第868章 巫

原本白河以為與伊娜姆的溝通會很複雜,甚至伊娜姆會提出用混亂結晶來交換巫師的知識,但實際上卻是他想太多了,伊娜姆完全不像是冥界的生物,她十分爽快大方的答應了白河的要求。

白河跟女君跟著伊娜姆進入魔法塔,接著就發現魔法塔內部的空間遠遠比想像的要大,彷彿是一個巨大的迷宮,顯然這魔法塔使用了高深的空間技術,至少連白河都沒有發現空間的轉換。

「這裡就是藏書區,關於巫師的資料都在這裡,你們隨便看,有什麼需要可以召喚塔靈,凱爾斯!」伊娜姆帶著白河跟女君來到一個房間,房間足足有四五個足球場大小,裡面擺放著大量的書籍、羊皮卷、竹簡、石刻,伊娜姆看著白河說道。

一瞬間,一個黑色的小人出現在伊娜姆身邊,漂浮在空中問道:「伊娜姆小姐,有何吩咐?」

「這兩位是我的朋友,他們需要暫時在這裡居住一段時間,麻煩你照顧一下,如果他們有什麼要求,都可以滿足。」伊娜姆大氣地說道。

凱爾斯點頭道:「好的,伊娜姆小姐,兩位客人如果有什麼需要,請呼喚我的名字,我叫凱爾斯,很高興見到兩位,再見!」

它說完話後,瞬間化為一縷藍色的煙霧消失。

「好了,我還有一個實驗需要完成,如果需要找我,可以讓凱爾斯幫忙通傳,我會儘快過來,再見!」伊娜姆接著開口道,話說完她就直接轉身離開。

女君淡道:「她是個不錯的姑娘。」

「那是因為你沒有見過她的真面目。」白河忍不住吐槽道。

女君看著白河,道:「真面目有那麼重要嗎?」

「呵呵。」白河不解釋,直接走進藏書區,這房間里的典籍還真意外的多,白河確定女君確實說的對,找伊娜姆確實是最好的選擇。

他先看向石刻,畢竟一切最古老的知識大多都在石刻之中,這些石刻上面的文字,他並不認識,但那些粗糙而又淺顯的圖畫卻是一目了然。

所謂的巫,其實就是以人作為引子,巫字裡面的兩個人,其實就說明了一切。

同時巫也代表著宅男,巫師大多數時候都在做實驗,所以一般都在屋檐下。

古巫發現了人類體內的強大潛力,同時也發現了精神力的妙用,逐漸利用人體實驗開發出最初的巫術,詛咒術。

這些遠古的巫師使用的巫術相當的粗糙,首先戴著面具,面具上面畫著敵人的樣子,接著將一個人折磨致死,埋在敵人四周,這被折磨致死的人死後,精神在特殊環境里逐漸的活躍起來,最後化為厲鬼去找那敵人,接著將敵人殺死。

最原始的巫術,簡單的令人髮指,白河很清楚,這種巫術其實只是利用了死者對摺磨之人的恨意,但因為巫師戴著面具根本無法辨認,於是死後化為厲鬼就會找相像的,距離最近的。

接下來,巫術開始得到研究、發展,巫師們發現了自身的潛能,接著利用精神力操縱鬼魂,開始鑽研詛咒、召喚、血祭等等一系列的能力。

一切知識都不可能憑空而來,需要無數的實驗、積累,巫師們一代又一代的研究,巫術逐漸從簡單變得高深,原理也越來越複雜。

從一開始幾個月就能夠學會巫術並且簡單的應用巫術,到了後面卻需要窮其一生去學習鑽研,甚至必須打破壽命的界限去繼續深造巫術。

這是一個非常漫長的過程。

白河看完石刻接著就看竹簡,看完竹簡接著就看羊皮卷,他一開始看的很快,但接著就逐漸放慢速度,因為裡面有些觀點連他都覺得新奇。

「這精神力超遠拘禁設想有點意思,可惜巫師們搞錯了一點,精神力確實可以外放,畢竟精神力的本質就是電磁波,足夠強韌的電磁波確實可以干擾物質,但距離越遠卻會被各種外來的電磁波所影響從而衰弱,所以這個超遠拘禁根本不可能實現,除非能夠利用空間技術,但空間扭曲的本身卻又帶著大量混亂的能量,精神力進入裡面就直接混亂了。」白河看著羊皮卷,大腦裡面不斷分析情況,最後他確定這個設想不可能成立,除非……水透水!

