清晨時分，禮部貢院前已經聚集了大批進士，金榜題名至今，已經過去大半個月，在期集慶典活動的日子裡，是他們生平最為風光得意的時候，如今被召集到貢院，就是謁先聖先師，就白就了是感謝下孔夫子他老人家的保佑，自己才有今日的風光。
自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術以後，孔孟之道成為中國封建社會的正統學術，作為儒家學派的創始人的孔子，自然也受到歷代王朝的頂禮膜拜，歷代文人儒士也將孔子視為先聖先師加以崇拜。
況且祭拜先聖先師之後，就是為進士刻題名碑，以傳後世，這也就是傳說中的流芳百世，這可是極為榮耀的事情，進士們哪裡會推辭，個個欣然前來。
凡是祭祀活動，都是非常繁瑣的，況且像這種祭拜聖人級別的儀式，如果說只是單單孔夫子一人還好些，問題是古代的先賢，能稱為聖的就有幾個，師級的儒士就更加多了，幾百個進士，從清晨開始祭拜，直到午時，儀式才進行大半。
此時正是天氣晴朗，空中萬里無雲，如果是秋冬時候，那是件值得慶幸的事情，而現在偏偏是四月夏季，沒有雲層的稀釋，金燦燦的太陽直接照射下來，而諸多進士又是跪又是拜的，身上可謂汗流浹背，恨不能光著膀子，涼快一下，可是在這種莊重的場合里，誰敢做這種有辱斯文的事情，只能強行忍著，偷偷摸摸的鬆鬆衣襟，或者用已經濕透的絲帕抹汗。
好不容易等到禮官將禱文焚燒，宣布祭祀儀式結束，進士們才暗暗叫苦的站了起來，彷彿解脫似的，露出喜悅笑容，沒有了顧忌，天氣確實熱得煩人，還有古代衣袍袖子都比較寬大，根本不須提醒，進士們紛紛揮袖招風取涼。
偶爾有幾個努力苦學的進士，順手在懷裡一掏，拿出隨身攜帶的書籍當成扇子，滿面笑容的輕扇起來，當然，也有天生怕熱的，身上時時刻刻都帶著扇子，那更加不用說，讓旁人羨慕不已，不過未等這些人暗自得意多久，眾人的注意力隨之集中到楚質、馮京、滕茂實三人的手上，確切的說，是三人手中的扇子上。
只見楚質三人，在炎炎的烈日下，額上卻沒有半點汗跡，談笑風生之餘，手中精緻典雅的摺扇輕微擺動，顯得那麼的風流瀟洒，俊逸無雙。
「秀穎，你的扇子，怎麼這般……怪異？」有人忍不住詢問起來，目光不離摺扇。
「什麼怪異，這叫撒扇，只不過，這麼精緻的撒扇確實比較少見。」摺疊雖然不是什麼流行事物，畢竟也有人見多識廣的，立即出來解釋疑問，滕茂實悄悄瞄了下楚質，微笑點頭，卻沒有言語，摺扇輕搖，更加顯得風度翩翩。
其實根本不多說，看見三人手拿摺扇，瀟洒倜儻的模樣，就已經吸引住了眾人的視線，還好大家都是有身份的人，就算再怎麼眼熱，也要保持風度，也有人想借來一觀，卻因為矜持而不敢開口。
看出旁人的心思，楚質微笑說道：「前兩日，我和當世秀穎在城中遊玩，天氣炎熱，汗如雨下，忽見某處鋪子有扇子出售，觀其還算雅緻，形制也新穎，也不像適合小娘子撲花中蝴蝶、捉月下流螢的輕羅小扇那樣小巧，就順勢購了幾柄，用起來還是蠻舒服的。」
摺扇之所以能取代團扇，成為文人雅士們心愛之物，很大的程度上，也是因為團扇小巧別緻，從古至今深得女子喜愛，慢慢就演變成她們隨身裝飾品，男子漢大丈夫，自然不好意思拿著女子之物招搖過市，讓人笑話，瀟洒的摺扇出現之後，自然成為風流年少不可缺的行頭。
「還真有些新穎，扇面似乎還有字畫。」有人附和說道，也不知道是不是楚質請來的托。
經某人提醒，眾人的目光再次落到扇面上，只見楚質三人手中的扇面里，或是青山綠水、蟲魚鳥獸、花草樹木，旁邊還附有詩詞字句，在小小的方寸之間，形成妙趣橫生的畫境。
什麼是雅，什麼叫情趣，在炎熱的夏季，旁人用衣袖或者絲帕抹汗，而人家怡然自得輕搖著柄精巧美觀的扇子，招來陣陣香風繚繞之時，還能欣賞著扇面中的字畫，這簡直就是難以言喻的享受啊，察覺眾人羨慕的目光，楚質嘴角悄悄綻放出一縷笑容，知道自己的計畫已經成功了一半。
