二月的東京城，梨花如雪，片片飛過鱗次櫛比青瓦拱檐，迷迷濛蒙的春雨瀟瀟地下著，大街上往來的人們，撐著各色的油紙傘，紅的、綠的、粉的，如百花含雨。
踏雨尋春的仕女，站在雨幕蒼茫的拱橋上，一剪娉婷倒影在橋下悠悠的流水中；橋邊柳絲嫩如黃，欸乃一聲，斗笠簑衣的船翁不知憐香惜玉，將小船從橋下盪出，盪破水面上那纖纖玉人的剪影。
章惇收回目光，放下車帘子，車子慢行過雨水沖冼得乾乾淨淨的青石板路，很快在三生樓前停了下來；幾個月來身為山陵使，他已經許久沒來品嘗三生樓鮮美的羹湯了。
或許三生樓里那種清雅的氣氛，才是吸引他這個首相的主要原因。
前堂的食客不少，多是些才子佳人，官商富戶；有臨窗獨坐賞雨的，也有共桌娓娓而談者。
章惇習慣地找到那個靠窗的位置，剛剛坐下，便見一個侍女款款行來。
侍女到了桌邊盈盈一福，輕聲說道：「老先生，奴家有禮了，後面有位客官恭請老先生前往一聚。」
章惇垂著大袖，微微一笑，整個大宋如今敢請自己前去相見的，已經沒有幾個了；楊逸大概就是這幾個人中的一個吧！
想起倆人在杭州洞霄宮喜笑怒罵，促膝傾談的日子，章惇臉上的笑意更濃了些。
他和聲說道：「前頭帶路！」
里院是園林式布局，翠竹花木，迴廊曲折，亭台樓榭掩映其間，幽靜如世外清境，粉牆青瓦沐浴在迷濛的春雨中，一晌春光浸潤著微涼的雨意，讓人一看而心怡；內里的一個水榭里，翠帷半揭，雨絲落在亭外的水面上，輕鱗細細；
欄杆邊一個黛眉橫波的少女，她以迷離的煙雨為背景，初一看就像是水墨畫里的麗影；那十指纖纖如玉，輕抹瑤琴，珠玉聲聲，人淡雅如詩，琴幽遠空靈，讓人一聽之下便不覺沉迷其中，去憂忘俗。
章惇是個愛琴之人，不覺放慢腳步輕聲問道：「這是何曲？」
「鷗鷺忘機。」楊逸起身，雙手抱圓深深一揖，他紫帽輕裘，有如鄰家初學詩經的少年郎，「相公請！」
「任之何故前倨後恭？」章惇呵呵一笑，隨口打趣道。
「我若迎出前堂，一翻大禮下來，今日相公恐怕難得安寧；到了這亭中則無妨。」楊逸說著與章惇一起落坐。
石桌上炭火燉羹湯，盞中酒已暖，亭外風吹晦色，雨霧淡若輕煙，檐下點點滴滴和著疏淡的琴聲……
章惇未飲先道：「此曲名為鷗鷺忘機，倒是名至實歸，任之戎馬倥傯，不想還有此閑情，端是令人意外。」
楊逸自顧端起酒杯淡然道：「鷗鷺即便忙於覓食時，飛翔的姿態看上去也極為優雅，為人處事也當如此，再忙，也別忘了時常抬頭看看天，章相公多久沒有抬頭望望天空了？」
章惇微微一怔，身為一國首相，每日百事纏身，須臾難得空閑，回頭想想可不是，有多久沒有抬頭望望天空了，自己都記不清了！
章惇閉目良久，任琴聲與亭邊點滴聲縈纏耳畔，楊逸趁機給撫琴的清娘盛了一碗湯，章惇雖未張開眼睛，嘴角卻浮上了一抹笑意。
清娘見他這時還顧著自己，芳心一甜，又不免有些羞澀，琴聲微微有些亂起來。
「我聽說任之與蘇子瞻到環州後，環州邊荒之城，文風倒為之鼎盛起來了！」章惇突然開口道。
楊逸坐回軟羅鋪墊的石凳，呵呵笑道：「真論起來，易安居士也功不可沒！」
章惇持盞輕飲一口，轉頭看了看正在撫琴的清娘，佳人纖纖如月，婉約如初開的芍藥，詩墨溢香的清雅與楊逸的英俊洒脫倒是絲絲合韻。
「任之覺得太學如今學風如何？」
楊逸早已習慣他這種天馬行空的交談方式，聞弦歌知雅意，立即答道：「承蒙章相公看重，不過您也知道，晚生不是那種虛懷好靜之人，去了太學只會誤人子弟。」
楊逸這麼快能看透自己的意思，章惇一點不奇怪，聽他這話，章惇想想也是，不禁撫髯一笑。
楊逸停杯思索了起來，章惇所思所慮，倒真不可拖沓了，遼夏攻宋時，在宣德門前叩闕的除了皇親貴戚，最多的便是太學生。
常言道十年樹木，百年樹人，培養人才本已不易，若是培養出人的人才不能為新政所用，那新政想持續下去，便成空中樓閣了。
讀書人是一個國家中最活躍的群體，他們既是國家的未來，也掌握著民間的輿論導向，一個人的觀點，往往就能影響到四鄉八鄰百姓的價值取向。
