錫蘭的科倫坡港喧鬧之際，摩加迪沙一片寧靜，這裡彷彿是世外桃源，恆古未改的海浪輕輕拍擊著海岸，形成銀白色的灘涂。但這僅僅是表象，這座三十多年前從桑給巴爾蘇丹手中「購買」下來的城市，此刻儼然成為一座無法攻克的致命堡壘。在確定黃種人會從這裡登陸後，無數的士兵、槍炮、飛機、坦克，以及水泥和鋼鐵從義大利和厄利垂亞調集過來，聰明的南線指揮官魯道夫·格拉齊亞尼將軍並未將這些東西直接布置在海灘，而是隱秘的潛藏起來。
——格拉奇尼亞將軍並不知道航空母艦的威力，他只是擔心長門號戰列艦上八門410MM的主炮會轟爛一切灘頭工事，所以，戰場被他移到了海灘之上戰列艦艦炮夠不著的地方，那裡才是黃種人的屠場。
神武二十五年七月初三，印度洋上陸戰隊的豬仔船（集裝箱運兵船，在某次發現歐戰中退役的集裝箱被畜牧公司用於運輸豬仔後，此類運輸車就被陸戰隊士兵們戲稱為豬仔船）上，無拘無束的陸戰隊士兵正嘻嘻鬧鬧、吹牛打屁，除了打牌賭香煙外，還有不少士兵在班長的指揮下往船後扔空橘子水玻璃瓶，待瓶子距離兩百碼時，班長一聲令下，神武二十三式半自動步槍便「砰砰砰」接連開火，那些在海水中飄蕩的玻璃瓶瞬間被密集的槍火打得四分五裂。
看著這極富趣味性的一幕，陸戰隊第1師師長陸挽少將倒有些躍躍欲試。不過比躍躍欲試更氣憤的是對大中華稽疑院的怨念。據說此種步槍在神武二十年便已定型，可卻因為軍費不足一直沒有下發部隊換裝，還好在總後的竭力要求下該槍試生產了五萬餘支，要不然這次出兵士兵還得用老式的96式毛瑟，正因為這樣，陸戰隊和日軍兩個師團抓緊一切時間讓士兵熟悉這種半自動槍械。
「長官……」副官給陸挽拿來一桿神武二十三式步槍，還有幾夾裝好的子彈。
「這槍……」陸挽少將接槍的時候臉上似笑非笑，開始的時候他聽說此槍只有四百米射程很不滿意，但後來士兵試過後卻說這是得難得的好槍，火力猛、射速快、精度高，他又平抑了大部分惡念，灘頭和叢林里，火力可比射程重要多了。
輕輕的掂量了兩下，再把這桿只有一米長的步槍從上到下審視了一番，看著零件介面處大大的縫隙，陸挽根本找不到德國貨精細的感覺。沒有太多嫌棄，他麻利的拉開槍機，把彈夾上十發7.0MMX36MM短彈壓入彈倉後，再拉上機機，微微咔嗒聲中，子彈已經上膛了。
陸挽端起步槍，副官當即把一個空玻璃瓶子扔下了船舷，不過還沒等他開槍，別的地方一聲槍響，瓶子頓時被擊的粉碎。副官當即要罵娘，卻被陸挽攔住了，此事在重複一次後，對面數百米外一條豬仔船上有兩人士兵跑出來敬禮，禮畢後那邊又陸陸續續扔出來十幾個瓶子。
「砰……」陸挽當即開了一槍，槍的後坐力明顯小於96式毛瑟。可這一槍開過卻沒有打中，想拉槍栓的他忽然想起這槍是子彈打完前不需要拉槍栓的，於是繼續瞄準接連開槍，接連的子彈不但擊碎了瓶子，還濺起了幾尺海水。
「確實是把好槍。」用三個彈夾打完那一堆瓶子，陸挽不得不下了這麼個定語，「可惜的是超過三百米子彈力道就不夠了。」他惋惜道。
「總後把這叫什麼……對，中間威力彈。」跑過來的參謀長葉劍英說道。「據說美國人、德國人都在搞，不想我們不但搞出來了，還先行裝備，總後那些人可真大膽。」
半自動步槍、衝鋒槍、通用機槍、重機槍、狙擊槍……，槍械總後是開發了不少，可陸挽還是不習慣步槍的射程掉了大半，他把槍還給了副官，追問道：「要是超過四百米的目標怎麼辦？」
「超過四百米？」葉劍英笑道：「超過四百米那就集火射擊啊，那麼多槍總能打中吧。現在班火力的編製已經變了，狙擊手下到了班，有他們在，超過八百米的目標也不是問題。有錢啊，咱們。那槍一個瞄準鏡就超過你我半年工資。」
軍制改革後，各軍軍官士官的薪資漲了一倍有餘，戰時補助也增加了數倍，再也不是以前勒緊褲腰帶鬧革命的時候了。並且，總參一改之前的風格，喜歡提拔富家宗族子弟，陸挽這種父親是省稽疑院代表的中級軍官，優先得到了晉陞，並很快接替李二虎成為陸戰隊第2師師長，而今又是第1師師長。
「什麼話。」家財萬貫的陸挽少將從來不在乎軍隊的薪資，「武器從來都是越來越精良，咱們不升級，洋人也會升級，還不如我們領著洋人跑的好。」他說完自己對武器的理解又問道：「部隊的士氣如何？咱們可從來沒跑這麼遠打登陸戰。」
