崔正源雖然年紀輕輕，但他的氣質卻是深沉內斂的。
所以一上來，他就保持著溫和、謙遜的笑容，對大家說道：「這是我第一次做演講，一點經驗都沒有。所以具體該怎麼做，實話實說我也很迷茫。不如這樣吧，大家想要聽什麼，由你們來做主好嗎？」
本來之前有好幾位專業人士給崔正源設計過演講的套路，他只要照著做就是了。
不過崔正源在了解了之後，都不是很滿意。
那些人設計的流程雖然看起來很專業，但斧鑿痕迹過重，一看就知道是經過精心設計的。
這是他第一次站在台上向別人兜售自己的政治主張，如何發揮自己的魅力比什麼都重要。
如果是老眼昏花、反應過慢的老年人，經過這樣的設計可以做到萬無一失的話，那麼他這樣的年輕人這麼做，只會減分而不會加分。
再者，他也有著強大的信心，認定在這樣的場合里隨機應變，做到完美無缺。
因此他把那些設計好的套路全都摒棄不用，決定在這樣的場合里脫稿演講。
年輕的學子都是朝日蓬勃的，也是無所畏懼的。崔正源把討論話題的主動權交給他們，正中他們的下懷。
他們來參加這樣的演講會，就是為了得到跟大人物們交流的機會。
如果幹坐不動，只是聽著大人物們單方面地宣揚著自己的理論，那麼跟在課堂上聽講又有何區別？
即使是課堂上，老師還允許學生髮問何探討呢。
但是那些穿梭於各種演講場合的人，目的只是向別人灌輸自己的理念，焉能允許有意外和不同的聲音發出。
即使有一些互動的交流，是不是托都無法驗證呢。
像崔正源這樣毫不怯場地讓與會的人暢所欲言，隨意提問，更顯得他的強大。
當即就有一個身材瘦削、帶著厚度眼睛的男生站了起來，拿著話筒做了第一個提問的人。「崔常務您好，我是首爾大學法律專業的學生朴相炆。請問崔常務，您對法律精神如何看待？在當今的社會當中，是不是需要加強法律精神，讓社會生活更加的規範起來呢？」
崔正源對他溫和一笑，「原來是法律系的高材生，希望將來在你的努力下，能夠讓我們大韓民國的法律更加的完善，更加的公平。」
在誇讚對方的同時，他的頭腦也在急速的轉動，同時整理著說辭。
因為剛才誇讚的話說的很慢，所以他有著充裕的時間讓自己的想法更加的符合本意。
現在，他凝視著台下數以千計的人，說出了自己的看法。「作為一個從事著國家政治的人，從我的眼中，看到的法律的特質，其實跟大家是不太相同的。我知道在很多人的心目中，法律都是神聖不可侵犯的。無論是誰，都必須要遵守法律的框架和規範，在法律允許的範疇內活動。但是呢，作為一個未來的法律從業者，朴相炆同學，我希望你能夠更加深入地認識到法律的本質，不要成為表面意義上的法律的奴隸。」
他的說法格外新奇，是很多人聞所未聞的。因此大家全都吃驚地挺直了身軀，聚精會神，爭取一字不落。
朴相炆痛癢迷茫不已，萬萬沒有想到崔正源的說法是他的腦海里從來沒有出現過的概念。「您……您能詳細地說一下嘛。」
崔正源點點頭，對他的迷惑是十分清楚。「要想明確法律的定位，首先我們需要了解，為什麼會有法律的產生。大家都知道，一開始人類社會是沒有法律的概念的。那麼從什麼時候開始有了法律的出現呢？」
法律人人都知道，但是要說清楚法律是什麼時候開始出現的，哪怕是最專業、最資深的法律人士，恐怕也不敢斷言。
但就有那樣的愣頭青站了出來。「世界上最早的法律是公元前十八世紀誕生的《漢謨拉比法典》，屬於古巴比倫。」
在大家善意的笑聲中，崔正源卻搖搖手指，否定了他的答案。「你說的法典是迄今為止發現的最早的、有記錄的法律，但不能絕對地說，這就是世界上第一部法律。而且法律從有概念到形成具體的條文，這其中肯定會有漫長的過程。也就是說，法律的出現，其實是在人類社會的形成過程中，感覺到了需要的問題，才促使了它的誕生。」
