第六部 黎民百姓 第四十八章 你是誰

再分辨華崽的神氣舒張,赫然已內斂無形,雖表面上看不出修為境界,但這正是大成修士才能具備的手段。華崽卻一臉錯愕道:「虎娃,你在說什麼呀?」

虎娃嘆息一聲道:「事到如今,你就不必再掩藏了,我是該叫你華崽呢,還是該叫一聲蠱神大人?我是不是該恭喜你,終於得到了蚩尤傳承!這個地方,就是傳說中的黎山吧?九黎諸部一直在尋找與守護的聖地!」

華崽的神情仍很錯愕:「你是怎知道這裡就是黎山,又為何要叫我蠱神?你又不是不認識我,我就是華崽啊、養草華!我想你可能誤會了,我是做了一個夢,夢見自己變成了一隻蝴蝶,飛到了這裡、發現了這個地方,並且得到了傳承。我根據夢境的指引,這才找來了!」

虎娃再度嘆息道:「你以華崽的身份生活在養草村,這三年來,一舉一動都在模仿華崽的言行,而且此前你已經觀察了他多年。這世上應該沒有人比你更了解他,甚至他的父母家人皆意外亡故,恐也是你的暗中安排。

知道什麼是神魂反噬嗎?並不一定是你融合華崽的意識可能遭受的衝擊,更是你既然用了這個身份,在別人面前,就必須要把自己當成他才會不露破綻。既如此,這個新身份必然也會在有意無意間融合你,這就是修行中自然的反噬。

你以華崽的身份站在我面前,說蠱神是你夢見的一隻蝴蝶,倒也可以這樣去描述。但我通過你所認識的那個華崽,三年前就已經死了,在蠱神祭典上神魂消亡、被你所奪舍。你將自己扮作了華崽,但你並不是他。你終究來到了這裡,為了成為牧使黎民的蠱神。」

「華崽」的臉色變了,站直身體握緊了手中的法杖,眯起眼睛道:「你是怎麼發現破綻的,僅僅是因為那追蹤蠱術嗎?我不信,說實話吧!」

虎娃緩緩道:「其實我早該想到了,在我剛見到你的時候,就應該意識到,可是人總是會被見知所蒙蔽,也會犯錯誤,我也一樣。那時的我還不了解你,也不了解蠱神,更不了解九黎諸部的情況……」

虎娃第一次見到華崽,是在荒澤中遭遇雷神之時。一個僅僅只有二境修為的孩子,就敢獨自在荒野中穿行幾天幾夜,並且去打雷神寶藏的主意。如果虎娃等人沒有從那裡經過,華崽也準備好了烤肉以及雷神愛吃的果子。

這孩子可夠膽大的,對於孩子而言,無畏往往源於無知。但回頭看,膽大也可能使源於有知——華崽足夠了解雷神。

雷神是飛黎部所供養的異獸,主要職責就是幫助蠱神搜集古戰場上的遺物,一個孩子卻能這麼了解它,這就已經非同尋常了。而面對侯岡、太乙等能擊敗雷神的外來高人,華崽也一點都不慌亂,以一個孩子的身份很好地掩飾與解釋了一切事情的發生。

而且出身於一個普通村寨的少年,居然能夠察覺虎娃的破綻,指出虎娃才是他們這一行人中的首腦人物。他很聰明,膽大且心細,虎娃很賞識,甚至動了收徒之念。但現在回頭想,這孩子未免太聰明了,很多方面的素質,都超出了其成長的環境。

真正露出破綻的,其實是那場蠱神祭典。華崽告訴虎娃,祭拜蠱神時要懷著最精誠的心念,絲毫不能有猶豫和懷疑,這才能獲得賜福成功。從儀式本身來說,這並沒有什麼錯,華崽本人在三年前也通過了這個儀式的考驗,可問題恰恰就出現在這裡。

華崽本人,三年前是怎麼通過這個儀式的?

虎娃所認識的華崽,對蠱神的信奉並非是完全堅定、毫不猶豫與懷疑的,通過言行中的很多細節都能看出來。小香明明通不過那祭典儀式的考驗,華崽卻央求虎娃設法將她救下來,事後以另外的方式將其引入修行。

這件事情只能秘而不宣,假如傳出去,可能會被很多虔誠的信徒視為對蠱神的褻瀆,而此事的策劃者就是華崽。

華崽為何要救下小香,也許是個很難說得清。首先是那無形中的神魂反噬,他既然用了華崽這個身份,就必須把自己當成華崽,言行之間也會受到以往那個華崽的影響。但小香後來向華崽吐露情愫的時候,卻被他很冷漠地拒絕了。

或者他是用這件事來試探虎娃等人,不露痕迹地與虎娃等人接近、擁有共同的秘密,進而要求拜虎娃為師。他早就能看出來了,虎娃的身份來歷絕不簡單,而他也自信不會引起虎娃的懷疑。

小香之事且不說,至少這說明華崽並不是毫無保留地信奉著蠱神,這樣的人,是不可能通過三年前的祭典儀式的,然而華崽卻活著回來了。須知三年前的蠱神祭典上,可沒有太乙出手救人,甚至還可能有蠱神暗中潛伏。

華崽若不能毫無保留地信奉蠱神,在祭典儀式上是必死無疑,可他如今有這樣的言行,那隻能說明相比三年前參加蠱神祭典的那個華崽,他必然已有所改變。是什麼樣的改變呢?有可能是信念的動搖或更透徹的明悟,但虎娃的判斷是——華崽已被蠱神奪舍!

