佛門戒律森嚴，比之一眾修道的門派都要嚴格不少，眾人在南少林為客，也要仔細遵守一應清規戒律，小心不出了岔子。青城山一脈還好，出了沖玄子道士抱怨著沒有肉食葷腥可吃，嘴裡快要淡出鳥來意外，其餘幾人倒也都是十分粗茶淡飯，清粥小菜，甚至還有閑心討論起青城山和南少林在處理素菜上的異同。
倒是一眾叫花子現在算是到了大霉，這兩日來日子過得十分不習慣。一說起叫花子，尋常人或許會覺得他們成日里乞食為生，既一餐飽一餐，吃了上頓沒下頓的，應該對寺廟裡一日兩餐定時定量的供應感到慶幸才是。然而事實上，這天下的生機最清閑和舒坦的莫過於做乞丐。俗話說「當上三年叫花子，給個皇帝都不換」，這些乞丐尋常里的日子卻是十分瀟洒自在，完全難以忍受寺廟裡的清規戒律。加上這些年趙禎仁治，百姓頗為富足，這些乞丐也是被養的嘴刁，飯菜中沒有點滴葷腥卻是叫他們難以接受，才一兩日的光景便個個精神萎靡，食欲不振。
還在他們只是來參與相聚議事，並不是長久出家，幾日時間倒也還能忍受。先前也有年輕乞丐提出去寺外村子裡套只狗打打牙祭，還好被徐方旭和乞丐中的長者制止，才沒有釀成大禍。佛家雖然有三凈肉的說法，特殊情況下甚至可以開戒，但是戒律中還是嚴格限制了包括「人、象、馬、狗、蛇、獅子、老虎、豹、熊和土狼」等十種絕對不允許進嘴的肉類。要是乞丐們真打了一隻狗來寺里朵頤，只怕還不等狗烤熟，就會被一眾高僧大德連著狗肉一起超度上西天見佛祖了。
難熬歸難熬，吃罷了晚飯之後，大家還是齊聚在了南少林的大雄寶殿正殿之中，分了賓主落座，一同討論最近這些事情的起源因果，尋一個解決的法子出來。
原本這大雄寶殿，作為一眾寺廟的正殿，理當不允許世俗事務困擾煩憂，一般是不能作為武林中人討論事情的據點的。但是因為一來此事牽扯重大，南少林自身又有嫌疑，能在佛祖見證之下將事情說明解決，也算是一個不錯的選擇；而來幾方來的人實在太多，出了長生老人一脈和崑崙一脈只來了一人之外，青城山、丐幫甚至南少林自身都有數十名弟子參與，稍小一些的殿堂倒還難以容納，故而也只能選擇大雄寶殿作為相商的場所。
僧人們一早打理了大殿出來，在佛祖神像之下的兩邊都擺滿了蒲團，供給諸位武林同道落座。整個大殿之中，由少林空戒、空智、空明三位大師在佛祖正下方落座，旁邊是一眾親傳弟子；隨後，太和真人當仁不讓地在三位大師左首坐下，徐方旭代表長生老人，和雪輕羽一起在右手落座。至於丐幫眾人，則是在大殿里胡亂落座，要麼坐在徐方旭這邊，要麼混在青城山弟子中，一時亂成一片，又是抱怨蒲團太硬，做著不甚舒服。
也不管乞丐們抱怨，眾人還是開始了此次齊聚的商議話題。
空戒大師作為少林方丈，先向幾方同道行禮賠罪，直稱自己原本應該主持大局，奈何身體不適，實在精力不濟，只得退居後方，請自己的兩位師弟做主。眾人倒也都知道空戒大師最近心悸難安的事情，也不多糾結，一一向大師還了禮。
隨後，空明大師站了起來，先將整件事情大概一五一十地說了一遍，尋味眾人十分還有遺漏，卻是要將事情先理順，再一一商議解決。
徐方旭這邊作為最無辜的一方，對整件事情幾乎不知細節，自然沒有話說，只是仔細聽著眾人述說。太和真人站起，將自己青城山所出之事一一說明，包括個中細節，事發當時青城山個人的動向，太真真人的驗屍結果等等，事無巨細地說了一遍。
有了太和真人開頭，南少林這邊也就由空明大師又將事情詳細描述了一遍，以供諸位同道考慮。只是輪到丐幫和雪輕羽這邊，卻是有了些困難。
丐幫的馮長老身死，知道目前為止都沒有一個明確的線索指向在座諸門派，他們對事情其實也算是一無所知。加上馮長老身死之時，眾人都不曾第一時間發現，等到大半個月過去，有弟子尋馮長老有事之時，才發現了他腐爛不成樣子的屍身，自然也就看不出什麼端倪。
