人來說，這種感染性、病毒性和神秘性的結合產物，會給他們帶來怎樣的痛苦。雖然，感染和病發並不總是會帶來壞處，但是，基本上都是弊大於利。想要通過「病毒」來獲取力量，將要付出當事人絕對想像不到的代價。
不僅是我，過去的許多高川，都曾經在各自的末日幻境中找到過這種神秘性質的病毒，這些玩意雖然稱為「病毒」，但並不一定具備物質性，有時也會是以一種概念、意志或現象的方式存在著，不過，既然稱之為「病毒」，自然是在特性上，充滿了一般意義上的病毒特徵，並且，基本上都傾向於一種惡性的侵蝕性的特徵。
這些「病毒」的存在，不管是不是人造的，它所表現出來的特徵，都不得不讓我懷疑，它們都是「江」的病毒本質的映射，或是潛伏在末日症候群患者中的病毒體的映射。
在「現實世界」中，最初的「病毒」原型是否還存在，已經不得而知，因為，即便動用了高科技的器材，也無法對「病毒」進行直接觀測，只能通過感染者的病症變化特徵來判斷，這種「病毒」的確是存在的。這也是這種「病毒」沒有學名，僅僅被稱為「病毒」的原因，「病毒」這個辭彙放在末日症候群患者身上，並不僅僅是一種學術概念，更大程度上是一個代號。
因為無法直接觀測，所以無法用直觀的方式描繪「病毒」的物質性結構，病院的研究所得到的，只是一種數據在腦海中勾勒的形象，更像是一種數學模型——正如我們只用數學而非圖像來描述一個現象，一個狀態，或是一個切實的物體時，只會得到概念性的印象，儘管，在某種意義上，這種概念性的描述和印象也許更接近這種現象、這些狀態、這類物體的本質。
唯一能夠確定的是，這種「病毒」的活躍期限很短暫，但是，它對人體細胞基因等深層次的影響卻十分強烈。比起直接破壞人體的系統結構，導致人類的死亡，它更像是一種催化劑，在短期的活躍中，促使人體深層次的結構朝某個方向產生變化，隨後就陷入更難被捕捉到的休眠狀態。感染者之所以死亡，並非是被「病毒」直接殺死的，異化本身也不會直接導致人體的系統構造崩潰和死亡，而是承受不了異化所導致的副作用。
這種特性讓人很難確定它會否隨著感染者體內的異變而產生變化。
原型的初始病毒株無法找到，甚至無法明確它是否還存在，在其他患者體內，「病毒」到底以怎樣的姿態存活著，我也不明白。但是，我對自己體內的「病毒」的了解，卻比所有人都要直接和深入。
在我體內的「病毒」擁有一個更確實的名字「江」。有人認為，名字就是一個代號，但其實這種說法不正確，或者說，不完全正確。「名字」擁有比「代號」更具備靈性的特質，在古老的時代，不，即便在現代，它仍舊是一種充滿了「魔力」的東西。世間的一切為了區分開來，可以冠上各種不同的「代號」，但是，這並不代表它們都擁有「名字」。
這個名字讓「江」從泛性的「病毒」代號中獨立出來，更加顯化，更加獨特，也更加活躍。我覺得，如果要深究自己和其他末日症候群患者到底有什麼不同，或者說，到底是什麼東西，讓我變成了患者中的特例，也許，正是因為，存在於我體內的是「江」，而存在於其他患者體內的是「病毒」。
「江」是「病毒」，但是，並不是所有的「病毒」都是「江」。「病毒」給人一種原始冰冷野蠻的印象，但是「江」卻充滿了智慧生命的靈動。從這一點來看，少年高川幻象會愛上「江」，雖然是一種讓人措手不及的意外，但卻不是什麼毫無道理，完全無法理解的事情。
即便如此，「江」仍舊是一種「病毒」，從末日幻境的構造和本質來說，也許其他末日症候群患者體內的「病毒」，會因為其潛伏的狀態，即便在末日幻境中擁有映射，這種映射也應該是以一種不活躍的，甚至是休眠的存在，不過，「江」的病毒本質映射進來的話，絕對不會那麼死氣沉沉。
