江南古來風光好，又是盛夏時節，九蓮山上自是山清水秀，鳥語花香的所在。
在外歷練了多年，雖不曾在道理上有所收穫，小道士的氣質還是有了不少轉變，也是因為他這幾年間走遍了江南一帶，見多了朝廷的行事作風，不再是那個一無所知的小道士，卻是對大周王朝和女帝武瞾有了更多的理解。理念相衝之時，他原意是打破佛道相爭的僵局，可是到得如今，卻是更多地生出了一分保留道統傳承，不叫其湮滅在歷史長河之中的意思。
雖然不認得路，不過一個人執意要去的地方，總是能夠去到的。小道士一路風雨兼程，還是堪堪趕到了九蓮山山腳之下，只待繞過半個山頭，就能見到南少林的所在，與其中一眾和尚好生辯法，精進自己的理論。
風光秀麗，天氣也是極好，原本持續了幾天的梅雨一時停歇，倒是叫漫山的植物都是綠意盎然，空氣之中也散發著泥土的清新氣味。小道士走在山間小路上，不由得也是心曠神怡，又是想到自己即將用道理駁倒佛法，自是興奮非常，一路都是歡喜雀躍。
山腳小路旁邊，有著一座小小的風雨亭子，也是江南一帶常見的建築風貌，小巧精緻，又是五臟俱全，雖是經歷風雨，有些磨損破舊之處，倒也別有一番風味。小道士遠遠便看見了這風雨亭，也是走了大半天的路，覺得滿身大汗，又是口中乾渴，不由加快了腳步，想去亭子之中歇一歇腳。
只是還不等他走近亭子，便看見早已有一人坐在亭子之中，石桌上擺了酒菜，正在自斟自飲，也是洒脫快活。小道士抬眼看去，只見那人也是個道士打扮，只是穿得十分邋遢，道髻也是鬆鬆垮垮地挽著，雖然年紀看上去與自家師父差不多，整個人卻是滄桑許多。
原本天下道門是一家，加上這亭子也不是誰人所有，小道士卻是看那邋遢道士模樣，又是有些厭惡，又是不好過去打攪了人家喝酒，一時站定，不知如何取捨。
那邋遢道士一面喝酒，一面卻是朝小道士這邊望來，兩人一個照面，便見這邋遢道士一時咧嘴一笑，露出滿口黃牙，大聲喊道：「那位小道友，天氣暑熱，何不一起過來坐坐，喝杯酒水？」
小道士不料他這般大方，出言招呼自己，一時間竟是有些不好意思，也是盛情難卻，再加上日頭實在火熱，他也累得不行，便也就不再扭捏，大方朝著亭子走去，也是想著既然見了道友，便與他論道一番，也是好的。
那邋遢道士見他過來，愈發歡喜，還不等他坐定，便不管三七二十一地，掏了一個杯子出來，倒上酒水，遞給小道士道：「道友一路風塵，可謂辛苦，還請先飲杯水酒，解解乏累。」
小道士看那酒杯也如主人一般，污穢邋遢，又是有著缺口，一時有些噁心，不願接過酒杯；加上道門之中，戒律雖不似佛門那般森嚴，彼時也還沒有不得喝酒吃肉的規定，卻是許多道士為著清修，還是遠離這些俗物的。
只是這酒杯腌臢，中間所盛的酒水卻是一點也不含糊，小道士還沒接過，便已然聞見一股甜香清冽的蜜桃香氣撲面而來，絲毫沒有酒味，只覺得聞之清心，一時也是食指大動，又見那邋遢道士滿臉殷勤，倒也不好駁了他的面子，便也接過酒杯，道了聲謝，輕輕飲了一口。
這不喝不要緊，酒水一入口中，小道士便覺得一股熱氣從脾胃之中升騰而起，遊走全身，歸入丹田，一時竟是叫自己內家修為都有了些許長進。加上酒水入口便化作氣息，又是沖入顱腦之內，卻不似尋常酒水叫人昏聵，倒是像雨後田間氣息一般，叫人心智為之一振，只覺得思維都開闊靈活了許多，一時也是叫這小道士驚喜，連忙幾口將整杯酒水飲下。
再抬頭看，小道士對面前這位邋遢道友的映像大有改觀。雖然他是個憤青道士，見識倒還不差，知道這等神異的酒水，只怕不是尋常俗物。這邋遢道士能隨意將此瓊漿玉液送出，只怕來歷不會太簡單，搞不好是隱士高人，卻是自己的福氣緣分。
邋遢道士見他抬頭看向自己，神情間多了些殷切，倒也不以為意，又是給小道士滿上，隨後說道：「道友能識得這酒的好處，也是你我有緣。萍水相逢，我卻是想問道友一句，此來九連山，卻是有何緣故么？」
小道士不敢造次，恭敬回答，將自己心懷天下，痛心道門衰落，有意走遍天下，與諸位道友談經論道，延續道統的心思和盤托出。