新黨執政兩年多時間，一直在致力於理清朝堂，推行新政，外御遼夏，改變被動挨打的局面。
在後備人才培養方面，一直能顧及太多。
這次危機出現時，大量太學生參與進來，呼籲廢除新政，使新黨極為被動，這也再次暴露出了新黨在人才儲備方面的缺陷。
楊逸回京後，即將出任的職務是天章閣侍講，這實際上是皇帝的幕僚官，或者說是參謀人員，並不署理特定政務，平時很輕閑，到太學去兼職完全不成問題。
此時章惇想利用楊逸的名聲，去管理太學，便也不難理解了。
無論如何，這是一個必須儘力去爭奪的群體，只有得到了大多數讀書人的支持，新政的觀念才可能形成主流意識，才能真正立於不敗之地。
章惇等他思慮良久，才開口問道：「太學正一職，任之可有合適人選舉薦？」
「相公先喝碗湯！」楊逸為之盛好湯，含笑奉上，這才吐一個人名來，「周邦彥！」
章惇輕撫長須，刀眉一收即展，頷首道：「善！」
「晚生這兒尚有一人，可作太學教授。」
「何人？」
「陳瓘。」
章惇略一思慮，便道：「亦可！」
倆人對視一眼，洒然一笑，想起來當初回京時，路過湖州城外的舊事。
舊事歷歷在目，不知不覺間已過去三載，當初從江南盪來的那條船，能將大宋載向何處？
空濛雨霧籠宮檐，春歸流翠葉含鶯，大宋的皇宮受地形局限，無法象前唐一樣建得大氣磅礴，便在精雅方面下功夫，在煙雨中秀色無限；雖然少了份肅穆威嚴，卻多了一份平易近人的美感。
邇英殿里，韓維正襟跪坐幾前，給趙似講禮記，聲音抑揚頓挫：「曾子曰，爾之愛我也不如彼。君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。吾何求哉？吾得正而斃焉斯已矣！
陛下，曾子所言，便是教人如何處世立身，凡事應循正理、存主見，不應為求苟安，無原則地容讓，如此這般，只會助長惡人為禍。」
旁邊侍候的劉瑗也頗讀過一些書，知道韓維講的是姑息養奸的典故；他聽到這眉頭不著痕迹地皺了起來。
韓維的話看似平常，卻意有所指，誰是奸？誰是惡人？誰不應姑息？
如今趙似共有三個老師，一為李清臣，一為蘇頌，剩下一個便是韓維了。
若光是這次，劉瑗不會多想，但這陣子韓維所講的內容，越來越側重於此類，趙似雖然生性懦弱，但耳濡目染久了，會當如何？
趙似盤膝坐於上，又手垂於膝上，近看嘴邊還有細細的絨毛，聽完韓維的講析，他謹慎地問道：「先生，然則如何界定良與奸呢？」
這倒是，誰都知道不能姑息養奸，但如何分明奸行才是緊要的問題；韓維欣慰地掩卷撫須道：「陛下，正所謂大忠若奸，大奸若忠，許多人的行為並沒有明確的指向，而身為人君者，最緊要的便是要明辨忠奸；
子曰，君子坦蕩蕩，小人長戚戚。明辨一個人的忠奸，首先要聽其言觀其行；君子者，常有逆耳之忠言，固因人無完人也；小人者，必為阿諛奉承之輩，此外，小人常憂自身得失，因而結黨為援，排斥異己……
韓維滔滔不絕，趙似聽得興起，脫口問道：「歐陽文忠公於《朋黨論》中有言，大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，自神宗朝以來，朝中便有元豐黨人、元祐黨人之說，先生可否細論何者以道為朋，何者以利為朋。」
趙似還只是個十三歲的孩子，問完才意識到不妥，收聲已不及；韓維一時間也變得謹慎起來，以史為論，可以避重就輕，以方今朝中事而論，卻不是明智之舉。
真論起來，元豐黨人更象以道為朋，他們的「道」更為明確，那就是新政，雖然你可以將其指為「歪門邪道」，披著「道」的外衣，行私利之實；而元祐黨人……祐黨人的「道」就是廢除新法，遵循舊法；
問題在於，元祐黨人的「道」韓維也不甚認同，元祐黨人在沒鬥倒元豐黨人之前，人人都是君子；但一鬥倒元豐黨人，所表現出來的爭權奪利的心態比元豐黨人更甚；
他們分成蜀、洛、朔三黨，相互攻伐，相互拆台，這已經是不爭的事實，韓維本身就是這種內鬥的受害者，讓他如何去替元祐黨人說話？
但韓維也不是妄得虛名