虎娃說完之後,「華崽」皺眉道:「就這些嗎?是不是有些太扯了,所有的事情並非不可以有別的解釋,你若是這麼得出的判斷,恐怕連你自己都不敢相信吧?」

虎娃苦笑道:「當然不止是因為這些,這些都是我回頭才想明白的。實際上真正提醒我的,是見證了伯羿大人斬殺南荒妖邪,否則我無法解釋,你為何要奪舍華崽?」

「華崽」似是很興緻地追問道:「哦,你見證伯羿斬殺南荒妖邪,居然能懷疑到我奪舍華崽,還真是離奇啊,懇請指教!」

虎娃抬眼看著那土丘上籠罩的紅色雲氣,似是自言自語道:「我在巫雲山脈看見了南荒邪修百歲童子,不禁又想起我所認識的另一位邪修,他曾自稱古天老祖。古天修邪法吸取他人的生機元氣,與百歲童子有類似之處。

我雖不知百歲童子是如何修鍊的,卻得到過古天的秘法。我親身參加了蠱神祭典上的儀式,看見了一個孩子死在了祭壇上。而傳說中被百歲童子挑選到山中受其殘害者,也都是那樣的少年。

你曾經做的,是與百歲童子同樣的事情,完全可能通過那場儀式吸取那些孩子的生機。我當時總感覺那場儀式上少了什麼,後來發現少的就是那所謂的蠱神,因為你已經換了身份,是奪舍後重新開始修行的華崽。

這二百多年來,你不僅藉此吸取他人的生機,而且到後來,你也在尋找最佳的奪舍對象。華崽擁有絕佳的資質,相信你早就看好了;飛黎與蠱黎兩部每年都挑選出各村寨中資質最好的孩子參加儀式,而你也終於等到了最合適的。

你很了解南荒眾妖邪,應該見過猰貐,清楚奪舍可能遭受的神魂反噬的後果。所以你想盡最大限度避免它,甚至是毫無神魂反噬,你需要的是,全心全意將自己的身心毫不猶豫地奉獻給蠱神的人,而且他的資質也要是最出眾的。

曾經的華崽,就是這樣一個孩子,被你很順利地奪舍,幾乎絲毫未損傷自己的不滅神魂,所施展的秘法本身並無神魂反噬,無意間的神魂反噬只發生在日常的行止中。

你也應該認識九嬰、了解他的修行,知道他那條路是行不通的。在你身為蠱神期間,也應該見證過南荒眾妖邪的各種秘法,加以借鑒取捨,最終才確定了這樣做。讓我猜一猜,是不是因為修至盡頭前行無路,而天刑已將降臨?

以不滅之神魂奪舍,相當於自斬重修,但你還是你。從頭修行殊為不易,所以你需要最佳的對象、最好的身份與最適合的環境。仙家算計當真巧妙非凡,你把一切安排得都很好,如果我沒有來到九黎,如果我沒有遇見你,恐怕也不會有人將你的圖謀揭穿。」

「華崽」忍不住插了話道:「哦,我有什麼圖謀?」

虎娃:「你想做人的並不是華崽,而就是那傳說中的蠱神。帝子丹朱南巡九黎,卻給了你一個機會,你利用了他,更是利用了伯羿大人。若是他們未至,你可能就在養草村一步步修行,對外宣稱蠱神已沉眠,有朝一日修為重新變得足夠強大時,才會重新現身。

九黎諸部與丹朱結盟,何嘗不也是五大部的聯合結盟?五大部輪流執掌蠱神祭典,何嘗不是蠱神同時驅使五大部?丹朱和伯羿不能永留南荒,他們走後,你就是真正能掌控黎民諸部的那位蠱神,無人識你真面目,而你卻無處不在。現在可以告訴我,你到底是誰了嗎?」

「華崽」反問道:「你不是已經看穿了我的身份,說我是蠱神了嗎?」

虎娃搖頭道:「你不是黎民傳說中的那隻蝴蝶,只是自以為能成為它。你當初的身份,可能與九嬰或者鑿齒相類,也可能是掌機那樣了解某些傳承之秘的修士。但我推斷,你最有可能是飛黎部古時的某位大巫公。

蠱神祭典,是三百年前才出現的,脫胎於每十二年一度的巫神大祭。原先九黎諸部祭奉的是傳說中的巫神姜央,可是飛黎和蠱黎兩部遷居至此後,卻漸漸變成了每年祭奉蠱神,而飛黎部當時的大巫公掌控了蠱神祭典。

如今人們已不知那位大巫公的名字,但我想他很可能就是你,這個祭典代代傳承至

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