總理府搬離銀安殿後，整個府邸當即清靜下來，厚厚的白雪之下，待明年夏天，各處又要雜草叢生了。臨近封衙放假的一日，踏著棉花般厚雪，楊銳行向府邸內第六院的仙樓。這裡是岑熾養病的地方。每當有難決之事，岑熾便是他最可靠的諮詢對象，畢竟他只知道世界的另一個的未來，而不完全知道世界真實的過去。此時世界正滑向另一條道路時，他需要有足夠學識和智慧的人給自己指點迷津。
潔凈卻滿是藥味的卧房裡，岑熾的精神出奇的好，在聽完楊銳的轉述後，他居然哈哈的笑了起來，灰白的臉終於有了些紅潤。「章枚叔真是天才！這樣的辦法他居然……咳咳，也能想出來！！」岑熾興奮的道。
「輒任先生為何如此說？這難道不是他瘋病發作的誑語？」楊銳完全不認同的章太炎的要求，但能得到章太炎的支持卻是一件不錯的事情，而且他已經接替杜亞泉成了七人之一，所以他要來問問岑熾，看看他章太炎究竟想幹什麼。
「竟成，你說這個國家能真正的將國務交給百姓決斷嗎？」岑熾忍著咳嗽說道。
「完全不能！」楊銳當即答道。「百姓奴性太重，根本自己做不了自己的主。」
「那你說日本能真正的將國務交給百姓決斷嗎？」岑熾再問。他知道楊銳討厭日本，又道：「說滬上也行，滬上人自己能管好自己的事情嗎？」
岑熾迴避日本，可楊銳卻不想迴避，依照自己的理性而非情感，他坦然道。「日本能，滬上也能。所以現在滬上我同意他們自治。」
「那竟成想過沒有，為何滬上可以自治？為何日本不同於我國？」岑熾再道。
「滬上自治起源於工部局，她現在的市政府議會只是原來工部局的擴大，我並沒有去做什麼干涉。一些人宣揚這是洋人奴役國人，禮部對此類言語也是壓制。滬上能自治的根本原因，還在於之前工部局那一套體系。」楊銳思考道：「至於日本……她……」想到明治之前的日本，楊銳終於有些明白岑熾為何讚歎了。
「你曾經說過，日本是華夏的余漾；章枚叔革命時也曾斷定，日本是失之華夏，存之四夷的實證。當時滿人自居京師，自封華夏，可章枚叔反戈一擊，一篇客帝論，便把滿人說成了蠻夷，革命黨和日本反成為華夏正統……」
岑熾話說的太快，不得不喘了一會，而他說到的那些往事，在楊銳看來幾乎是常識，可在當時的國人看來，革命黨、日本黑龍會就是亂黨、就是蠻夷。確實是章太炎使他們扭轉了這個認知，知道上邊的皇帝是通古斯族、是客帝，自己則是漢奴；而蘇報案則使得這種思想得到進一步傳播，內陸的革命黨、革命組織便是從這時蜂擁出現的。
「……你說過，西方即將沒落，而我們卻屍骨早寒。可日本你又說他年輕，為何如此？總而言之，不外是日本為華夏的少年，而我們是華夏的暮年；再細究其原委，不外是明治是日本的秦漢罷了。你前年讓人去史書中找尋華夏兵士的變化，禮部因此寫了一篇華夏的文化和華夏的兵，上面的結論是：先秦之前，是列國欺凌蠻夷，先秦之後，卻是蠻夷欺凌華夏。
這與為何日本能自治是一個道理的。日本之所以年輕，是因為其剛剛結束封建，貴族武士的陽剛之氣還在；而我國，秦漢之後陽氣便漸衰，隋唐的雄渾得益於鮮卑武士的餘韻，至宋朝，則完全轉為陰柔，最後到前清……，看看自裁的光緒帝便知道了，根根本本就是個女人。
竟成以黨為國、以黨治國，開前世所未有、堪稱一絕。不過這隻能僅僅穩住華夏現有之版圖，一旦復興會去除，那這個大中華國必會四分五裂。如今的世界，除了波斯、東亞四國，已經沒有君主國了。」
說到此岑熾忽然改口問道：「竟成你說當初中日、中俄那兩仗打勝有多少是僥倖？」
「對俄國幾乎全出於僥倖。」楊銳點頭答道。「對日本勝算要大很多，只是贏得這麼乾淨沒有僥倖是不可能的，再打去美國人就要干涉了。」
「屍骨已寒的華夏，要想重建生機，之前以為只能等待下一個輪迴，可章枚叔卻另闢蹊徑，以退為進、由老返童、再行封建，真是讓人想不到啊！」岑熾興奮道。「這不但切合復興會關於國粹的宣傳，也切合天下士子文人數千年的念想……」
「這樣做國家就不會四分五裂嗎？」楊銳對他的興奮有些不解。章太炎的要求很簡單，那就是再行封建，可這卻是楊銳下意識的反對的。
