原本已經絕望，一時又見生機。這等欣喜愉悅，卻真實未曾經歷者難以揣摩體會的。
眾人一時歡騰，保住一條性命，自然是開心得緊。也只有南少林的一眾和尚們，看著畢畢剝剝燃燒的寺廟家園，一時有些鬱悶難過。空智禪師看著眾僧人這般，邊走邊說道：「阿彌陀佛。留得青山在，不怕沒柴燒。」
太和真人絕處逢生，正是高興的時候，一時嘴快，來了一句：「禪師妙法。如今卻是連山都燒了，豈不是四大皆空？」
走得近的幾個小和尚都是怒目圓睜，宛若金剛一般，憤憤太和真人嘲諷他們南少林連同九蓮山一同化為焦土灰燼，暗道果然「道不同，不相為謀」，這些老牛鼻子臭道士，惹了禍不說，還抱著看熱鬧的心情，叫人厭煩。
徐方旭在被沖玄子扶著往前走，聽見太和真人這一句，心中也是疑惑，暗想太和真人好詼諧，但這個時候，說出這種話來，豈不是太犯忌諱了一些，不是無端吸引仇恨么？帶著疑惑，徐方旭抬頭看向太和真人，卻見他滿臉喜色，昂首挺胸，端端正直模樣，絲毫沒有說錯了話的慚愧感覺，一時叫徐方旭不解。
空智禪師聽太和真人一句，嘴角露出了微笑，輕聲說道：「青山若盡毀，我輩植青山。」
一眾僧侶聞言都是一愣，個個低下頭去，若有所思，從中得到了一絲禪意。有幾個悟性實在太好的，甚至朝著太和真人投去了感激的眼光，又叫老道士好一番洋洋自得，擠眉弄眼，絲毫不像先前在大雄寶殿中時那般莊嚴模樣，活脫脫是一個老頑童。
徐方旭也是頗有悟性，又通人事，這下總算知道，太和真人先前那一句，聽起來不甚舒服，其實是再給空智禪師遞話柄，藉助打趣言語，助空智禪師點化一眾僧侶，其實是在幫助他們渡過物質和精神上的雙重難關。這種舉動，用師娘的話來說，叫做「捧哏」。
因著火勢蔓延極快，眾人也是走得極快。舉寺上下，算上南少林、青城、丐幫和徐方旭，大概有個兩三百人。眾人中有中毒失去武功的，又打鬥中負傷的，現下都是不分門派地相互攙扶著，共同趕路，加快腳程。
過得許久，眾人來到了南少林的後山，也就是之前雪輕羽練劍之處。這時，燃燒的建築已經被眾人拋在了身後，但是熊熊烈火燃燒產生的熱浪，還是一陣接著一陣朝著眾人洶湧而來，烘烤著眾人的後背。大家都是心知肚明，這場大火只怕要燒上幾天幾夜，而且隨著時間推進，若是老天不降一場甘霖，只怕再有片刻，靠近寺廟的一部分樹林也會被烘烤引燃，旋即蔓延各處，直到將整座九蓮山燒成焦土。
不過眼下眾人也實在無法插手此事，只得先估計自身性命，跟隨空智禪師前往密道洞天躲避。也正如空智禪師所言，就算整座九蓮山燒光，眾人亦可齊心協力，重新種植樹木，不過幾年光景，也就能恢複個七七八八。
穿過雪輕羽練劍的那處樹林，眾人又是往前走了數里，來到了一塊山崖之前。到得此時，眾人身後的樹林也開始燃燒蔓延，火焰緩緩追著眾人的腳步，瀰漫而來。
空智禪師對著這山崖一行禮，念了聲佛號，隨後轉身對眾人說道：「諸位，我們到了。」
眾人眼睜睜看著面前的山崖，只覺得平淡無奇，哪裡又有什麼密道洞天，一時覺得疑惑。不過大家都相信空智禪師的為人，知道他不會在這等時候開大家的玩笑。既然說是「密道」，自然是不容易發現，只能等空智禪師帶領大家進入。
空智禪師環視眾人一圈，說道：「如今密道就在眼前，我等當能避過此番劫數。不過在此之前——玄痴！玄心！玄敏……」空智禪師不住開始報出僧人的法號，像是點名一般。被點到的僧人一開始不知所措，只是答應，向前幾步。隨著禪師叫道後面，無論是被叫道法號的，還是已經出列站立的，這些僧人都是個個渾身顫抖，汗如湧泉，似乎十分恐懼害怕。
空智禪師一共喊出了十幾名弟子，隨後怒聲道：「戒律僧！將這幾名叛徒拿下！封閉其五感七竅，待劫數過去，再作發落！」
隨著空智禪師的話語，僧人群眾頓時站出來十餘位壯碩威猛的戒律僧人，閃電般來到幾人身旁，還不等幾人反抗，便快手封了他們的穴道，將其像提小雞子一般拎在手中。
空智禪師看著眾人，直道事態緊急，請眾人先跟他進入密道洞天，隨後再作商議。眾人雖是有些疑惑，倒也大概猜出了這幾人的情況，看向幾人的眼光都是一變，帶著濃重的不齒神情。