而在「高川」的經歷中，包括我的遭遇中，所出現的那些「病毒」，無一不是活躍而充滿殺傷性和侵蝕性的，這讓我更傾向於，這些「病毒」就是「江」的病毒性的映射，或者，是其他末日症候群患者體內潛伏的病毒在映射於末日幻境中後，被「江」的病毒性映射激活了。
任何涉及到「江」的東西，都充滿了危險，來自於「江」的映射，無論是哪一種本質性的映射，都充滿了力量。一旦能夠和「江」直接扯上關係，在某種意義上，就意味著它們有可能成為「江」的傀儡，就如同右江的異化一樣。
出於對「江」的忌憚和不理解，以及由過去的高川們逐步傳承下來，在這個過程中，由超級系色和超級桃樂絲逐步完善的計畫，以及以這個計畫為自身存在意義的覺悟和承載，讓我無法像少年高川幻象那樣，完全對「江」在這個世界的映射聽之任之。尤其從少年高川幻象口中，得知它此時的動態後，更是如臨大敵，甚至，我能察覺到，自己的死亡預感，正是源自於此——「江」不是朋友，也不是親人，它就是一種異化的「病毒」，不是每一個「高川」都能與之溝通的，作為「病毒」，它的本能是可怕的，作為靈性的生命，我們更不理解它的思維。
少年高川幻象的經歷簡直就是奇蹟。
我相信，除了少年高川幻象之外，「江」可不會對包括我在內的其他「高川」客客氣氣。「高川」之所以到現在都還沒有崩潰，我之所以數次直接和「江」的力量接觸，卻沒有死亡，並不是因為「高川」自己、超級系色和超級桃樂絲，以及病院的努力，對「江」的抑制效果有多好。在經歷了那麼多事件後，我更相信，那只是因為「高川」之所以存在，更大程度上是因為「江」需要「高川」繼續存在。
「高川」和「江」的互存方式太接近了，這就是所有問題的關鍵所在。
「江」就是這麼一個危險，但又不得不接觸，明知道會被它殺死，卻無法避開的存在。它是如此特殊，如此強大，它的映射自然也是特殊的。
像右江這樣的人形映射讓我覺得還有辦法進行溝通、挽回和限制，認為這種映射來自於「江」的靈性本質。然而，如果這個世界的神秘性「病毒」，也來源於「江」的話，那絕對是無法控制的存在。
正如五十一區搗鼓出來，實驗性投放的「病毒」。
我比席森神父本人更加重視這項五十一區的「突破性成果」，即便所謂的「突破性」只是席森神父的誇耀之詞，但是，我相信，即便是五十一區的研究人員和席森神父，也不可能比我更明白它的危險性。
這個「突破性成果」在這個世界的出現，與其說是研究人員的努力，或是「劇本」的趨勢性影響，不如說是「江」的滲透。
儘管我沒有足夠的能力看穿真相的每一個細節，但從我的角度來看，這種理解更接近事實。
「我對黑煙之臉沒有興趣。」我說。
「當然，我也對那玩意沒有興趣。」席森神父用贊同的口吻說：「雖然，對於五十一區來說，培育出『特洛伊』的成熟體是個突破性的進展，而黑煙之臉是更加確實的成果。不過，在我看來，構成黑煙之臉的『特洛伊』的未成熟體更加具有可操作性，儘管，它是個很難控制的小東西。」他對我說：「五十一區承諾將在計畫中提供黑煙之臉，並且在計畫結束後，為參與者以最優惠價格提供未來的改良版，當然，這並不是每個組織都能得到利益，也請高川先生保密。而在這裡，我可以保證，如果高川先生您和銼刀決定參與計畫，那麼，培育現在這種程度的黑煙之臉的相關技術也在交易範圍之內。」
「也就是說，我們可以獲得『特洛伊』？」我進一步明確道。
「是的，您可以獲得『特洛伊』的種子，但若覺得沒有必要，只想在『特洛伊』成熟體上進行操作，或是乾脆就使用黑煙之臉以及後繼的延伸品種的話，也沒有問題。當然，五十一區的意思是，只提供技術，雖然有優惠，但也必須使用資源購買……如果耳語者真的需要這些東西，那麼，完全避開正常社會循環是不可能的事情，因為，五十一區需要的東西，是正常社會的循環來進行的，這是他們的優勢所在