「伊比利斯？」彼得試著去回憶他可憐的教典知識，但是怎麼也想不起來到底是哪位天使。
聖典上雖然宣稱天使有億萬之多，可事實上各種史料記載中有名有姓的天使不超過兩百個，而在這些有名字的天使當中，真正能有自我主張，明了自身教義的不超過三十個，而這三十個通常是被信奉最多的，比如加百列、拉斐爾、米迦勒等等。
但是，這並非意味著就沒有其他的信仰天使，也許在某些並不出名的，罕見的典籍上會出現關於某位天使的記載，這並不稀奇，世上被毀掉的書籍那麼多，偶爾有一些遺漏的孤本也很正常。
彼得並沒有懷疑什麼，唐寧解釋道：「伊比利斯原為魔靈撒以旦，被天使們抓住後，經過自身的奮鬥作上了大天使的職位，和你猜想的一樣，這並非是多麼有名氣的神靈，但正因如此，相比那些有著無數信眾無暇分身的神靈，你可以得到伊比利斯的持續關注，在短期內就能迅速晉陞。」
他隱瞞了一點，伊比利斯後來因為不服主的命令，重新被貶為魔靈。要說是墮落天使也不全中，如路西菲爾那般生來便是天使，後來墮落地獄的才算是墮落天使，伊比利斯本身就是魔靈，僅僅是受過招安後重新干回老本行而已。
這位神靈一體雙面，光明相為天使，黑暗相為魔靈，因為他擁有當過天使的經歷，所以對上曾經的同事有非常大的優勢，熟悉它們的想法，經常藉助光明相靠近天使，再引誘它們墮落。
伊比利斯將自己的經歷視為最大的恥辱，念念不忘著要報仇，他不像一般的魔靈喜歡屠殺人類，對此沒有興趣，僅僅是偶爾為之，他最喜歡的就是挑天使下手。
唐寧將一本有所刪節的古籍遞給彼得：「這是關於伊比利斯的生平記載，以及他的教義和主見。」
彼得小心翼翼收下，感激道：「我一定會認真研讀這本聖典。」
「不，你不需要花太多的經歷在上面，隨便看一下，明白是怎麼一回事就可以了。」
「呃，這、這樣可以嗎？」彼得露出驚訝的表情，「這樣不會惹得伊比利斯大人憤怒嗎？萬一他認為我不夠虔誠，不降下神術怎麼辦？」
「只要虔誠就會降下神術，那這天下到處都是牧師了。你看那些老婆婆老頭子，對神靈的虔誠到了無以復加的地步，行走坐卧都遵循著教義，內心對神靈也不得有半點違背，幾乎是睜眼就喊神靈庇佑，閉眼就念感謝神靈的地步，每一次用餐都要祈禱半晌才會開動，可是那又怎麼樣，他們到死有獲得過哪怕一級的神術嗎？」
彼得還是第一次聽到這樣的言論，儘管他從小做盡壞事，可對於神靈卻不敢不敬畏，事實上越多做壞事的人越敬畏鬼神，除非是那種窮凶極惡到大徹大悟的惡徒，否則一個個都心虛得很，生怕哪天會遭到報應。
不過彼得在驚訝後，仔細思考起來，卻也不得不認同唐泰斯伯爵的這番話，至少，他見過不少人正如伯爵描述的那樣，生前對信仰神靈恭恭敬敬，甚至不惜從每個月的買菜錢中扣出銅幣捐給教會，哪怕去世都死死握住神靈的木像，可就算如此，他們也沒有獲得過任何一項神術。
想到這，他心中莫名的生出一份悲涼感，信徒在高高在上的神靈眼中，恐怕根本就是如粉塵般微不足道。
唐寧繼續普及知識：「一味虔誠的膜拜神靈毫無意義，任你的心有多麼虔誠、一言一行有多麼恭謹，也難以得到神靈真正的垂青，除非你在一處人口眾多的地區建立神廟，發展信徒，否則神靈理都懶得理你。比如你的養父巴哈利，他大半個人生都在兢兢業業的為大天使加百列服務，時時刻刻按照經文來辦事，可我敢保證，他到死都只能停留在三級牧師的水準，永遠不可能晉陞中級牧師，但是你敢說他不夠虔誠嗎？」
「那該怎麼辦才好？難道……要像苦修士那樣，通過身心上的磨練來達成嗎？」彼得有些不大願意，他想起那些吟遊詩人故事中，近乎自虐的苦修士。
「苦修士，那是屬於狂信徒一列，他們的確比一般的信徒更有機會獲得神靈的恩賜，但也僅僅是提升了概率，比如從一成提升到了兩成，並非肯定能獲得，這就像同為主人家的奴僕，一個會拍馬屁的總是比其他奴僕更容易搏得主人的開心，但也僅僅如此，神靈不是昏君，拍他馬屁的信徒多得是，而且並非所有神靈都會喜歡浮誇，有的時候反而會招來厭惡，比如神靈心情不好的時候，你越是惹眼越是會被遷怒。