解決了混在僧人中的叛徒姦細，空智禪師帶著眾人走到了山崖之前，略微繞過幾步，便看見一塊奇石背後有一道小小的裂縫，僅能讓一壯實之人側身而過。因為這裂縫實在太窄，也不知道裡面到底什麼情況，尋常人一來不會發現，就算髮現了也不會冒險進入。要知道這山體之間行進，一旦考慮不周，身體被卡住，整個人就會進退兩難，很可能會被卡死在縫隙之間。
不過空智禪師既然指出這條明路，眾人自然無有不信，謙和禮讓一番之後，還是由幾名身強體壯的少林僧人先行進入，然後在裡面做接應，將傷員們轉移進去。
眾人在空智禪師協調之下，頗有秩序，一一進入了這條縫隙之中。只是太和真人因著身子肥碩些許，進入有些困難，加之沒了內功，就連稍微調整身形都做不到，一路哼哼唧唧，好不容易才進了縫隙，又是大喘粗氣。
徐方旭也跟著眾人進了密道，一路走去，感覺頗似晉人陶淵明所寫句子一般，真是「初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。」眾人進入縫隙之後，稍微又走了一段時間，便來到了一處偌大的山腹空洞之中，頓覺輕鬆。
空智禪師指點著弟子，尋到了這洞窟中的幾處燈燭所在，用摺子點燃了。洞中頓時光明大作，眾人仔細看去，之間此處乃是大山山腹之中，人工雕琢痕迹明顯，也不知前朝的前輩僧人們是怎樣花費苦功，一錘一鑿將此處開發出來。
仔細看去，四周牆壁之上還隱約雕刻著佛像和經文，都是尋常所見的那些，並無特殊，只是禪意融融，叫人身處其間，倍覺心安。
空智禪師向眾人介紹，此處便是南少林秘傳的密道洞天，乃是前朝僧人秘密開鑿，向來不見諸書籍，只在方丈和長老之間流傳。因為近年來國泰民安，此處也一直不曾使用，只有早年間留下的燈燭事物，和一口山體表面引來的活水池塘。
這處洞天乃是南少林為避劫數所挖掘，一應設施準備都是齊全，其間還備有許多乾果藥材，維持數百人十餘日的生活倒還不成問題。眾人大難不死，劫後餘生，也不會再挑剔什麼，自然十分滿意，一應地開始安排救治傷員。
直到此時，空智禪師才將先前在大雄寶殿的種種事情說出，告知眾人。眾人聽聞空戒方丈和空明大師圓寂，俱是傷心落淚，又是痛恨彌勒教行事囂張，竟敢在傳承數百年的南少林頭上動土，一時都是義憤填膺，又是相互討論，石室中一時嘈雜一片。
好在當時和尚們設計這洞天之時，一應的考慮都是十分周密詳細，似乎有數位建築上的大家共同參與。這石室四面牆壁之上雕刻的佛像經文，不單能助人清心，也起著吸收聲音，避免迴音的效果；而洞天各處隱藏的氣孔，則都是呈曲折形狀，既能保證通風，又不會叫外界看見燈火亮光，自然不會暴露；至於眾人五穀輪迴之所，則是修建在遠離眾人所在的一處小山洞之中，其下自有流水經過，倒也保證了洞天內的環境。
畢竟是為了避劫所修，一應準備自然是十分充分，眾人在這裡雖不能過得美滿如意，至少也能維持基本生活。
大概忙了半日，空智禪師才在一眾弟子的幫助下將眾人徹底安置穩妥，又是來到太和真人所在之處，與他商量破解身上奇毒的辦法。太和真人和徐方旭都是頗通醫術之人，加上這些日子來徐方旭總是為孫向景解答《九黎蠱經》上的為難，雖不曾親眼見過，多少對毒物有些理解，自然也是與幾位高人好生商議，尋一個穩妥萬全的法子出來。
眾人商議過程之中，才發現彌勒教所用的奇毒似乎是直接影響與五臟六腑，又不似尋常毒物，更像是食物間的相生相剋一般，叫人緩慢中毒，難以察覺。
聯繫之前抓出來的十幾名姦細，加上徐方旭對這種毒物性質的判斷，空智禪師一時無言，半天才說，先前空戒方丈突然患上心疼病，如今看來卻是與這毒物表現頗有相似，只怕是姦細將其混入了大雄寶殿的香燭之中，才叫日日在大雄寶殿講經說法的空戒方丈首當其衝，最先表現出了癥狀。
眾人又是唏噓，倒也始終找到了祛毒的辦法。逝者已矣，望者不可追，眾人一時收起心中的哀痛，全力祛除體內毒素，只待儘快恢複。