「還好！就是昨天晚上憲兵抓了幾個賭錢的。」政委取消後，接替上來的和尚有些不到位。
「扔海底去了沒？」聽聞居然有人賭錢，陸挽很是不悅起來。扔海底是一種嚴厲懲罰。
「扔了，暈了幾個。」葉劍英早知道陸挽會問，他說罷又搖頭，「現在的兵是比以前好帶了，可怎麼看怎麼怪……」
對於中華而言，軍制改革所帶來的影響是極為深遠的。從政治上來說，軍隊不再稱之為復興軍（這個名字很容易讓人將其想像成為復興會的私軍），而是改稱為大中華國軍隊，簡稱華軍（英文為ESE-ARMY；縮寫CA），其包含大中華陸軍（CA）、大中華海軍（）、大中華空軍（CAAF）以及大中華海軍陸戰隊（CAMC）。
除了空軍是全國性招兵外，其他三軍都是地方性軍隊組成，海軍陸戰隊也不例外。其兵源基本是沿海各省。與之前招收赤貧農民不同，軍改後整個預備役體系變為以宗族和三一教祠堂為基幹。換句話說，只要不是宗族網路和三一教信眾這兩種形態社會組織中的一員，那不管你再有能耐，也不可能成為軍隊的一員——在決心去除以官僚為核心的全國行政機構後，楊銳決心培育土生土長的宗族組織和三一教組織，當這兩種組織將中華大地覆蓋時，官僚行政機構是否存在不再必要。
只是，在這樣的社會體系中，各大宗族和三一教的矛盾必將會產生內耗，在統制派（即那種認為沒政府管理就要天下大亂、任由地方發展就會浪費資源，並吹鼓蘇式舉國體制之偉大力量的年青技術官僚及其信眾）看來，這樣的體制無疑是自尋死路，政府應該建立發展與改革委員會，把一切社會資源都納入國家管理範圍內，並全面統制國家工業、經濟發展，如此國家才能發揮最強大之力量，而他們這些人則能成為整個國民經濟的實際控制者和決策者，同時也是權力尋租者。
國民黨和國家社會黨都有這樣的呼聲，但實際上國內社會資源被迅速被吸收組織到宗族和三一教中；而以復興會的革命經驗，真正的革命分子只會是那些遊離於社會既有組織之外的孤立分子，他們因為各式各樣的原因無法融入主流社會，於是革命便成為他們最好的去處。
輟學者（愛國學社）、土匪（東北鬍子）、罪犯（義和團殘餘、東京被緝留學生）、破產者（日俄戰爭時無木可伐的遼東木把子、破產農民）、逃婚者（尹銳志等），這些都是革命組織第一批上好原料，而這些孤立分子也能在革命組織中找到家的溫暖、再世為人。正因如此，在重鑄的軍事機器中，諸如此類孤立分子被嚴謹接觸槍械，要想當兵就更是不可能。而且此時退伍兵並不包就業，這些孤立分子一旦退伍便將成為治安隱患。
除了新的軍事體系如此架構外，在憲法上也確定中華兵製為徵兵制（徵兵法明確規定徵兵對象僅限於納稅人（國稅局稅單）和有產者（銀行資信證明），無產者除教會推薦外不得當兵，也不得加入預備役，冒充者全戶重罪；同時，預備役法還規定預備役士兵和退伍士兵辦理相關手續後可在家中保留若干槍械——此舉相當於全民小半持槍，一時間國內槍店興盛），平時士兵幾乎沒有軍餉，只夠吃穿，戰時才有各種津貼。
如今，軍隊的新兵要麼是小戶人家的老實人，要麼是宗族推薦來的族兵。前者大多是教會推薦來的，後者則是大宗族推薦來了。推薦並不等於入伍，這只是參軍的首要必須條件，真正入伍還需要進行嚴格的測試。實際的說，新兵的身體素質、智力（文化程度）都要比老兵好不少，對紀律的服從、戰術的理解也絕對比老兵強，可就是讓人感覺缺少些殺氣，斯斯文文的，所以參謀長葉劍英才覺得看不順眼。
參謀長如此，但陸挽卻更喜歡現在的兵。小戶人家的孩子聽話，大戶人家的子弟是有些不可一世，但總要比以前的土匪強。軍紀也好上不少，特別是偷竊、持械鬥毆、強姦之類的事件大減——狗改不了吃屎！再怎麼教育，你也沒辦法讓土匪、罪犯之流與百姓秋毫無犯、讓他們見了黃花大閨女褲頭裡雞芭不硬。即便軍紀再嚴，法不責眾下偷了就是偷了、奸了就是奸了，你還能全部拖出去槍斃？真要如此，那軍官戰時肯定會被打黑槍。
新兵怯戰是有、膽小也不少，但以自身經歷，陸挽完全相信他們並不比老兵差，他們僅僅是沒有開竅而已。轉折度步間，陸挽