第四篇 風流世紀——魏晉南北朝時期 刑場上的琴聲

有一年,嵇康到汲郡共北山中採藥,遇到一名叫孫登的隱者。嵇康久聞孫登之名,想同他談上幾句,可是孫登卻默然相對。快要離開時,嵇康又問孫登:「我們快要告別了。先生難道沒有什麼可以指教我嗎?」孫登見推辭不過,才慢條斯理地說:「你才多識寡,難立於當今之世啊!」說完便匆匆走了。

景元年間,鍾會當上司隸校尉,對嵇康一直懷恨在心,便設計對他加以陷害。鍾會先是誣說呂安調戲其兄呂異的妻子,說他淫穢不孝。呂安與嵇康素為好友,便請嵇康為他作證,嵇康不忍負心賣友,因此受到牽連。鍾會抓住此事,借題發揮,向魏文帝獻策:「嵇康打算幫助母丘儉謀反,多虧山濤沒聽他的,他才沒有行動。過去齊國殺華士,魯國殺少正卯,都因為他們危害社會,擾亂教化,因此聖人要殺掉他們。現在嵇康、呂安言論放蕩,非議聖人的經典,是帝王所不能容忍的,應借這件事清除他們,以純正社會風氣。」文帝聽信了鍾會的話,便把嵇康逮捕入獄。嵇康身遭橫禍,心裡悲憤,於是寫了首《悲憤詩》。他在詩中寫道:欲寡其過,謗議沸騰。性不傷物,頻致怨憎。昔慚柳下,今愧孫登。內負宿心,外赧良朋。

在嵇康臨當就刑的時候,三千名太學生拜嵇康為師,並向司馬政權請願,可是嵇康終不能倖免於死。

在生命的最後一刻,嵇康從容不迫,臉不改色。他看一眼日影,叫人們要來一張琴,然後輕輕地彈起《廣陵散》這首曲來。彈罷琴弦,他自言自語地說道:「當年袁教尼想跟我學《廣陵散》,我常常嘲笑奚落他。如今,《廣陵散》從此絕傳了!」

這首《廣陵散》從何來呢?原來,稽康曾遊學於洛西,夜宿在華陽亭,一個人悄悄地抱琴而彈。夜分,忽外面有客人求見,自稱古人,於是兩人共談音律,言辭很動聽。那人要過琴,彈了一首曲,聲調非常優美,簡直無可比擬,這就是《廣陵散》。然後,客人又把這支曲傳給嵇康,要他發誓不再傳給別人。客人也不說出自己的名字。

彈完《廣陵散》,嵇康便平靜地就刑了。

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