「如今說的是第三妻，姓田，乃田齊族中之女。庄生游於齊國，田宗重其人品，以女妻之。那田氏比先前二妻，更有姿色。」
這是《警世通言》中「莊子休鼓盆成大道」里的一段。讀者朋友可能不太明白，既然是「姓田」，為什麼又叫「田氏」呢？
原來，我國古代「姓」與「氏」是有區別的，夏商周三代以前，姓、氏有別，機能不同，「姓」是統系百世、以別婚姻，「氏」是別子孫所出，以貴功德。因此，男稱氏，女稱姓。貴有氏，賤者眾民無氏。換句話說，姓同一個姓的，是同一個祖宗的子孫，不能結婚。而同一個祖宗的子孫有貴有賤，貴族就給自己取了不同於姓的「氏」，讓人一聽到自己的「氏」，就知道自己是高門大戶。貧賤的人家當然就沒有氏了。
把姓和氏混為一談的，是從司馬遷開始的，《史記》中太史公提到齊姓姜、秦姓贏、周文王姓姬，就是已不再嚴格區分姓氏了。現在我們更是早已經把「姓」和「氏」完全融成一體了。每個宗族在有了固定的姓氏後，子子孫孫永久使用，形成了一脈相傳的家庭，血統源流線索清晰。人們查了姓氏後，很容易就能找到自已的血緣所出。
但是在封建社會，歧視婦女，不許下層婦女起名，只能是姓張叫「張氏」，姓李叫「李氏」，這個「氏」和最早的「氏」已經不是一回事了。所以，莊子的妻子姓田，就叫田氏。