北大那一窩人還真是蔡元培的要害，昨天封了北大校刊，今天蔡元培就在會上炸刺，現在居然要單挑，楊銳冷笑道：「我覺得是時候說一說了，不然大家都不知道我們在幹什麼！
首先一點我要說明一點，死了的人是不會有人記住的，即使是他的家人親戚，死的時候很哀痛，可過個十幾年、幾十年，壓根沒有人會記得，後人最多會在提起的時候心疼一下，但這種事情又有誰願意去提呢？家人親戚都如此，那社會大眾就更不用說了，他們在乎的永遠是現在，而不是過去。所以我說，民眾就是炮灰，他們的命比螻蟻還賤！只有那些嘴炮文人，為了達到某種目的，才會一次又一次把那些慘死的螻蟻大眾拉出來給自己助長聲勢，他們痛罵害死他們的暴君，但卻不想想，暴君是怎麼來的！」
楊銳第一段話就讓蔡元培側目，其他的委員也對此震驚，這完全顛覆了楊銳之前的印象——在他們看來，楊銳是一個偉大的革命領袖，在乎國家和民族的利益，關心百姓的疾苦，卻不想他內心深處是這麼看待普羅眾生的。而楊銳，他知道這種話不應該說，也不許說，可他就是要說！他就是明天要被趕下台、等下上絞刑架他也要說！！因為這種傾訴讓他有一種倍於高嘲的快感，他，偉大的革命者領袖、大中華國的英雄，就是要闡述事實，顛覆之前的「偏見」！！！
在所有人的驚異中，楊銳再次冷酷的笑。他道：「革命是因為什麼？雖然我承認有些革命者確實是一心為了國家，為了民眾，但大部分革命者卻只是為了他自己！當然，這種『為了自己』連他們自己都不知道，但是，正如科舉讓書生們失去進階之路、正如民主讓野心者看到掌權之光一樣，這些無形的外因使得大部分人選擇了革命。
要說滿人是異族，革命是為了推翻異族壓迫，那請問：為何以前那兩百多年不反抗？為何以前那兩百多年不革命？我們這群人別他媽給自己臉上抹粉了！什麼偉大，什麼光榮，革命根本沒政治書上寫的那麼高尚。革命就是一群走投無路的人、一群不安分守己的人，打著各種光鮮靚麗的口號為自己爭權奪利罷了。和以前改朝換代不同是：這不單是幾個人的想法，這是無數境況和願望相同之人的共鳴。革命和立憲都是一回事，唯一的不同，就是我們人更多！我們更敢幹！
慈禧和光緒先是為了滿漢八旗和士紳官僚的利益，再是為了滿人八旗的利益，其最終是為了正黃旗，為了葉赫那拉氏的利益。洪楊之亂和甲午之戰，士紳們看到了把權力搶過來的可能；庚子之亂和日俄之戰，這種呼聲越來越響，說什麼立憲政體優於專制政體，狗屁！俄國人會輸，除了後勤不足，那是全世界都壓著俄國打；光緒關閉國會使得士紳徹底和滿人決裂，為什麼我們拿下北京全國就服氣？為什麼佔領省會全省就服軟，根本原因在於全天下的士紳都支持我們，希望從我們手裡分權，這就是我們幾個月內就平定全國的原因，也是之前只能減租不能土改的原因。
之後，打贏中日之戰我就把這些士紳給賣了！這群恬不知恥的人，肩不能挑、手不能提，攀風附雅，自以為自己是個東西，留下他們只會給我們搗亂；而沒有他們的土地，百姓現在不亂以後也會亂。還好歐戰能掙不少錢，要是不能掙錢，全國三百萬士紳我將殺他個乾淨，土地給農會，財產交國庫。
什麼是革命，這就是革命！說什麼為了百姓民眾，全是放屁！我要的是穩住復興會政權。現在有人看俄國列寧關閉立憲會議說他無恥，要我處在他那個位置，照樣關閉這狗屁會議。對於革命者來說，什麼都是假的，掌權才是真！其他都他媽的一文不值！」
楊銳說的越來越不堪入耳，在座的幾個人都想出身反對，秋瑾剛開口卻被楊銳厲聲攔住了，他大叫道：「不是說要吵架嗎！不是要說明白嗎！我現在就把所有的，一切的，都說明白！」
「我，楊銳，在這說了，你們都記著：政權不在我們手裡，可以罷課；政權在我們手裡，禁止罷課！同樣的，之前可以宣揚民主，現在杜絕宣揚民主！之前可以革命，現在只能和諧！這就是我最後的底線，也是復興會最後的底線！誰要是違反，誰要是吃飽了撐的再唱以前那些民主高歌，誰就是虞自勛那樣的叛徒！也是國家民族的叛徒！！」
「砰」的一聲！楊銳說最後一句的時候，一巴掌猛拍在桌子上，不單把屋內的人都嚇了一跳，還將屋子外負責警衛的人驚動了，但這些人被門口站著的李子龍擋了回去。