「只要實施的好，一定不會四分五裂。」岑熾道：「且章枚叔本就不在乎這個國家這個政府，他在乎的是國粹和文明當如何保存！若能再行封建，那麼無法自治的順民便可在封主武士的約束下漸漸轉化，而不似現在這般恭順服從。封建是自治的鋪墊，自治又是共和的鋪墊，當然他章枚叔要的只是國粹，而非共和，但奴隸之民確是無法通曉先秦諸子的……」
岑熾一下子就點出了章太炎的目的，而後便開始接連不斷的讚揚，楊銳苦惱道：「輒任先生，這樣做不需多久中央政府便會成為一個擺設，各省，也不是各省，封建下的各國只會自行其是、各自為政，說不定今天楚國和魏國會在南陽開槍，明日齊國和燕國就會在渤海放炮。我就不去留戀中央政府的權力了，我就說到時候美國人打過來怎辦？」
前年楊銳參加完巴黎和會經北庭總督區回國，因為信任楊增新、也有忌憚穆斯林教會的力量，楊銳最終批准了楊增新在北庭改流歸土的報告。關內的鬍子、響馬、土匪、囚犯，還有少數復興軍官兵，這些人按照既定的規則開始了偉大的搶地盤運動。他們佔地佔到一定程度便由總督府冊封為土司，土司世代繼承、永轄地方，雖幾乎不要繳納賦稅，可北庭總督府打仗或訓練時，這些土司就要按土地人口、財富多寡派出一定數量的土兵。
這種管理模式下，整個北庭變成一片弱肉強食之地，強者生存、弱者淘汰，土司本人雖是地主，可光他一個人能打是不行的，他的弟兄、他的手下，都會分配到一定的土地或集鎮。若去除「佔山為王」、「土匪惡霸」這一層「不正確」的東西，北庭發生的一切其實就是一場封建，在楊增新的誘導下，封建迅速轉化為自治。
這種強者為尊的土司集團遠比關內農會更強勁有力，在與哈薩克原住民的爭奪中，即便沒有復興軍協助，土司們也常常處於優勢，一改之前移民需復興軍保護的現狀。
北庭是生機勃勃的，但北庭總督府和禮部嚴密封鎖這片土地上所發生的一切，可章太炎畢竟是大人，他不但細讀北庭所發生的一切，還親自去過北庭考察。是以想把北庭模式複製到關內十九省以及東北。你楊銳不是說華夏屍骨已寒嗎，那我便告老還童，沿著走來的路倒著走回去，一直走到先秦以前的商周時代。而且這種走法完全符合復興會的意識形態——復興會本就推崇先秦，鄙視秦後；也符合皇權之下整個國家的意識形態，分封本是皇家的慣例，更是文人士子的最愛。
但這與楊銳推行的國家戰略卻是不對付的。以楊銳的認知，他認為一旦分封，中央便缺少權威，很多研究項目、不少經濟規劃都會受此影響；這僅僅是短期，長期看國家則有可能陷入分裂，當然，也有很大可能轉化為蘇聯那樣的聯邦。
「竟成謬矣！前清從洪楊之亂開始，用了四、五十年才因庚子之變有了東南互保，僅僅是東南互保，像西北、西南這些地方，怕沒有百年是無法自立的。若是沒猜錯，章枚叔之分封，可不同於周天子之分封，這無非是各省自治的另一種表述罷了……」岑熾道。
「不對，這絕不是各省自治。」楊銳糾正道：「也許是自治，但絕不是以省為範圍的自治，枚叔是參照戰國來說的，他說要務必要以『山川河流為界』，明顯就是要回到戰國時各國的疆域。他這般分，應當是為了避免戰亂，想想，若是不以淮河為界，南北打起來怎麼辦？」
「這他都想好了？」岑熾聲音再次高了起來，「看來章枚叔可真是處心積慮呀。山川河流為界，確實好過各省現有邊界。竟成，你不會認為這就是分裂國家吧？」
「剛聽到的時候以為是，所以我嚴詞拒絕了。」楊銳煩躁的很想抽煙，可想到岑熾重病在身，伸進衣兜里的手又抽了出來。「現在聽輒任先生一說，知道這分封其實只是套著國粹皮子的地方自治，如此心中又好受了一些。」
「皇權之下，順民太多。這些人你給權利不是，不給權利又不是。土改暫時穩住了他們，但僅僅是這樣還不夠的。竟成你這些年來，處事全然不是以自身利益為考慮，也不以復興會利益為考慮，更不是以現在這個政府的利益為考慮。
你所考慮的，更多的在於民族、在於文明。如此看，你和章枚叔之間是沒有分歧的。他是為了華夏之將來，你更是為了華夏之將來。真要說有什麼不同，那便是他在乎的是內政，你在乎的是外政。即便有矛盾，也僅僅是這兩者的矛盾罷了。」岑熾道。
岑熾如此一說，楊銳感覺似乎真是這麼回事，他憂心北庭是只是華