這個巨童長得丑——牧師堅持認為。「他一直很醜——所有極端的東西部必定丑。」在這件事上，牧師的看法卻使他遠離了公平的判斷。甚至在這種純樸的偏僻地方，這孩子也被照了不少相，而所有的照片都是反對牧師意見的物證，證明這個年幼的怪物起初幾乎是漂亮的，一頭捲髮直垂到前額，又特別愛笑。通常，個子矮小的凱多爾斯總是笑著站在孩子後面，相形之下更覺其矮小。
到了第二年之後，孩子的漂亮就變得不大明顯，可以引起爭論了。他開始長個子，正如他不幸的外祖父無疑會說的「抽條了。」臉上的紅潤顏色消失，個子雖然越來越大，卻總還是有些單薄。他極其柔弱。他的眼睛和臉上某種東西變得更加纖細，變得如人們所說的「有意思」了。他的頭髮在剪過一次以後，開始糾纏成一團。「這是他本身通化傾向的表現，」教區醫生注意到了這一切，可是，他究竟說對了多少，而且，這孩子之所以沒能達到理想的健康水準，究竟與汪德淑大人由於公正而來的慈善觀念，使他完全生活在一個刷白了的穀倉里有多大的關係，還都是問題。
他的照片保留了他從三歲到六歲的樣於，可以看到他漸漸長成了個圓圓眼睛、褐色頭髮的小傢伙，鼻子有點縮起，眼神很友好，他的唇邊總是漾著一絲笑意，所有那些巨童的幼年照片都是這樣。夏天，他穿著寬鬆的衣服.是用帶條紋的結實的亞麻布粗針大線縫在一起的；頭上通常總戴這麼個草筐，那是幹活的人用來放工具的，下面打著赤腳。有一張照片上，他咧著嘴在笑，手裡拿著個咬過的瓜。
冬天的照片比較少些，也不那麼有意思。他足蹬大木鞋——肯定足山毛櫸木的，用口袋當襪子，他的上衣褲子一看便知是用圖案鮮明的舊地毯做的。裡面，是粗法蘭絨像包裹布，還有五六碼法蘭絨象圍巾一樣系在脖子上。頭上戴的東西可能又是一條口袋。他有時笑著，有時微帶抑鬱地望著鏡頭。甚至就在五歲的時候，他那柔和的棕色眼睛上面那些有點古怪的皺紋，就給了他的臉一種特色。
牧帥總是說，從一開始，他就是本村的一個可怕的厭物。他愛玩，好奇，喜歡交際，這都還正常；但是，他還有種渴望——說來叫人難過——總是要求更多的東西吃。
雖然格林菲爾德太太把汪德淑夫人給的食物定量稱做是「極端慷慨」的，他卻顯示出了醫生一下便察覺到的那種「犯罪的胃口」。它太完整的體現了汪德淑夫人對下層階級的經驗——儘管食物的供給已經大為超出即使一個成年人的最大需要，他還是被發現在偷。偷到什麼，他就以一種不雅觀的貪婪把它吃掉。他的大手會隔著果園圍牆伸過來，他會對麵包師的大車上的麵包垂涎三尺，乾酪從馬羅商店的閣樓上失蹤，就連豬食槽都不安全。有些農夫走過自己的蕪菁地里，會發現他的大腳印和他那鑽心的飢餓的證據——這裡撥一棵，那裡撥一棵，那些坑則用孩子氣的狡黠使勁除去了。他吃蕪菁就像人們吃蘿蔔一樣。如果沒有人看見，他會站在蘋果樹下摘著吃，就好像普通孩子在樹叢里吃黑莓一般。從某一方面看，無論如何，這種食物不充分對於啟星·艾勃萊材的平靜大有好處——因為在許多年中，他幾乎把給他的神食吃得一點不剩。
無可爭議，這孩子是個累贅，而且不得其所。
「他總在到處轉」，牧師老是說，他不能上學，由於空間的明顯限制他不能進教堂。為了滿足那個「最為愚蠢和毀滅性的法律」——這是牧師的原話——指的是0年的「初級教育法案」，曾經想過些辦法，要他在上課時坐在打汗的窗戶外面聽。可是他一在場，其他孩子的紀律便維持不住。他們老是抬頭看他，每當他一說話，便引起鬨堂大笑。他的聲音那麼怪！人們只好不要他再來了。
人們也下堅持要他來教堂，因為他那大個子對於虔敬獻身並沒多大幫助。不過，這方面他們可能用不著費多大勁；有充分理由可以推斷，在那大軀體里的什麼地方，有著宗教感情的細胞。也許是音樂吸引了他。星期日早上，他常常來到教堂，當會眾們都進去了之後，他輕輕地在墳墓之間擇路走來，在門廊旁邊坐到儀式完畢，像一個人在蜂房外面一樣側耳傾聽著。
