等到奧勒良進入亞洲（272 A.D.），要面對的敵手是個女性，只有這點會使人產生輕視的心理，除此以外他占不到任何便宜。比提尼亞因為芝諾比婭的武力和權謀，原來已經發生動搖，現在因為奧勒良親臨，又對羅馬錶示歸順。奧勒良在行軍時走在軍團前面，接受安錫拉的投降。經過一段堅持不懈的圍攻以後，在一位市民的叛降協助下奪取提亞納。按照奧勒良對部隊慷慨而對敵人兇狠的脾氣，他會將這個城市任憑憤恨的士兵去燒殺掠奪。但是出於尊重宗教的心理，對哲學家阿波羅尼烏斯 的同鄉採取寬容的態度。安條克的市民在大軍壓境以後，全部逃離城市，皇帝立即發布安民告示，號召逃亡人員回鄉，對於在沒有選擇之下，被迫在帕爾米拉女皇手下服役的人員，全部赦免不予追究。這種出人意料的慈善作為，使得敘利亞人心悅誠服，一直到埃米薩的勢力範圍之內，人民都願意支持仁義之師。
芝諾比婭要是不採取行動，讓西方的皇帝進入到首都100英里以內，她的聲譽就會受損。所以決定東方的命運在於兩次會戰，這兩場會戰的環境是這樣的類似，除了第一次在安條克附近 ，而另一次是在埃米薩以外，很難分辨出兩者的環境有什麼不同。帕爾米拉的女王在每一次會戰中，都親臨戰場鼓舞士氣，把執行任務的工作交給扎伯達斯全權負責，後者曾經在征服埃及的戰事中展現軍事長才。芝諾比婭有數量龐大的軍隊，大部分由輕裝弓箭手和全身鎧甲的重裝騎兵所組成。奧勒良的騎兵由摩爾人和伊利里亞人組成，抵擋不住對手聲勢驚人的衝鋒，便在邊打邊退的狀況下混亂地向後逃走。帕爾米拉人奮力追趕。羅馬的騎兵等待機會反擊，再用不斷的纏鬥來困惑對手，使他們無法脫離，終於打垮這支過於笨重運動不靈的重裝騎兵。雙方交戰時，東方的輕裝步兵先是用盡箭矢，接著在短兵相接的近身搏戰中失去防衛的能力，他們沒有甲胄護身，幾乎赤裸，完全暴露在軍團的刀劍砍殺之下。奧勒良早已編組好這批久歷戎伍的老兵部隊，他們原來駐紮在上多瑙河地區，接受過阿勒曼尼戰爭 嚴酷的考驗，獲得驍勇善戰的英名。
芝諾比婭在埃米薩會戰失敗後，沒有能力再編成第三支大軍。這時帝國以內原來臣屬於她的民族，一直到埃及的邊界，全部投靠到戰勝者的麾下，何況奧勒良派出最勇敢的將領普羅布斯，率領一支部隊佔領埃及的行省。帕爾米拉成為芝諾比婭最後的根據地，她將部隊撤到首都的城牆之內，進行頑強抵抗的準備工作，像一位女英雄那樣做出大無畏的聲明，要是她的統治結束就以身相殉。
在阿拉伯貧瘠荒涼的沙漠里，少數農耕地區就像廣大的海洋中間浮現出來的島嶼。無論是塔莫爾或者帕爾米拉這樣的名字，在敘利亞語和拉丁語里的意義，都是指溫暖氣候下陰涼而蔥鬱的棗椰林。此地的空氣清新，有珍貴無比的流泉，灌溉的土地可生產水果和穀物。這樣優越的條件，再加上地處波斯灣和地中海之間，到兩邊的距離大概相等， 所以經常有駱駝隊來往，把數量眾多的印度貴重商品運到歐洲各國。帕爾米拉逐漸發展成為一個富裕的獨立城市，用互利的貿易聯繫著羅馬和波斯兩大帝國，保持著卑躬屈膝的中立地位。最後，等到圖拉真獲得勝利，這個幅員很小的共和國便落到羅馬人手中，當作一個從屬而頗受重視的殖民地，繁榮興旺達150年之久。我們從遺留的少數銘文可以看出，雄於資財的帕爾米拉人在和平時期，建構廟宇、宮殿和希臘風格的柱廊。時至今日，形成的廢墟散布在幾英里範圍之內，仍為好奇的旅客流連憑弔。奧登納圖斯和芝諾比婭的崛起，給他們的國家帶來一番新氣象，成為可以與羅馬分庭抗禮的對手。但是這種競爭要付出何等重大的代價，多少代的子孫都成為一時風光的犧牲品。
奧勒良皇帝行軍越過埃米薩和帕爾米拉之間的沙漠地區，不斷受到阿拉伯人的襲擾，不得不讓軍隊，尤其是行李和輜重，避開那些行動剽悍的匪徒積極而大膽的搶劫。他們看準時機發起襲擊，得手後很快逃脫軍團遲緩的追擊。圍攻帕爾米拉才是最困難也是最重要的任務，這位精力過人的皇帝親自參與進攻，身體被標槍刺傷。奧勒良在一封信上寫道：
羅馬人民總以開玩笑的口氣，談起我跟這位女人所進行的戰爭。他們根本不了解芝諾比婭的性格和她的力量，她為防禦作戰做的準備工作非常周全。石塊、弓弩和各種投射武器多得算不清。每一小段城牆就配置兩到三門弩炮，也可以用小型投射器投擲燃燒的火球。她害怕受到懲處所以不惜死拼到底，但是，我仍然信賴羅馬的神明給我的護佑，使我能夠完成當前的工作。
