「檢點，你若是要招人，只要到了梧州，莫說一個村子的人，天地會的兄弟聚集兩三萬人都輕而易舉。咱們到梧州最多走三天，何必花上一整天去個村子。」胡成和勸說著韋澤。
韋澤哈哈一笑，他指著繼續打掃戰場的部下的三百多兄弟對胡成和說道：「胡卒長，咱們不說有的沒的，我只問你，你是天地會的人，還是咱們太平軍的人？」
胡成和想了好一陣才答道：「我自然是太平軍的人。」
韋澤點點頭，「既然如此，梧州天地會能聚集兩三萬兄弟，人家憑什麼聽咱們這三百人的號令？」
這個問題問的尖銳，胡成和也沒辦法輕易回答。江湖上的道理是明擺著的，誰拳頭大，誰資歷長久，誰說話就算。拜上帝教不過是最近三五年才出現的一個宗教，根本沒辦法與天地會比。天地會問年月日詩曰：「義兄問我何生辰，歲次排來是甲寅，良時吉月念五日，時逢子丑我出生」。清朝的甲寅年分別是康熙十三年（1674）、雍正十二年（1734）、乾隆五十九年（1794），1674年天地會就已經創立，雖然組織鬆散，卻也不會把拜上帝教放到眼裡。
至於拳頭大不大的問題，雖然在太平軍中待了這麼久，深知韋澤手下這300人的能耐，不過沒真刀真槍的干仗，梧州天地會的兄弟可也不會認為韋澤這300人就有號令梧州的本錢。胡成和自己也清楚，他是想充分利用自己在天地會裡面的影響力在梧州發展太平軍。這需要相當長的時間才行。
見胡成和有點想明白了所以，韋澤接著說道：「清軍前隊已經跑了，以他們的德性，定然要騷擾地方。土家的村寨咱們管不了，客家人的村子可不能就讓清軍這麼禍害了。不管怎麼說，若是附近客家的村子被騷擾，咱們也不能說沒有干係。」
胡成和見韋澤如此大包大攬的模樣，張張嘴卻不知道該說什麼。若是按照道理來講，韋澤他們沒能殲滅全部清軍，逃竄的清軍騷擾地方，韋澤他們是有干係。只是這首先得建立在一個理念上，哪怕是太平軍僅僅是過路，卻也要對這一路上的村落負責。管的這麼寬，胡成和覺得韋澤有點狗拿耗子的嫌疑。
韋澤也不管護城河的想法，地圖拿出來確定了方向，韋澤帶著隊伍就開始進發。走了一個多時辰，對於終於趕到了那個客家的村子。
這村子名叫李家村，在一處山谷附近，村子不大，有一百多戶人口。住的房子看上去都很不怎麼樣。這也是廣西客家的常態，土家早就佔據了廣西最膏腴的大片土地。客家只能儘力尋找能夠耕種的地方，他們就如散落在這片土地上的蒲公英般，這裡一小片，那裡一小片的居住。面對宗族勢力身後，人多勢眾的土家，客家是備受欺負。
見到韋澤他們300多人浩浩蕩蕩的出現在村子前面，村子裡面的人早早的就關了門。然而片刻之後，一隊五十餘人的青壯年拎著各式各樣的武器衝到村口，毫不畏懼的與韋澤的部隊對峙。
韋昌榮越眾而出，他不帶武器，大大方方的走到五十多人近前。他朝鄉親們拱拱手，用客家話說道：「諸位鄉親，我們是太平軍的，不是土匪！今天上午我們和官府的人打了一仗，殺了兩百多人，還有兩百多官軍逃竄。我們到這裡來，就是看看官軍是不是逃到這裡。」
僅僅是聽到韋昌榮的客家話，鄉親們緊張的神色就消散不少。在一小片一小片的客家村子中唯一能夠通用的就是客家話，這是相互之間溝通的身份證明，也是相互之間信賴的基礎。
「我們卻沒有見有什麼官軍過來。」一名三十來歲的精壯漢子向前走了幾步，站到韋昌榮面前說道。說完，他仔細打量著韋昌榮等人滿頭的黑髮，以及他們頭上挽的髮髻。這髮型在這時代是如此獨特，想留這麼長的頭髮，也不是一天兩天能夠辦到的事情，「你們果然是太平軍的人么？」
「正是。我們是太平軍韋檢點的部下。」韋昌榮自豪地答道。
太平軍的官制對廣西這些普通百姓毫無意義，他們既沒聽說過，也沒有任何興趣。其實連太平軍中的將士，大部分對這些繁雜的制度也並不了解。所以面對百姓對官名的漠然，韋昌榮也非常能夠理解。
「既然如此，我們可否在村外面歇息一晚。天快黑了，我們也沒辦法摸黑趕路。」韋昌榮說道。
雖然都是客家人，可這麼300多號全副武裝的外人在村子旁邊過夜，危險性也是很大的。只是村子裡面的百姓也不敢拒絕，萬一惹怒了這些帶著大量火槍，手執長槍的武裝人員，也是很糟糕的事情。