起初他顯然不夠得體，裡面的人們總是聽見他叭噠叭噠的腳步聲不停地圍著他們禮拜的地方轉，或者發覺他的臉湊著彩色玻璃往裡看，半好奇，半嫉妒，有時，當某一首簡單的讚美詩不知不覺地打動了他，他會非常悲哀地嚎唱起來，還極力注意跟上節拍。這樣，星期天兼做教堂里的風琴師、教堂堂守、教堂助理、教堂司事和敲鐘人，其餘的日子則是郵遞員和打掃煙囪的小斯洛佩，就會迅速而勇敢地走出來，有些難過地叫他離開。我很高興他說，斯洛佩感覺到了——至少在他較為體諒的時候是如此，他告訴我說，那樣做就像是出外散步卻把狗趕回家去。
但是，小凱多爾斯受到的智力、道德方面的訓練，雖說是片斷的，卻是明確的。從一開始，牧師、母親和全世界都合在一起告誡他，說他的巨大力量是不可以用的。那是種不幸，他得善自處理。他得聽別人的話，照別人說的去做，留神不要打破東西，不要傷害任何東西。特別是不要踩東西，不要推撞，不要亂跳。他應當對紳士們恭敬行禮，感激他們以他們的財產來供給他衣食。他順從地學了這一切，因為他有著可塑的天性和習慣，只是由於食物才偶然長到這麼大。
對於汪德淑夫人，在這早期的日子裡，他表現出一種深深的敬畏。她發現，當她穿著短裙，拿上打狗鞭，做慢和無節制地一邊說一邊揮舞鞭子時，跟他說話最好了。但是有時牧師扮演著導師的角色——小小的中年大衛，氣喘吁吁地數落著一個孩子氣的歌利亞①，非難責備，專斷地下命令。這個怪物如今長得這麼大，誰也不會想到他其實只是個七歲的小孩，像孩子一樣希望引人注意、關切和愛護，還有著孩子的依賴、任性以及沉悶和難受。
【① 歌利亞：傳說中的巨人，被大衛用繩拴石打死。】
某些陽光明媚的早晨，牧師走下村路，會遇上個不可解釋的十八英尺高的笨傢伙，在牧師看來，就像是某種新的異教一樣怪誕和令人不快。他叭噠叭噠地走著，脖子朝前伸，在尋找，總是在尋找著孩提時代的兩個基本需要——吃的東西和玩的東西。
他的眼裡會現出一種鬼鬼祟祟的恭敬樣子，想要抬手去摸摸糾結起來的額前髮捲。
在有限的範圍內，牧師還有著一點想像力——無論如何，一個人總能有一點點想像力的——而和小凱多爾斯在一起，這想像力便朝著想像他那巨大的肌肉能給別人造成多大的傷害的方向發展。比方說，一陣突然的瘋狂——！又比方，只不過是一時放肆——！不管怎麼樣，真正勇敢的並不是不覺得害怕的人，而是那些能夠克服它的人。每一次，牧師總是把自己的想像壓下去。他總是用一種渾厚清晰的佈道者的男中音，堅決果敢地跟小凱多爾斯打招呼。
「是個好孩子嗎，艾伯特·愛德華？」
那個幼年的巨人便蹭到牆根底下，臉漲得通紅，總是回答說，「是啦，先生，正努力著呢。」
「要記住，好好兒的，」牧師說著往前走，充其量不過呼吸稍微加快了一點。出於對自己的大丈夫氣概的重視，他立了一條規矩，不論心裡怎麼擔驚受怕，一旦經過了危險，就絕對不再回頭看他。
一陣一陣地，牧師也給小凱多爾斯單獨上上課。他從不教這怪物認字——沒有必要，但是教他教義問答里的重要內容——比如對鄰人的義務；又如，只要他膽敢不服從牧師和汪德淑夫人，那神便會極力嚴厲地懲罰他。這些課是在牧帥的院子里上的，從旁經過的人可以聽到那任性的孩子氣的聲音在吟誦著國教的基本教義。
「要尊崇敬奉國王和他的臣屬。要服從所有我的長官，教師，特別是牧師和主人。對比自己地位高的人要謙卑恭敬現在很明顯，這個成長中的巨人騎在還不習慣的馬上，竟有騎在駱駝上那麼高，人家下准他騎上大路，不僅靠在灌木林的地方不行（在那兒、從牆裡能看見他那傻呼呼的微笑，把夫人氣得不得了），而且在哪兒也不行。他從沒完全遵守過這條禁令，因為公路對他有趣之極。於是，這條公路從一種經常的消遣物變成了一種偷來的快樂。最後，他只被限制在老牧場和高地了。
我不知道如果沒有那些高地，他會幹些什麼。在那裡有廣大的空間，他可以遊盪好多英里，他便在這個空間中遊盪著。他從樹上折下樹枝，做出一些大得發瘋的花束，直到被人們禁上；他拿起綿羊，整整齊齊徘成一行行，它們立刻便四散逃開（對此，他總是非常開心地大笑著），直到被人們禁止；他挖開草皮，無目的地掘些大侗，直到被人們禁止。
他在高地上漫遊，一直走到瑞克斯頓的山邊，可是再遠就不行了。因為那邊是莊稼地，那裡的人因為他偷竊他們的塊根作物，又因為對他的巨大身量和下整潔的樣子有著一種膽怯的故意，總是放出汪汪亂叫的狗來轟他。他們嚇唬他，拿趕車的長鞭抽他。他還聽說