那邋遢道士聽著小道士訴說，臉上不禁流露出了一絲鄙夷神情，卻也真是這小道士的想法實在太過單純，還不知道這世上萬事萬物間的真正規律，又是不明白人心險惡的道理，不過是空有一腔熱血，與俗世中的莽夫無異。
不過這邋遢道士鄙視歸鄙視，卻也是因著因果緣分才來到此處，本來就是為了度化這小道士，便也說道：「道友所言極是。至聖先師留下的一應道理，吾輩自當好生研修，發揚光大，斷斷不能教其斷送在吾輩手中。只是道友空有理論，卻是其餘一應不知，個中人道規律，卻是不似你想的這般簡單。」
小道士兩杯美酒下肚，不但不覺得熏醉，反而腦中愈發清明，似是開了竅一般。先前訴說自己想法理念之時，他已然隱約覺得不妥，卻又不知如何是好；這下聽見這邋遢道士指出自己的欠缺之處，小道士一時欣喜，知道自己遇到了機緣，連忙起身，恭敬行禮道：「小子無知，貽笑大方。還請前輩不吝賜教，晚輩感念於心。」
邋遢道士會心一笑，多少覺得這小子雖然腦子有些單純得近乎愚蠢，天機緣分倒也不差，按照道家的說法，這便叫作「有根骨」。想到此處，他也便指點道：「佛道兩家，所爭的是什麼？」
「是道理。」
「錯！是百姓！佛道的一切道理，都是以百姓為存在的根基。要是沒有百姓信仰與你，你有天大的道理，又能如何，說與誰聽？我再問你，兩家爭執的手段，如何施展？」
「靠傳教。」
「錯！靠力量！沒有力量，維持道理本身存在都難，你又從何說起，教化百信？佛門自達摩東渡以來，傳下少林七十二絕技，每一門都是驚天動地的神通武功；更有《易經》、《洗髓》兩門至高神通，直指肉身成道的境界，就算不修仙佛之道，俗世之中，也是無敵存在。」
小道士聽到這裡，心中已然有了些許明悟，只是知道的越多，未知也就越多，一時教他疑惑道：「既然如此，我道門之中，三千道藏，竟無能比肩佛家神通的么？」
邋遢道士端起酒杯，一飲而盡，說道：「有！道家每一本經典，都有莫大神通道理，蘊含其中，直指大道。只是道理艱深，莫說尋常百姓，就是修道之人，也甚少有人敢說自己全然通曉。書都讀不通，又修什麼道，練什麼武？無源之水，豈可長久？」
小道士有了明悟，接著問道：「儒門典籍，也有艱深晦澀之處，先賢聖人為了傳揚，自是做下注解，就連道家《易經》，也是孔子先師註解過的。可惜三千道藏之中，有明確註解的少之又少，又是盡皆蘊含大道規律，少有具體神通，所謂『有道無術』，便是如此。」
邋遢道士一聽，頓時哈哈大笑，看向那小道士，說道：「好好好，你果然懂得我的意思！經來！」說著話，他朝著小道士身上虛空一抓，便從小道士的包裹中，將他隨身攜帶，一門的根本典籍《太玄經》抓握在手。隨即，邋遢道士朝著小道士說道：「一炁化三才，此經可注，流傳千年！看好了！」
邋遢道士一時起身，拿著手中的筷子當作寶劍，一時在亭子外的空地上演練起了劍法，口中猶自念道：「趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經！」
隨著這邋遢道士吟詩舞劍，小道士一時沉醉其中，只覺得這劍法中蘊含有無盡道理，又是與每一句詩詞都契合萬分，叫他心中湧起諸多靈光，又是轉瞬即逝，只覺得其中繁複之處，已然超越了世俗極限。
邋遢道士一通劍法演練完畢，見那小道士猶自沉浸其中，也不管他，自己哈哈大笑，拋下手中筷子，一時朝著下山之路走去。
片刻之後，小道士才回過神來，連忙看去，卻見那邋遢道士已然不知所蹤，亭中石桌之上空無一物，只有酒液寫就的幾句話語道：「本居三清天，瑤池舞劍翩。今生無名氏，輪轉詩劍仙！」
小道士一時開悟，知道自己遇見了仙緣，得了點化，當即不再想著去南少林找和尚辯法，只將石凳上那本《太玄經》拿起，回憶著邋遢道士的劍法，神情漸漸堅定，口中喃喃道：「某這就回去，註解這《太玄經》，以武傳道，管教他什麼『彌勒轉世』，盡皆寂滅在我之劍道下！」