盤瓠嚇了一跳，向後蹦了半步道：「小獬豸，原來你會說人話呀！為何不以人形相見？」
獬豸答道：「我向來以真形示人，誰像你呀，明明是條狗，卻總喜歡扮作人的樣子。」
盤瓠不服氣道：「我這也是真形啊，心境之相如此，也是我的修為神通，不知者不識，能識者自知之。既口吐人言，又在人間行事，化人形乃是修行。」
獬豸站起身來道：「我也沒說你這不是修行，但你幹嗎說我呀？以真形示人怎麼了，我有什麼見不得人的嗎？反倒是你，化出原身來試試！……咦，小苗是誰？」
盤瓠剛才在心裡嘀咕：「假如我無此修為，小苗也不能喜歡啊。」這話雖沒說出口，卻被獬豸「聽」見了，居然跟進了大門追問。
盤瓠又嚇了一跳：「這你也能聽見？……就沒見過你這樣的瑞獸，頭上長根角有什麼好拽的？」
獬豸又問道：「善吒是誰，他把你怎麼樣了，你卻在這裡腹誹？」盤瓠方才想到了善吒，在心裡嘀咕了幾句，不料又被獬豸「聽」見了。
虎娃是哭笑不得，這獬豸的脾氣和善吒不同，既不像善吒那麼狂傲，但也有身為瑞獸的自尊，就喜歡以原身真形示人。
妖修化為人形修鍊，確實很有好處，但也有很多妖修並非如此。尤其是天地所化生的瑞獸靈禽，它們只在必要的情況下才化為人形，只是為了行事方便而已，但內心深處還是把自己當成了瑞獸靈禽，也不羨慕人的樣子。
這種心態其實人也有，比如虎娃雖精通吞形之法，也不會沒事化為金兕或者山魈，在他的自我認知中就是現在這副樣子。
這頭獬豸剛才懶洋洋地趴在那裡好似懶得搭理人，此刻卻追著盤瓠問個不休。少務略帶歉意地對皋陶解釋道：「我這位師弟，行事總有些頑皮，請司士大人見諒。」
皋陶不以為意道：「山水君天真有趣，而我那頭獬豸平日也無聊得很，難得有人能與它聊得這麼開心……」
自己一手養大的獬豸，皋陶當然清楚其脾氣，這頭瑞獸威名在外，任誰見了都覺得神秘與可畏，誰又會吃飽了撐的去撩撥它呢？難得碰到盤瓠這樣的傢伙。
獬豸以真形示人，性情天真，毫無偽飾之意，但天下民眾所認為的那頭威嚴神獸，卻不是真正趴在司士大人府門前的那頭獬豸。以瑞獸的壽元，這獬豸還是頭小獸，正是天真活潑之時，可平時也沒人敢逗它玩啊，碰到盤瓠還真是意外之喜。
皋陶話音未落，又聽盤瓠說道：「你這頭小獬豸，究竟是公是母啊？天地所化生的瑞獸怎麼了，難道就比別人長得漂亮嗎？真要有本事的話，找個沒人看見的地方，我就以原身跟你大戰一場！」
獬豸叫道：「好啊好啊，我對這裡熟，我挑地方，你選時間，我們大戰一場，說話不算數就不是好狗！」
盤瓠：「你本來就不是好狗。」
獬豸：「我說的是你！我是好獬豸，你是好狗嗎……」
連皋陶都閉嘴不說話了，其他人都盡量板著臉裝作沒聽見，山水君盤瓠定下「大戰」之約，趁機擺脫了瑞獸獬豸的糾纏，與眾人一起走進了廳堂。大家剛剛坐下，門外又有客人來訪，來者是侯岡。
侯岡今日也在蒲阪城中，聽說消息特意趕來與故人相見，他不是一個人來的，身邊還特意帶著一名後生，名叫子丘。子丘身高八尺，健碩魁梧，走在侯岡身邊就像一名護衛武士，但他其實是侯岡的弟子，出身於濟丘氏部族。
子丘久聞虎娃之名，曾行游天下求學，也到過山水國欲向虎娃請教，侯岡還特意對虎娃打過招呼。但是子丘到達山水國的時候，並沒有見到虎娃。虎娃當時正在山河圖中修鍊呢，後來又去了仙界。
子丘在山水國沒有見到虎娃，後來到了蒲阪，又成了皋陶大人的學生。這些年皋陶編製九典，子丘是他最重要的助手。此人不僅學識淵博，而且精通射御，可謂文武雙全。仔細想想這也正常，若是沒有一身好功夫，怎麼可能遠遊至山水國還能安然而回？
子丘上次在山水國沒有見到虎娃，今日在蒲阪城中彌補了遺憾，特意跟隨侯岡來拜見幾位尊長。行禮已畢，皋陶命坐，話還沒說上幾句，門外又有人來訪，今日的司士大人府上還真是熱鬧。
這名訪客走到門前時，就連院中的瑞獸獬豸都被驚動了，瞪大雙眼扭動頭顱，那支獨角就朝著大門外的方向有流光閃爍。它並非發現了什麼姦邪之徒，而是來者的身份不凡，此時突然登門拜訪，也不知有何目的。