村裡面的村長出來表示歡迎太平軍在村子外面住宿。他們還拿出些食物「獻給」太平軍。按照太平軍的制度，賣東西要給錢。負責後勤的林阿生按照食物多少，給了村裡面銀子。這下，百姓們立刻就激動起來。在廣西這地方，靠武力威逼別人白吃白喝是相當常見的，吃東西給錢是少見的。村長乾脆就請韋澤等指揮官到村中做客。
房子自然都不是什麼好房子，飲食也很普通，是以地瓜干為主的食物。韋澤他們在永安吃的都比這些農村要好。太平軍佔據永安的時候，發動部隊與當地百姓緊急把永安外的稻子等農作物都給收割了。加上抄了永安城內的有錢人，米飯反倒成了主食之一。
作為謝禮，韋澤還給了村子的村長一斤鹽巴，這下村長以及村中的長老們更是笑容滿面。
吃飯的時候，韋澤詢問了村子裡的情況，去年的收成。村長自然是大大訴苦，什麼賦稅重，收成差。韋澤也不管這些人說的是真是假，他就坡下驢地說道：「我們這裡有首歌，卻不知道諸位聽過沒有。」
「什麼歌？」村裡面的人打趣地說道。
「上等的人欠我錢，中等的人得覺眠，下等的人跟我去，好過租牛耕瘦田！」韋澤用客家話爽利的唱到。唱完，韋澤笑道：「諸位，既然大家說的這局面如此，不如跟著我們反了吧。咱們客家人打天下，坐天下。就算是下等人出身又如何？打下來天下，咱們也是上等人！再也不用受別人的氣！」
這話並沒有在村民中引發什麼驚詫，廣西這地方窮困，加上土客矛盾極為激烈，打打殺殺已經是常態。處於弱勢的客家人被迫組織起來抵抗土家以及官府的迫害，經常某地打一次「大仗」就要準備半個多月，因為從其他各地前來參戰的客家隊伍經常得十天半月才能趕到。廣西客家中比較勇武的人早就習慣了刀頭舔血的生活。例如韋澤與韋昌榮參加太平軍之前就是「客家常備軍」中的骨幹份子。根據韋澤的觀察，這個客家的村子中陪坐的幾位三四十歲的漢子身上都有傷，其中一位臉上還有刀傷。擺明了這個村子中也是有「客家常備軍」的。
然而不驚詫是一回事，願意參加又是另外一碼事。村長輕描淡寫地說道：「卻不知你們這是要往哪裡去？」
「我等現在要去打梧州。」韋澤答道。
「梧州？就你們這些人么？」村長用一種好笑的目光看著韋澤。看來村長也是參加過多次戰鬥，只怕還跑去過梧州。就韋澤這300號人根本沒能耐打下梧州。
「現在梧州天地會的兄弟們正準備攻打梧州，他們就在等我們加入。難道天地會的兄弟沒有給咱們村子發過英雄帖不成？」韋澤認真地說道。說完，他轉過頭問胡成和，「胡卒長，天地會的兄弟們只是在梧州那邊招人不成？」
胡成和精於事故，加上進村之前也和韋澤商量過怎麼對答，他立刻恭恭敬敬的對韋澤說道：「韋檢點，梧州天地會兄弟覺得在梧州招人也就夠了，除了等著咱們太平軍的兄弟前去領頭之外，他們也沒有到各地發這英雄帖。」
聽胡成和說完，韋澤轉回頭，向著村長說道：「如何？要不要加入。若是此時加入，大夥跟著我們一起去梧州。打下梧州城，可比打下一個兩個土家寨子要分的多！」
這幫廣西各地的「客家常備軍」們自然不可能憑白出動，每次出動之後自然要分到出動的錢，戰鬥結束後也有戰鬥的賞錢。某種意義上這幫人中到處亂跑的，更像是「僱傭兵」。
村長想了想，說道：「卻不知是怎麼分？先分，還是隨便分？」
這是各路真正的豪傑們的專用說辭，「先分」是指先確定賞錢，「隨便分」則是指縱兵搶掠的時候大家強多少，拿出一半給領頭的，剩下一半都歸出兵者所有。
「那就先分吧。」韋澤答道。雙方一番討價還價，最終確定，這些客家人可以全村男女老幼一起出動，能打仗的，參與十天給半兩銀子，沒辦法打仗的，搖旗吶喊以充氣勢，十天給一百文。
談完之後，天色已經黑了。村長讓韋澤等人先休息，他還得與村裡面的人商量此事。
韋澤又提出要求，借用村裡的稻草以及門板。大家走了這麼久，好不容易在村子裡面休息，也想不用繼續在地上睡覺，而是下面有東西墊著好好的睡一覺。
一夜無話，第二天一醒，韋澤就命在村外休息的戰士把稻草捆起來，放在門板上給村裡面的鄉親抬回去。做事得有始