師娘在這邊大發神威，用一個普普通通的小板凳將那個倒霉的闖入者打得鮮血四濺，眼看已是不活了。周圍眾人看在眼裡，都是一陣心悸害怕，別說是另外那二十六位闖入者，就是剛剛緩過來的那個家奴都被嚇得夠嗆。
都說「婦人弱也，而為母則強」，說得正是眼前這個情況。師娘這幾日便面上睏倦平靜，內心裡其實擔憂得不行。這人也是失了心智，竟然敢用一眾徒弟的安危來刺激師娘，也是活該被打死當場，再無一絲生機了。
其餘同夥在一旁看得心驚，也是知道今日定無幸理，就算長生老人網開一面，放他們離去，彌勒教主那邊也不會容許他們這些任務失敗，還被長生老人廢了武功的廢人存在。眾人當初接受這個任務的時候，已經抱定了必有一死的信念，倒也沒有什麼好留戀遺憾的。眾人當即運起全身最後的功力，狠狠一咬牙，將事先早已藏在牙齒里的藥丸連著牙齒一齊咬碎。
師娘那邊還在憤怒發泄，就見這邊癱倒的幾人紛紛抽搐起來，口中不住吐出白色泡沫。只不過幾息時間，便已然個個昏死，生機不斷衰弱，隨後便一一死去了。
那邊長生老人實在害怕自家妻子暴走的狀態，也早已確定一眾入侵者失了傷人的能力，暗自料想他們只怕會自我了斷，卻不想這群人竟是在口中藏了毒丸，就這般了結了自身。
武林江湖之中，總有些見不得人的勾當陰謀，為著怕被人拿了活口拷問，執行任務之人一般都是死士，也備著些自我了斷的法子。只是尋常人一般都是在衣物或者指甲毛髮中藏毒，並不會直接將毒藥藏在口中，否則戰鬥中稍有意外，就會使得死士提前被藥物毒死，十分危險。
而且一般死士所用的毒物，通常不過是砒霜砷石之類，雖然也能在短時間內致人死命，但總有一個時間過程，斷不會如眼前這些死士一般，當即決定赴死，幾息時間就徹底端起，叫長生老人連阻止施救都來不及。
師娘這下也冷靜下來許多，眼看著自己手下這人也是口中吐出白沫，已經是一具屍體。師娘還有些懵，一時卻聞見空氣中瀰漫起若有若無的苦杏仁香氣，腦中稍微轉了半圈，當即大驚失色，兩步跳到長生老人身邊，一手抓起地上倒著的僕役，便叫長生老人儘快帶兩人離開此間。
長生老人甚少見到自家妻子這般驚恐模樣，也知道事情怕是不好，當即一手抓住一個，還不等兩人有所反應，三人便已經出現在院子外老遠的一處小屋之前。
師娘這才覺得無盡後怕，方才似乎要擇人而噬的氣勢一時消散，整個人軟倒在地，不住出汗，嘴裡喃喃道：「怎麼可能……現在應該沒有這工藝才是……」
長生老人見師娘嚇得夠嗆，連忙問起，才從師娘口中得知，按照那些人中毒死亡的癥狀來推算，只怕事先準備的是一種劇毒無比的藥物。只是師娘說這種藥物按照當今的工藝水平，就是煉死千萬個煉丹家也制不出來，也不知彌勒教是用了什麼手段，竟真能越過規矩制出此物，實在叫人難以想通。
長生老人知道自家妻子身懷大密，通曉千年人道發展，自然相信師娘口中所說的毒物不虛。只是就算是長生老人這等醫道大家，武林高手，也難以想像妻子口中這種一粒粗鹽大小就能叫人立刻斃命，散發出的氣味多聞幾下也會魂歸地府的毒藥，也是萬分心驚。
眼下那院子一時半會兒是進不去了，好在師娘說那毒藥任其消散，有個幾日時間也就無礙，不會長久留存，多少叫長生老人送了一口氣。
這次彌勒教闖入莊子，端的是明目張胆，也是叫長生老人感到震驚。好在這群高手的武功實在太高，倒是莊子里尋常的院工一招都擋不住他們，見面就被制服，除了有兩人傷勢太重不幸罹難，其餘幾人都不過是重傷，有長生老人的救治倒也沒有什麼大礙。
不過就算如此，此番事件也是給山莊帶來了巨大的打擊，一時人人自危，眾人都是愁雲慘淡。特別不幸身死那兩人，原本就是外向開朗，直率膽大的，一時失了性命，也是叫倖存眾人十分傷心。還好侍女和媽子們之前都在繡房勞作，沒遇上這等兇險之事，否則今日死傷，只怕就要大上幾倍不止了。