白河放下羊皮卷,終於輪到數量最龐大的書籍了。

他抽出一本書,書非常的古老,上面只有幾個簡單的字元,這時候白河已經學習了大量這個世界的文字,這幾個字元說的是這本書的名字《祭獻與血祭》,作者名為伽迪安。

這本書很古老,但內容卻是乾貨滿滿,基本上都在闡述祭獻與血祭的區別,還有就是兩者的本質。

所謂祭獻,肯定要有一個祭獻對象,一般祭獻對象都是某些自然神明,比如風之神、火之神、水之神、土之神、雷之神……

這些自然神明其實未必真的存在,那為何祭獻之後依然能夠成功呢?

原因就是世界本源希望這些神明能夠誕生,所以它願意響應祭獻者,從而給予好處。

這會加強祭獻者對自然神靈的信仰,從而逐漸由信仰之力和世界本源孕育出相應的自然神靈。

書中還指出,根據研究,基本上所有自然神靈都已經存在,只是隱藏在各種自然環境之中,現在祭獻已經不會驚動本源,往往都是祭獻給這些自然神靈。

還有一點必須注意,那就是自然神靈並沒有思想,它們只是世界維護自然平衡的一個手段,往往只有相應的祭獻才能夠得到好處。

接下來這本書就有詳細的描述,不同的神靈應該祭獻什麼東西,這很有趣。

白河可以確定,這些自然神靈如果真如書中所說的那樣,現在恐怕早就已經產生種種變化,畢竟歲月會給一切帶來變化,自然神靈即使最初沒有自我,沒有慾望,沒有感情,但在無數歲月里也會出現變化,甚至產生自我。

在祭獻之後就是血祭的內容,血祭更加的複雜,既不是祭獻給神靈也不是祭獻給誰,而且祭獻給自我。

這裡所說的自我,那是眾生意識,白河看了半天才發現,這裡所屬的眾生意識大概就是類似於蓋亞的東西。

不得不說,這個世界還是挺複雜的,既有世界本源又有自然神靈,現在還有一個蓋亞意識一般的存在。

這些東西隱藏起來,幾乎找不到任何的痕迹,但往往卻又是無處不在,所以巫師的祭獻與血祭才能夠發揮效果。

白河耐心的看完全書,接著就將書放回去,這本書的知識其實算是一時的知識,會隨著環境的變化而產生相應的變化。

正如老子所言:道可道,非常道。

一旦離開這個世界,無論是祭獻還是血祭,到時候都會失去效果,所以可以確定一點,這種巫術只能作用於一時,在這個世界用用就好了,離開這個世界還得依靠其它的力量。

白河又抽出一本書,看了一眼書名,立即大感興趣。

《改造術與縫屍術》

這本書的內容相當的邪惡,寫的就是如何利用靈魂、屍體等等進行二次製造,簡單來說就是製造怪物。

狼人、蛇人等等生物,實際上就是這門巫術改造而來,可以說這是改造術的基礎。

白河打開仔細的看,不過看完之後卻有點無語,這門巫術確實有獨到之處,但相比於他的能力卻要差的多,他現在有點明白了,他需要的巫術只是巫術裡面的一些特殊的手段,大多數能力他其實自身就已經具備。

即使是不同的世界,其實有很多能力都是相似的,比如飛行,只要有天與地的區別,自然就會產生飛行的能力,這是必然。

「白河,你過來看看!」女君這時候開口道。

白河走過去,接著就皺起眉頭,女君看的書名為《近戰巫師訓練手冊》,這裡面就記載了有一位巫師,近戰能力特別的強大,名字叫帕金利。

帕金利,這只是音譯的名字。

這名字也可以讀作災難之主、劫難之王、帶來磨難者,怎麼聽都容易讓人聯想到劫難道人。

或許,這個世界真的是劫難道人的大本營之一,即使不是也肯定是其中一處巢穴。

「這本書是五千年前的作者所寫,也就是說五千年前劫難道人可能來過這個世界?」白河嚴肅地說道。

女君點頭道:「有可能,而且因為劫難道人的原因,逐漸出現了一批以近戰為主要手段的巫師,近戰巫師。」

「或許我們該去找一下那些近戰巫師,甚至劫難道人可能就藏在其中也不一定。」白河眯著眼說道。

女君點點頭,同意白河的說法,不過兩人商量了一下,還是繼續留在這裡看書,尋找的任務則交給白河的水分身還有神核粒子。

雖然白河還有其他的分身,比如風分身也十分的強大,能夠不斷的分裂,但白河大多數分身都處於修鍊狀態,畢竟神格還是可以繼續提升,只有水分身的神格早就融了,所以水分身可以說是最閑的分身。

接下來,白河繼續看書,女君則在琢磨近戰巫師的手段,雖然劫難道人可能是近戰巫師的開創者,但後來無數的近

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