在議論摺扇精美風雅之時，眾人已經到來貢院的題名碑林之中，自宋朝建國建隆元年開始第一場科舉取士至今，按一次一塊碑計，這裡已經立有三十多塊石碑，來到此地之後，眾人的注意力也逐漸從摺扇轉移到題名碑上，帶著激動崇敬之心，瞻仰著先輩們的豐功偉績。
想到以後自己的名字也將刻在其中，留名青史，受到後人崇拜，誰也沒能掩飾住興奮之情，如果不是有禮官在旁，恐怕有人忍不住喜極而泣了。
進士題名碑制式大體規範，碑首以捲雲紋為主要紋飾，基本刻有統一的篆體字「賜進士題名記」，材料為白色大理石，而題名碑的格式為碑首刻銘文碑名，碑身為正文內容，以正楷直排刻寫，碑身分為了兩個部分，上部為皇家誥示，申明朝廷開科取士的動機目的，伴隨一系列溢美之詞，下部則為進士名錄。
在禮官的指引下，從從來到碑林最深處一塊痕迹明顯較新，用紅綢布摭蓋住的石碑前，不用提醒，誰都知道這塊石碑就是今科進士的題名碑了，幾百個進士爭相圍觀，可惜有紅布擋住，看不清上面的內容，讓人焦急不已，紛紛哀求似的看著一旁的禮官。
「吉時未到，諸位莫急。」禮官笑容滿面說道。
古代吉凶之說深入人心，做什麼事情，都講究趨吉避凶，聽到禮官之言，眾人也沒有辦法，只能忍住焦慮心情，待會著所謂的吉時到來。
心中著急，加上天氣悶熱，剛剛覺得清涼一些的進士，又開始大汗淋漓起來，特別看到楚質幾人，撫扇微搖，輕鬆愜意的樣子，心中羨慕之意，越發濃郁。
好不容易熬到禮官所說的吉時，在幾個進士齊心協力之下，石碑上的紅布瞬息被扯了下來，刷的一下，碑前立即擠滿的心急如火的進士。
只見碑銘上部為皇家誥示的開頭，是書寫誥示者的官名和姓名，也就是賜進士翰林院學士臣趙概奉敕撰字樣，接下來便是誥示正文，無非是今科錄取了多少人之類的話，誥示之下，是當科的進士題名，直排書寫，先書寫名次，最為醒目的自然是第一甲賜進士及第，而其中又以馮京的名字排在第一，讓人難以忽視。
近五百個進士姓名以及籍貫，密密麻麻的刻寫在石碑正面，而碑銘的上部又有誥示之類的內容，餘下的空間也不多，所以刻寫進士的名字也不會太大，有些站得太遠的進士，根本看不到自己的名字，心中著急啊，忍不住用力往裡擠，場面頓時變得熱鬧之極。
好不容易等四百九十八個進士，一一尋找到自己的名字所在位置，心滿意足的散落開來，熱切的抒發自己心中的激動時，禮官也隨之站了出來，宣布此次題名活動結束，任由諸位進士自由活動。
難得進貢院朝聖，以後未必有機會再來，進士們當然不願意這麼快離去，三五成群的觀賞起碑林中的其他進士題名碑來，看著一個個熟悉的高官大臣的名字，卻激發了不少人的雄心壯志，都是在碑上留名的，既然人家可以做到這步，那自己也不會差到哪裡去。
如果是現代人，心情激動難以自抑，會有許多可以抒發情緒的選擇，但是在古代，特別是文人雅士，一般來說，只有一個選擇，那就是吟詩填詞，要知道許多文章詩篇，都帶有作者強烈的情感，引起讀者共鳴，才得以留傳後世，為人所知。
就待進士們靈感迸發，詩如泉涌之時，卻忽然發現了個問題，這裡是貢院先師聖廟碑林，旁邊都是石碑建築，偶爾有幾棵樹木，卻少了吟詩填詞必備的文房四寶，而且這次是來祭祀聖師的，不是參加文人宴會，誰也沒有準備有筆墨紙硯。
雖然說進士之中也不缺乏記憶力強悍之人，偶爾有幾個還能做到過目不忘，況且自己所作詩詞，短時間之內，也不至於遺忘，但是已經習慣在吟風詠月時留下墨寶的文人士子們，面前沒有筆紙，總是感覺少了些什麼，有的進士才誦了句詩詞，下意識的想執筆寫下，卻發現沒有，文思頓時受到影響。
當然，既然有人能隨身攜帶書籍，那自然會有人隨身攜帶筆墨紙硯，問題是僧多粥少，幾百個進士，一人一首詩詞，就有幾百首之多，況且有的人作起詩詞來，都是量產的，能隨身攜帶的紙張，肯定不會太多，當然滿足不了眾人的需求，有幾個機靈的進士，立即想到去貢院向官員們求取，雖然眾人都覺得有些不意思，但是無奈之下，也只能如此了。