人的年紀越大，對生死的感悟就越深，愈發珍惜自己和別人的生命，既不願意輕易傷害別人的性命，也不願意看著別人的生命被奪走。長生老人百歲高齡，養道存真，對死生的看法比一般人要深刻許多，更是處處留情，對敵尚且不下死手，又哪裡會見得自家朝夕相處的僕役命喪他人之手。
都說草木有靈，眾生有情，一時山莊里出了這麼多人命案子，也是叫長生老人十分不忍。他本無心傷及這些闖入者的性命，更不願意看見他們傷害自己身邊之人，之前行事言語多有規勸忍讓，縱是最後動手也沒有一招取人性命，還是留下一線生機。可惜老人將心照明月，奈何明月照溝渠，彌勒教這次闖入山莊，最終還是損了自家二十七位絕頂高手的性命，更將山莊中兩位無辜僕役送入黃泉，一舉斷送了諸多家庭。
所謂「俠以武犯禁①」，亘古千年以來，武林的存在本身就是為著對抗集權統一的封建廟堂，以掌握統治者不曾掌握之力量，抗衡國家機器之下為統治階層帶來的種種特權。從軒轅黃帝開始，人就有三六九等；有夏「家天下②」之後，階級愈發固話，特權世襲罔替，百姓代代泥腿。正是在這種環境之下，才有了底層人民將原本強身健體的武術用來捍衛自身，武道也就此修鍊流傳。
越是亂世之時，武林越是凋敝，武道卻越是興隆，大有發展；而越是仁君治國，武林越發祥和發展的同事，武道卻是在不斷凋敝。當年正道征討太玄教的時候，太和真人便曾推算千年武道進展，後來被陳風崇打斷，一應結果都是指向武道終將消亡，化作更加沖正平和的武術。太和真人當時驚出一身冷汗，卻是不意間與師娘所掌握的人道進程暗合，隱隱指出了天下中間歸於平和一體，不再需要百姓用武功暴力來捍衛自身的權力。
只是當今的天下，雖然有趙禎的仁治護持，依舊遠遠比不上師娘所知的那等太平景象，故而武林依舊紛擾，武道依舊昌盛。彌勒教這等邪教，或許也可以算作是「應運而生」，無論其發跡根源何在，無論其教主目標為何，始終還是根植於大宋黨爭激烈，貪腐嚴重，民強兵弱，內憂外患的環境土壤之上。換句話說，這等猖狂邪教之所以能在大宋地面上橫行，與趙氏統治的諸多弊端都有莫大的干係。
所謂「國之將亡，必有妖孽」，前朝李唐末世也好，如今彌勒教猖獗也好，都是封建廟堂在運轉過程中累積諸多弊端，滾滾而下，最終崩潰的一個必然結果。而無論是前朝舉兵作亂的太玄教，還是如今攪亂武林的彌勒教，行動如此猖狂，都與身居廟堂高位的趙禎、龐吉等人有著密切關係，實乃「肉食者鄙，未能遠謀」，隱患發於小處而潰千里之堤。
長生老人知曉此等規律，故而想來對太玄彌勒等邪教不多干涉，對門下弟子的舉動既不支持也不反對；然而也是長生老人博古通今，知曉這等邪教發跡的厲害之處，因此也時刻密切關注，履行自己作為武林中人所應該承擔的責任。
以往邪教舉動，不過是小打小鬧，串聯商賈，賄賂官員，博取小利，並不是什麼足以撼動天下的作為；然而如今彌勒教算計中原武林正道，手筆之大，毫無顧忌，卻是叫長生老人萬分擔心。他雖不曾親身參與對抗邪教的一應事務，卻也知道這些邪教首腦的狡詐詭秘，萬萬不敢掉以輕心，愈發對奔波各處的一眾弟子擔心。
師娘這邊更是通曉一切，彌勒教的興亡隱約都在心中，一方面看著徒弟們奮力抗爭，憂心忡忡；另一方面又是頗有些「天命難違」的感覺，舉動又是十分消極。這次彌勒教大舉闖入山莊，以一眾弟子安危作為威脅，已然是觸及了她的逆鱗，她自己心中自然也有諸多算計籌謀，只是難以落到實處，叫她又是心憂。
無論如何，師娘這邊還是妥善安置了一應死傷奴僕，焦頭爛額地將亂成一片的山莊事物勉強理順。長生老人那邊，則是給分頭去了福州和西寧的幾位弟子傳去密信，叫他們定要多加小心，處處戒備，倒不曾多提山莊內的事情，只說有些小的波動，已然被他平息。
※※※
①韓非子《五蠹》
②《禮記·禮運篇》