然而，神明的保佑終歸有限，圍攻的成敗也無法預料。奧勒良認為最合理的辦法是提出有利的投降條件，女王可以很光彩地退位，市民仍舊保有古老的權益。他的意見被嚴詞拒絕，同時伴隨著侮辱性的言辭。
芝諾比婭之所以表示出堅決的態度，是因為她認為在短期內，羅馬大軍受不了饑饉的壓力，就會循著沙漠原來的路線退兵。更有信心的是東方的君主不會坐視，特別是波斯的國王，必然會出兵保護這位作為屏障的盟友。但奧勒良的幸運和堅毅克服了許多困難，就在這個關鍵時刻，沙普爾逝世 使波斯的權貴無暇他顧，只能派遣有限的援軍前來解帕爾米拉之圍。皇帝或用武力對付，或很慷慨地花錢收買，很容易地就令他們全部無功而返。從敘利亞各地派遣按時出發的運輸隊，陸續不斷地安全抵達皇帝的營地，再加上在埃及獲得勝利的軍隊，在普羅布斯率領下全部歸建。芝諾比婭到此時才決定逃走。她騎上速度最快的單峰駝，已快要到達幼發拉底河的河岸，但還是在離開帕爾米拉大約有60英里的地方，被奧勒良的輕騎兵追上，當作俘虜送到皇帝尊前。她的首都不久以後投降（273A.D.），出乎意料得到寬大的處理。兵器、馬匹、駱駝以及大量的黃金、銀塊、絲綢和珠寶，全部歸勝利者所有，只留下600名弓弩手編成的守備部隊。皇帝回到埃米薩，花了很多時間對東方行省進行賞功罰罪。有些行省在瓦萊里安被俘後，就對羅馬失去忠誠之心，等到帝國獲得戰爭的勝利，又重新歸順到羅馬屬下。
敘利亞女王被帶到奧勒良皇帝面前，他非常嚴厲地問她，為什麼膽敢運用武力反抗羅馬皇帝!芝諾比婭很機智地回答，不僅表示尊敬也顯出堅強的一面：「過去我沒有辦法把奧勒留或伽利埃努斯當成羅馬皇帝，所以才會這樣；現在，我只承認你是我的征服者和君主。」但是，女人的堅強通常都是裝出來的，很少能夠硬撐下去，至死不變。等到審判時，芝諾比婭的勇氣完全消失無蹤，在士兵們叫囂立即處死的怒吼聲中，她全身顫抖不知所措，忘記要拿克莉奧帕特拉當榜樣，來面對這絕望的處境。她靠著出賣自己的聲譽和朋友，苟延殘喘地偷活下去，把堅決抵抗的罪名全部歸於別人的建議，說她身為軟弱的女性，完全是受到臣下的操縱。殘忍的奧勒良將泄憤對象轉移到他們的頭上，很多人成為她恐懼的犧牲品，這些無辜的人員當中還包括朗吉努斯。他的名聲遠超過出賣他的女王和處決他的暴君，也因此而長存在後代子孫的心目中。不世的天才和高深的知識，無法感動無知無識的兇狠士兵，但是他們有助於朗吉努斯的靈魂能夠和諧地飛翔。他沒有任何怨言，平靜地隨著行刑者離開，全心憐憫女主人的不幸，儘力安慰為他傷心的朋友。
奧勒良東征班師回朝，已跨越分隔歐、亞兩洲的海峽，傳來消息說帕爾米拉人屠殺了留下的總督和守軍，再度樹起反叛的旗幟。他勃然大怒，立即回軍指向敘利亞。安條克對他如此迅速的行動感到十分驚訝，孤立無援的帕爾米拉人為自己一時的衝動而悔恨不已，毫無能力抗拒壓境大軍。我們可以看到奧勒良所寫的一封信，他認為應該把處死的範圍限定於武裝叛亂分子，但很多老人、婦女、兒童和農夫依然慘遭殺害。雖然他最關心的事情是要重建太陽神廟，還是對殘存的帕爾米拉人起了憐憫之心，允許離開的人們回來重建他們的城市，但是摧毀一座城市比重建要容易得多，像這樣一個商業和手工業製造中心，曾是芝諾比婭的皇城，慢慢衰落成默默無聞的市鎮、一個微不足道的城堡，最後變成破敗的村落。現在的帕爾米拉不過三四十戶人家，他們在宏偉廟宇的空曠中庭，用泥磚砌起他們的農舍。
戎馬奔波的奧勒良還有最後一件工作要完成。帕爾米拉反叛期間，菲爾穆斯在尼羅河地區作亂，雖聲勢不大，卻造成危險的後果，亟須出兵鎮壓。菲爾穆斯實際上是埃及的富商，但自稱是奧登納圖斯和芝諾比婭的朋友和同盟。他在印度的貿易過程中，與布倫米人和薩拉森人建立親密關係，這兩個民族位於紅海兩岸，很容易進入上埃及地區。他鼓動埃及人起來爭取自由，帶領大批憤怒群眾攻進亞歷山大里亞城，在那裡穿上紫袍稱帝，開始鑄造錢幣，發布告示，招募軍隊，到處誇口只要用紙張貿易的盈餘，就可維持作戰。像這樣的軍隊在對抗奧勒良的大軍時，怎會有防守的能力？所以也無須詳細敘述。菲爾穆斯很快被擊敗，捕獲以