「諸公請坐。」學院建立之後，沒有院長之職，設祭酒三人，官拜從三品，與太學院相同，作為洛陽學院的最高管理層，李從璟與三位祭酒坐在小台上，這便開始議事。
李從璟沒有打官腔浪費時間的習慣，開口便直入主題，「學院建制，初設祭酒三人，司業三人，丞一人，主簿一人，錄事一人，府七人，史十三人，管理學院。學院初分十二分院，曰經、文、禮、吏、戶、兵、工、刑、農、醫、財、算，各分院設博士四人，助教八人，典學四人，掌固四人。」
現有的分院建制只適用於學院初期，往後或增或減根據實際情況而定，李從璟也沒有辦法一下子把所有事情都考慮周到，建立學院本就是摸著石頭過河，既要符合眼下的實際情況，又要放眼未來。
李從璟繼續道：「各分院依照實際情況，再細分類別，例如『文』分院當有天文、地利之分，『工』學院當有建築、水利之別。各分院招收多少學生，亦要依照本院實際情況和朝廷需要而定。」
所謂經學，意思雷同於國學，就眼下而言，經學院的學生差幾與儒生相同，所謂文學，自然不是詩詞小說這類學問，眼下學院的建制，主要還是服務江山社稷，注重經世致用的，所以特指歷史、天文、地理這些方面。
李從璟接著道：「第一期學生共計四百人，學制四年，第一年教授各門基礎學問，自第二年分科，第四年分派各處實習。初設淘汰率為百分之五十，凡是學成者，授品階從十品。」
這就涉及到「官吏合流」帶來的變化了，在九品官員品階外加上第十品，這第十品就是「吏」，由此可見學院的建立並非只是建造一座學院那麼簡單，它涉及到的「改革」「變革」是多方面的。
第一期學生很少，但三五年內肯定不會增多，得等到學生履職有成果之後，學院招牌打響了，才會根據實際情況增加人數。至於淘汰率，雖然多了些，卻也是初期嚴格執教必須的選擇，被淘汰的學生，只是絕了經由學院直接成為官吏的道路，還可以參加貢舉，也可以被世俗其它勢力任用。
說完這些，李從璟看向諸人，「諸公可有疑慮，亦或不同見解？」
以上諸事都是經過先前商討定下的，此時李從璟問起，諸人自然沒有意見。
李從璟於是接著道：「學生學成之後，可以不任官職，留在學院繼續研讀，精深鑽研各門學問，便是與學院的博士、祭酒編撰書籍，亦是可行的，對於這些學生，同樣授予品級，並且以其往後成就作為品階提升的依據。」
「學生的事無非學甚麼、怎樣學，學成之後做甚麼，往後如何晉陞，這些問題都已經解決。接下來要論一論先生做甚麼。」李從璟繼續道，「先生除卻教授學生學識外，可獨自亦或合力繼續鑽研學問，搜集先賢成果編纂書冊，也可自行研究學問編寫書籍，還可研究能夠用於實際的學問——工學院的，不就可以研究建築技術、造船技術？」
飲了口茶潤潤嗓子，李從璟接著道：「學生成績、自身成果，是各位先生的績考對象，關乎各位的品階與俸祿，各位可有甚麼意見？」
諸多雜事，其實都有章可循，李從璟有後世大學的經驗，當世也有國子監、太學院的辦法，稍加借鑒完善，並不難處理該處理的問題。
見諸位先生都沒有意見，李從璟微笑道：「辦學也跟其它事一樣，得出成績才行，既然考核標準已定，諸公也已同意，朝廷便不會容許有尸位素餐之人。一言以蔽之，諸公不用擔心做事會花錢，甚至不用擔心會走錯路，朝廷不會在這方面對諸公有限制，做錯事總比不做事好，朝廷只擔心沒有成績。學院初建，萬事皆賴諸公，所以朝廷的胸懷諸公完全不用顧慮。」
這話說完，就有先生髮言了，或者詢問細節，或者詢問規則——這些事雖然已經頒布了章程與細則，但文字性的東西總有多種解釋，他們都要在李從璟面前問的明白。
論學堂的論事，持續了整整一日。
也好在諸事早先都有商議，很多疑問都被解決，很多事都被定了下來，今日不過是最後一次商談，類似學院的開學會議，所以總算沒有太多疑難雜症需要李從璟解釋。
在會議的最後，李從璟道：「這兩日學生入學，三日後就要正式授課，等過兩年皇長孫年齡稍大，達到學院招收學生的年齡、學問基礎等條件，本宮會將皇長孫送過來，讓他也跟其它學生一樣，依照學院規則，在學院學習四年。」