司士大人府當然不能擅闖，階衛攔住來人慾問明來意，這時獬豸走到門前道：「讓他直接進來吧，其人身份，非你等所能知。」
訪客是被獬豸迎進來的，皋陶等人聽見動靜已經走到廳外。只見來者形容清癯，年紀約在三旬左右，身上穿的袍子樣式古樸，不知以何種材質製成，竟看不到縫製的痕迹。
虎娃率先開口道：「這位道友，您從何處下界至此？」他一眼就認出了來者是一位下界真仙。
那人答道：「山人號巫知，來自崑崙仙界，有事找伯禹大人。」
伯禹當即就反應過來道：「您是為息壤神珠而來嗎？……請到廳中坐下說話。」
巫知一露面，便表明了下界真仙的身份，皋陶大人待客如常，一起請進了屋裡。虎娃先前就對玄源說過，軒轅天帝既讓崇伯鯀將息壤神珠拿走，就有理由派人下界，如今人果然來了。
巫知也不繞彎子，坐下後直接開口提起了當年之事。崇伯鯀從崑崙仙境中取走了天帝玄珠，用完了卻沒歸還，軒轅天帝便派他下界尋找。可是這東西上哪去找？誰拿的誰負責，崇伯鯀已不在，他便來找伯禹。
伯禹苦笑道：「我亦不知玄珠在何處，不知軒轅天帝可曾告訴您，應怎樣找到玄珠？」
巫知搖頭道：「天帝未言，我也不知怎樣才能找到玄珠，所以才來找伯禹大人。」
虎娃插話問道：「巫知道友，軒轅天帝既派您下界，不知您有何長？」
巫知答道：「吾之修行，在於擅知，因此號巫知。」他不好開口自吹自擂，但仙家神意中自有解釋。巫知聰慧，擅解擅知，世上各種技藝以及知識，他幾乎是一學就會，成仙前就是個了不起的人才，所以軒轅天帝才會派他下界。
虎娃笑道：「那麼巫知道友可研習天下山川地勢、風水流向，以推測玄珠可能遺失何處，跟隨在伯禹大人身邊是最好不過。」
伯禹趕緊附和道：「玄珠失落，禹有其責，將行遍天下治水，定當留意尋找玄珠。」
巫知點頭道：「天帝所託，不敢怠慢，伯禹既要為治水行遍天下各部，巫亦當隨行身側、時時留意玄珠下落。」言下之意好像是要監督伯禹尋找玄珠。
廳中的少務等人神情多少都有些古怪，對視一番又皆帶著笑意。伯禹治水還沒出發呢，軒轅天帝就派了一名真仙下界，說是監督伯禹尋找玄珠，但有這樣一位真仙在身邊，不僅能保障伯禹的安全，還能幫忙出不少主意。
……
伯禹來的時間很巧，不僅正趕上軒轅天帝派巫知下界，而且恰逢皋陶編九典完成。次日朝堂上，天子重華召集眾臣與各部君首及其代表相會，命皋陶獻九典於朝堂，並向眾人解說其真義——為何要編製這樣的國典，其內容依據了什麼，對天下各部有何意義，又應怎樣執行？
子丘率幾名力士搬了一車簡書上殿，並由子丘當眾打開一卷卷簡書宣讀講解。這也是個力氣活啊，文弱之人根本做不了子丘這等「書生」。
《九族》《九德》《五教》《五刑》《五禮》《五服》《祭典》《獄典》《盟典》……之要義，三言兩語可是講不完的。連番朝會，子丘共宣講了三天，天子與眾君若有所問，皆由皋陶親自作答，朝堂上眾人無不交口稱讚。
皋陶制典成書，是前所未有之功。九典的內容並不是憑空拋給天下眾君，這麼多年來，皋陶考諸史料、訪問長者賢人，與各部君首甚至民眾商議，待到九典頒布之時，已是順理成章。
若說如今還有什麼事情的重要性堪比治水，那便是皋陶制典了，所以伯禹也沒有打斷子丘的宣講，很耐心地等了三天。
三天之後的朝會上，伯禹終於向群臣講介紹了他的詳細治水方案。天子重華道：「治水之策看似完備，但伯禹大人如何能保證各部遵行、中華有治？」
伯禹答道：「臣此行本就打算向皋陶大人請教，恰逢皋陶大人為國作典功成，此乃天命所歸。天子將頒行九典於天下，那麼禹治水之時，便宣九典於各部，以之治世。」
伯禹治的僅僅是水嗎？江河奔流、滄海桑田，本是自然之天道，若無人煙城郭、村寨田園，水根本就不需要去治，正因為有人類社會的出現，此事才會變得有必要。所以治水亦是治世，以人道合天道，借治水推行皋陶之典，便是治天下。
重華點了點頭道：「伯禹大人將以何人為輔？」
伯禹：「請天子派伯益為輔。」