說到這裡，他又加強了些語氣，著重強調道：「從中我們不難看出，是人類創造了法律，而不是法律規定了人類。這是一個先後、主從的順序，在我們使用法律的過程中，必須要明白這個關係。也就是說，法律其實只是我們需要使用的一個工具而已，跟汽車、筷子、書本沒有什麼區別。如果我們不是靈活的去使用它，只盲目地遵從法律的條文去做事，那麼不是奴隸又是什麼呢？」
又一個學生站了出來，恰好他就坐在那個朴相炆的身邊。看他氣呼呼的神色，顯然應該也是法律系的高材生。
這些人歷來接受的教育里，法律都是神聖的，是公正的，是服務於大眾的切身利益的準則。
冷不丁聽到崔正源這些違背了他們日常所受教育的言論，不吝於刺激到了他們最敏感的神經。
這個學生大聲地道：「我不同意您的觀點，我們的社會能夠正常的運轉，離不開法律的規範。如果沒有法律的作用，不可想像我們的生活環境會混亂成什麼樣子。所以在我看來，法律是偉大的，不容褻瀆的。」
看著學生毫不掩飾自己的觀點，崔正源很欣賞他的可愛。不過反擊的力度卻很強硬，並且言辭十分犀利，緊緊抓住了要害。
「首先，我從來沒有質疑過法律在規範社會生活方面的作用。其次，法律是根據我們社會生活中的實際需要才去制定的。像你說的那樣，法律是神聖的話，我們為什麼要不停地去修改呢？就是因為我們需要法律是什麼樣子的，所以才會根據不同的需要採取改動。」
不給那個學生反駁的機會，崔正源突然問道：「你知道在我們的鄰居中國那邊，對法律的定義是什麼嗎？」
別國的事情，這個學生當然是不知道了。他搖搖頭，神情很是忐忑，隱隱感覺到崔正源還有後招。
果不其然，當崔正源又一次說出那個經典的關於法律的定義之後，滿場都陷入了沉思當中。
唯獨沈太峰一臉的淡然，早就料到崔正源會把這套他奉為經典的話說出來。
崔正源表達完了自己的觀點後，補充說道：「當然了，我認為這個說法非常的深刻而真實，但不代表它就一定正確。世間的任何事情，從不同的角度去看，都可以得出不一樣的正確的結論。在這裡，因為我是演講者，所以我只表達自己的觀點，不要求所有人都認同。」
這話算是緩和了現場的氣氛，讓大家都變得心平氣和起來。
他已經說了，這是一家之言，又是主講人。下面的聽眾們即使不認同，當然也就不能揪住不放。
但也有一些人還在思索這個定義，感覺自己在受到衝擊的同時，似乎也打開了另一個認知的窗口。
世間萬物本就如此，當一種新的思想衝擊進來的時候，不可避免的會對人的認知造成一定的影響。
更加值得一提的是，這是崔正源的思想，也是他奉為圭臬的準則。
而在這樣的準則下，崔正源取得了無與倫比的人生成就。那麼顯然，他的思想肯定會有閃光的地方。
既然認同了他的成就，那麼就等於認同了他的思想有正確的地方。
崔正源是著名的親華派，大家早就知道。現在又聽他提起中國的事物，便有一個同學在好奇之餘，問到了這一點。
在場的所有人都豎起了耳朵，專註地聽著。
隨著國際形勢的發展和變化，即使是遲鈍的人也感覺到了，韓國的政治立場必須適應新的形勢。
而偏向中國還是美國，完全取決於領導人的立場。崔正源是親華派，又是新國家黨的中堅。
而且目前總統競選人朴槿惠也不掩飾親華的做派，但凡對政治關心的人，都很關心未來國家的走向問題。
崔正源也謹慎了許多，對這個問題小心翼翼地回答。「我因為從小就接受過中國文化的教育，所以對中國有著許多深刻的認識。而目前作為社會活動人士來說，面對如今國內頹勢的經濟和中國持續三十多年的高速增長的經驗，我覺得應該可以從中汲取一些經驗，幫助我們度過目前的難關。他山之石可以攻玉，面對別人的優點，我們不能無視。」
儘管在韓國的社會中，歧視中國的想法很普遍，但在場的人都是知識分子，有著獨立的思考能力。
中國迅猛而卓越發展速度擺在那裡，即使再偏見的人也不可能無視。
尤其是現在韓國國內的經濟狀況不盡人意，因此從別人那裡學習經驗的觀點，也是能夠得到認同的。
但大學生就是大學生，並沒有那麼容易被說服。又有一個靚麗的女孩子跳出來，疑惑地問道：「可中國乃是社會主義國家，學習他們的經驗，會不會讓我們國家的制度也發