丐幫眾人你一言，我一語，七嘴八舌地將事情凌亂說了一遍，再也想不出什麼線索，一時也是覺得有些心虛，暗想這邊眾人似乎都是苦主，自己家的馮長老卻是不知死在何人手上，看情況或與此事毫無關係，也未可知。一時間，乞丐們都不再敢叫囂，也是因著缺乏證據，也是因著在場高人太過，自家的氣勢一時不如從前。
而雪輕羽那邊，考慮到他的精神狀態，眾人倒也沒打算他能說出什麼細節。加上羽化真人死後，雪輕羽便毀去了整個崑崙之巔的門派山門，更是引發了雪崩，就是眾人想要上昆崙山一探究竟，也已經是不可能的事情。眾人只聽著雪輕羽支離破碎地將事情描述了一遍，看著他邏輯混亂，似哭似笑的樣子，諸位前輩都是心中一嘆，也不多做為難，隨他去了。
長生老人一門並無門人罹難遇害，徐方旭只是為著洗脫嫌疑而來，自然也就沒有什麼好說的。不過為著公平起見，徐方旭還是當著眾人的面，施展了一次長生劍法，又將自己所悟出的劍法施展了一遍，以供諸位前輩判斷。
眾人說畢之後，少林一方的空智禪師便先站了起來，陳詞道按照徐方旭施展的劍法，他很難以長生劍法殺死空聞師弟，至於長生老人，因為大家都知道的原因，自然不可能成為兇手。至此，長生老人一脈的嫌疑算是洗清，也是原本眾人就不相信空聞大師是死在長生老人一門手下。
既然嫌疑洗清，徐方旭也就詳細詢問起了空聞大師身上傷口痕迹，希望能幫上些忙。福州地處嶺南，氣候溫潤潮濕，雖是二三月份，空聞大師的屍身也不可能保存到這個時候，一早便被火化，只留下骨灰在舍利塔中，自然無從檢驗。
空智禪師聽了徐方旭的意思，便叫了一眾當時參與驗屍的僧人過來，一一詳細說了眾人驗屍之時的所見。徐方旭聽一眾和尚說了半天，對空聞大師的致死之傷大概有了些了解，自己心中也是疑惑，卻是殺死空聞大師的一劍實在太像長生劍法，而且其凌厲準確，完全不在自己一門之下，幾乎就像是太玄祖師手把手教出來的一樣標準。
想到此處，徐方旭先謝了一眾僧人，自己獃獃坐回位置上，低頭沉思，不再言語。
而青城一脈，也由太和真人站出，模仿自家師弟太真真人，請了少林精修推山掌的高人配合演示一番。雖然大家其實心知肚明，南少林斷不會派人遠赴千里之外，去殺青城山的一位武功了了的前輩，不過為著公平起見，太和真人還是當著眾人的面重現了一次當時的情況。
這一重現不要緊，太和真人立刻發現了問題。原來那位死者太真真人在武道上十分稀鬆，按照太和真人和少林武僧的對練，當時太真真人臨死卻是絕無可能扯下僧人的衣物布片，情況十分不合理。少林推山掌大開大合，十分陽剛威猛，與青城山的真武劍法頗有異曲同工之妙。若是太真真人有能力撕下兇手衣物，兩人定能過得幾招，兩種大開大合的陽剛武功施展起來，卻是無論如何也瞞不過青城山的眾人。
至於羽化真人的情況，則是由太和真人和他的弟子沖玄子模擬了一番。太和真人和羽化真人的修為大致相當，全力施展之下兩人應該不分伯仲；而沖玄子道士雖然武道還有欠缺，劍招卻也是十分精妙。加上先前雪輕羽自己判斷過，長生老人一門不會刺殺羽化真人，自然也就不必由徐方旭親自上陣。
師徒兩人對打一番，沖玄子道士卻是無論如何都無法接觸到全力爆發的太和真人。事實上，眾人從太和真人的施展中業已看出，到了他這等境界，尋常招式已然不能近身，除非是他自己收了內勁，或者是一個與他修為相仿的人前來，否則都不能傷了他分毫。
而這普天之下，能與羽化真人修為相仿之人實在是鳳毛麟角。兩位內功高手過招，又難免會引動周遭氣息變化，特別是在崑崙之巔那種地方，更是不可能瞞過雪輕羽這等高手，萬無可能在他眼皮子低下悄無聲息地殺死羽化真人。
事情到此，似乎大家又陷入了一個困局，一時拿不出法子來。只是經過了先前的一番演練，其實諸位前輩心中多少都有了些猜測，只是一時苦無實據，難以驗證。
太和真人演練結束，正要返回自己的位置，忽然覺得心悸難安，一時踉蹌了兩步，嚇得沖玄子道士連忙過來扶住，詢問情況。
真人喘了幾息，擺擺手說道：「無妨。許是上了年紀，一時運功過度，有些心悸罷了。」