外面安靜了，屋內更安靜。在楊銳狂風暴雨似的獨白和發泄之後，整個會議室像是一間墳墓般死寂。老成的徐華封、聰慧的杜亞泉，早就推崇精英治國的謝纘泰，他們三個對楊銳的自白並無意外，只是這些東西隱藏在內心深處，不說出來罷了；而迷茫的徐貫田，震驚的秋瑾，驚慌卻自以為得計的蔡元培，他們三人全被這場風暴打得不知所措，好一會兒蔡元培才說道：「自勛沒有說錯，你就是一個拿破崙，根本就不是什麼華盛頓。」
「哈哈。我早就說了，你和虞自勛那個叛徒早就勾結在一起。」楊銳也自以為得計，這兩個人之間的搞的那些齷齪事情他早就想清理了，本來還想等到歐戰以後，但蔡元培今天挑唆了他那根最為敏感的神經，忽然提前爆發了。
「自勛他不是叛徒……」蔡元培爭辯道，但是他話只說了半句就被楊銳打斷。
「虞自勛是為了革命做了很多事，但，他現在已經站在了復興會的反面，更站在了國家民族的反面！你們都不知道吧，他在紐約受了洗禮，信了基督，取了一個叫什麼AARON的教名，真是奇葩啊！我真想不通，他到底出於什麼理由去信教。不過想到他信的那個教派，倒是和美國上等人信的是一樣的。他也夠狠的，為了挾洋自重，居然開始侍奉上帝。」楊銳嘲諷道。
「你……」蔡元培不想楊銳連這麼隱秘的事情都知道，他吃驚之餘當下對諸人說道：「看到了吧，無所不在的特務，我，你，你，我們這些人，有誰不是在特務的監控下？有誰不在無所不在的控制下，說什麼復興會的政權，其實就是你楊竟成的政權！」
「不要轉移話題！」見蔡元培提出提出了新的矛盾，楊銳當即喝斷。「你先說說北大文學院那幫人是怎麼回事，那個陳由己還有那個胡適之是怎麼回事？你到底想幹什麼？！」
「按照大中華國憲法，作為公民有言論的自由。北大校刊有哪篇文章是違反憲法的，你要讓禮部將它封了？」蔡元培沉著頭皮應戰。
「胡適之就是虞自勛派回來的，不是嗎？陳由己之前辦的是青年雜誌因為勾結孫汶、款項來源不明被封了，本來他去了日本，卻是你將他從日本請了回來，不是嗎？還有嚴復那老煙鬼，老腦殘，老不死，老窩囊廢，也是你低三下四求他來做校長的，不是嗎？」楊銳問道。「你這麼處心積慮到底要幹什麼？想鬧學嘲奪權嗎？」
「你不要以小人之心度君子之腹。」蔡元培被這個指控氣的直發抖，袖子一拂，桌前的茶盞都倒了，茶葉茶水流了一地。「我在這也實話說了，我反對你那個什麼民主集中制，反對你那翻著花樣的控制和無處不在的特務，我們的革命只要建立一個人人平等，自由民主的國家，而不是一個處處控制，獨裁專斷的政府。北大就是這種新風氣的開創之地，只有通過教育這些學生追求民主自由，才能通過他們教會全國民眾追求民主自由。」
「別說的那麼高尚！無非就是一群不安分的人看到我們這一輩上了台，他們起了彼可取而代之的心思罷了。蔡孑民，你怎麼保證這些人就是民主的？你怎麼保證不會因為他們倡導民主，最終爬上來的不是布爾什維克那樣的政黨？」楊銳質問道。「你自己都不知道提倡民主會帶來什麼，你自己都沒有經歷過民主政治，你憑什麼認為民主適合現在這個國家？憑什麼認為百姓就會喜歡它？就憑你們這些嘴炮的吹噓嗎？
俄國的革命告訴我們：在一個不能民主的國家，選擇民主的結果就是使最殘暴的獨裁政黨上台。民主拆散了原有的社會結構、推倒了穩定的政府控制，這似乎給了民眾自由，可習慣於專制的民眾依然崇尚暴力，為什麼布爾什維克能上台？因為他們被需要！
俄國有君主立憲的機會，但是民主人士自己放棄了，趕走了沙皇還不讓他弟弟繼位；他們也有共和民主的機會，可你們看看臨時政府都幹了些什麼？他們什麼都干不好，幹什麼都搞砸。俄國人為什麼需要革命？原因是尼古拉二世太過仁慈，他們需要一個比尼古拉二世更殘暴的君主來折磨他們，只有這樣他們才會安分守己。這就是為什麼英國人說，此地的人們需要鞭子抽打的原因。
民主不是教育出來，不是你用嘴炮吹出來的。民主是當百姓財富積累到一定的程度，民眾學識思想提升到一定出程度，自然而然的結果。你們這些自以為在為民請命的嘴炮們，如果不是懷著私心，就是在拔苗助長！
所以我時常說，我們要富強，我們要富強，我們他媽的要富強！看到德國人了沒有，不富強連暹羅這種癟三