狂信徒行事乖張，個性執拗，總是喜歡揪住經文上的一些觀點咬死了不放，以為只要抱著這本聖典就能長生不老，百毒不侵，天下太平。然而，他們往往是竭盡了心力、耗盡了錢財、殘破了身體，卻到死都沒有獲得更高的神術。
因為，神靈也不喜歡那種只會給自己惹麻煩的手下，他們本身並未打算強行推行自己的教條，要不然為什麼不直接真身降臨親自去傳教呢？神靈不想大動干戈，可狂信徒卻不管這些，不惜以武力來改變異教徒，這種偏執的性格只會招來其它勢力的敵視，所以不堪大用，神靈之間的打算各異，故而不賜予更高的神術。
你仔細研究就會發現，狂信徒當中往往只有那些天生異稟，本來就異於常人的強人才會被賜予更高階的神術，因為這種人能夠成為一名稱職的打手，所以你看，在異端審判團中狂信徒的數量有很多。」
彼得聽到這裡，心中已是大是恐懼，腿腳也微微顫抖起來，唐寧如此公然討論的神靈如何如何的語氣，彷彿將神靈當做了鎮上有錢的老爺一樣，雖然你對他有所求，但大家都是平等的，對方只是比你有錢而已，這種話放在平時那就是離經叛道的褻瀆行為。
雖然他是一名光系魔法師而不是牧師，並不需要神靈賜予神術，可如此大不敬的行為也能修行信仰神靈的法術？
「伯爵大人，那你是哪一種信徒？」彼得有些懷疑對方會不會是褻瀆祭司。
唐寧一開始並不想解釋，就算解釋了對方也未必聽得懂，但是一看眼神就猜到對方心中所想，為了平復懷疑，不得不進行解釋。
「我是正信徒，『正』是『正面』『正視』之意，要成為正信徒，你便要明白神靈為何會有種種不同，你所崇敬的神靈到底有那種核心的思想，當這種思想面對其他思想挑戰時有是如何應對的，而神明又為何要如此應對。你不能只依照教典上的內容去做，而必須明白為什麼要這麼做。
比如淺信徒對光明教都有一個共同的想法，那就是要行善，慈悲，仁愛，他們不管信仰哪個神靈，都是抱著這樣的想法，從不曾去探究，自己信仰的神靈是否主張這樣的教義。神靈為何要宣說此種教義？神靈之理念又是來自於何方？去追溯本源，探究事物重重變化和選擇，就是正信徒當做的事情。
如果你是憤怒天使烏利爾的信仰者，那麼你光靠行善積德是不可能獲得他的親睞，當然也不會被討厭就是了。我剛說過，烏利爾教義中有守護秩序一條，那麼他的秩序，跟力量和秩序之神庫斯波特的秩序有什麼區別呢？為什麼會產生這種區別？你必須去研究、探討、深刻的明白其中的原因。」
彼得喃喃道：「聽上去很像是學者。」
「相似又不似吧，學者只是單純研究其中的理論，不一定去實行，而且並不想跟神靈搭上關係。但是正信徒需要神靈的指導，他們有夢想，卻又在塵世中迷茫無助，找不到自己的行動方向，對於自己的理念不知是堅持還是放棄，所以他們求助於神靈，但不是要神靈在力量上給以他們，因為要神靈在思想上給予他們指導，明白前方的路何去何從，這種信仰才是最純粹的，也最接近神靈的本源。」
「是不是這樣探究透了，就能像您一樣獲得至高無上的法術了呢？」
唐寧搖頭道：「正信徒未必個個都能修鍊法術，甚至神靈也未必會降下神術給他們，這就是正信徒和其他信徒區別的地方，正信者信仰某位神靈本來就不是為了力量或利益，他們從不向神靈索取任何東西，包括神術，我修鍊光明魔法僅僅是因為我想這麼做，而不是向神靈請求得來，和烏利爾沒有一點關係。
正因如此，正信徒即便深刻明了教義，對於神靈而言，除了增加一名信徒外，沒有任何好處，所以通常情況下神靈不會降下任何神術，也不會給予幫助，一切要靠你自己修行，我並不推薦你走上這條道路，因為即便花上數十年也未必能擁有力量。」
彼得似懂非懂的點點頭，有些迷糊道：「聽大人的話，好像不管哪一個信徒都很難獲得神術，我到底該怎麼做才能在短期內變強呢？」
「很難的確是很難，但那是相對而言的，對於某些人來說，這是輕而易舉的事情。」唐寧說著拿出了一份信遞給彼得，「這是一封推薦信，明天你就乘坐魔導列車出發，拿著這封信去華爾城，找裡面聖堂的主教，他會幫你進行晉級儀式，那時你就能成為一名四級牧師。」
彼得握住信的手抖了一下，難以置信道：「您是說，只要這樣一封信，我就能成為中級