這無疑是重磅消息，堂中眾人無不驚異，朝廷再如何表現對學院的重視，都沒有將皇長孫送到學院讀書的份量大，諸人以為李從璟這是在鼎立支持學院，遂無不拜服謝恩，如今他們已是學院人，自然與學院榮辱一體，有這個舉動不奇怪，但在李從璟看來，讓李政到學院來學習，正是李政成長的必要。
李從璟走後，生拉硬拽著李從璟言談了半晌的楊愨，站在學院門口面色凝重，好半晌想長嘆一口氣，竟是沒有嘆出來。
王不器和戚同文不知何時已經站在楊愨身旁，夕陽西下，朱門前三人的背影很長。
楊愨緩緩開口，「方才太子殿下提到，秦朝有種工藝叫作『流水線生產』，王兄可知是何物？」
王不器道：「早先也聽殿下提過，只知道這種工藝是將一個物什分為許多組件，先行分開製造，然後組合在一起，能大大提高物什製作的速度。」
楊愨眼神深邃，他面對大街，面對那座寫有「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」的門屏，像是看到了歷史，又看到了未來，「殿下說，諸多漢文明之精髓，先賢曾知，而時人不知，此言誠不為虛也！」
頓了頓，楊愨繼續道：「聽聞演武院里有個去處，名為『軍備研製院』，造了一種物什叫作『炸藥』，開山碎石如碎雞蛋？」
王不器面色有些不見深淺，「此事為秘辛，我不好多言，也知曉得不甚清楚，但的確有這個物什。」
楊愨沉默下來，不知在想些甚麼。
戚同文忽然道：「殿下方才說，演武院只是對軍事有益，研究的新東西有限，而學院則是包羅萬象，若有成果，當有益於萬事萬物。這話，究竟是何意思？」
楊愨忽而一笑，「這還不明白？殿下已然說了：繼承、發掘先賢遺留之財富，加以總結歸納，而後推陳出新，就能具備推動歷史進程的力量。別的我不知道，演武院改進鎧甲、弓弩，已然頗有成效，能助大軍征伐，這卻是做不得假的。」
王不器頷首道：「殿下又說：歷史有其本來面目，也有其本來規則，容不得任意塗抹。若要改變歷史，則要先了解歷史，再以精細手腕，醫治其器官，方是全面改良歷史、全面推動歷史之方法，而絕非憑空造些火藥那般簡單。好比醫人，單單強壯其手指亦或其它部位，醫治出來的只能是個怪物，而絕非一個健壯的人。學院的使命，就是全面研究社會，而後一點點推動社會之進步，讓大唐這個巨人更強，健壯的走得更快更遠。」
說完，王不器眉頭緊皺，「說來慚愧，這番話，我也不是很能理解。」
戚同文沉聲道：「此言精髓，大抵在推陳出新四個字——也許，我也未能完全理解殿下的意思。殿下總說，國家強盛的秘訣，不在未來，就在歷史中，就在眼前，就是漢文明……」
他苦笑一聲，「此言真是精深。」
楊愨忽然道：「然則有一事卻是明了的。」
王不器連忙問：「何事？」
楊愨目光明亮，「學院，海納百川，兼有百家百工，朝廷治百家百工，必會引起天下思想之變化。」
戚同文頷首道：「從古至今，治學治國理念，先是周禮王道，再是法家耕戰，後是漢武獨尊儒術，隨後是南北玄學，到了本朝，復歸為以儒學為主——每逢天下大亂，治學治國理念必然變化，而後君臣士子，必然得出新的結果。此番，又會是怎樣的結果？」
楊愨目露深思之色，「太子殿下的意思，好似不是倚重某一家，而是發展百家百工。但觀其言行，好似又不排斥儒家正統，朝廷如今律法嚴明，又頗有些儒法並重的意思……」
王不器目光炯炯，「然則無論是哪一家，都不是歷史上的哪一家，必是經過改變後的新面貌。」頓了頓，他又道：「諸多學說，在漢朝時已有百家合流的跡象，千百年來，百家學問早已是你中有我我中有你，都各自改良了。」
楊愨點頭道：「不錯，歷史在變化，就算只沿用一家學問，也必定會發生相應變化，以適應新的情況的。」
他雖然不知趙宋時儒家演變成了程朱理學，但這番話，卻是深得其意。
王不器看向夕陽下學院前的洛陽，停頓了半晌後道：「太子殿下的心思，我大概知曉一些，他看重經世致用，又注重心性道德，既注重繼承傳統，又注重推陳出新……然則無論如何，朝廷如今興辦學院，並重百家百工，都會引起天下思想的改變。」
楊愨笑容複雜，「誰說不是？別人姑